这本名叫《互联网没有记忆》的书,有个副标题——一部人类记忆简史。大家可能会觉得这个书名很奇怪,因为总有一些人会说,互联网是有记忆的,什么都能从网上查出来。这种想法有一定道理,但这不是这本书的研究切入点。这本《互联网没有记忆》是通过对人类记忆和书写的历史的回顾、对比,反观我们现在所处的数字时代。
这本《互联网没有记忆》的作者是美国的艾比·史密斯·拉姆齐。她是历史学家、作家,是美国弗吉尼亚大学学术交流研究所所长。她长期研究数字时代的记忆、信息存储、图书馆的角色变化,以及新的信息技术如何影响我们对历史和时间的看法。在这个领域,这本《互联网没有记忆》是权威之作。
在数字时代出现之前,人类的记忆主要依靠书籍、书写材料、照片、录影带等等方式保存,这都是需要成本的。正是因为这些成本,限制了生产的速度,筛选了可以保存的物品,也筛选了可以接触到知识的人群。而且,这种实物是需要一定的花销来维护的,比如仓库、看管人员和修理人员等等。这笔花销数额不少,也就带来了一个问题:我们花费重金应该存储哪些东西?
在这个数据时代,信息以电子的速度传播,几乎没有障碍。最近几年的新媒体崛起,让每个人都可以成为媒体人,只要他愿意。这个时代的信息洪流没有了信息和接触人群的筛选,以全然的原本面貌出现在世人面前,每个人都可以接触。在这种情况下,和以前类似却又相反的问题是:我们能忍受错过哪些东西?
关于这个问题,艾比提到一项“谷歌对记忆的影响”的研究,指出我们能够非常灵活地适应如今的环境,轻松处理巨量信息,我们能够区分网上可获得的信息,知道哪些需要记住,哪些不需要,并且知道将这些信息存储在电脑的什么位置。在艾比看来,现代人们对信息的态度,更多是记住信息存储的位置和如何找到这些信息,而不是信息的内容。这就导致了另一个现象:人们更依赖电脑。所以,重要的是我们要在管理个人记忆和承担集体记忆责任之间保持平衡。这意味着在21世纪,我们要在网上建立免费向公众开放的图书馆和档案,以补充实体图书馆和档案。
艾比指出,建立弹性且无处不在的数字存储系统需要时间,需要同时投入人力和资本建立模型和测试方法。但是,在人们和企业还不知道哪种商业模式有助于增长、哪种会摧毁增长之前,他们就已经在争夺权利和收入来源,从而印发社会、争执、经济和法律方面的争论。除非有能力创造、传播和拥有内容的私人实体与有能力长期进行管理的非盈利机构之间进行交接,否则我们在数字时代将很难避免集体失忆。
除此之外,还有一个问题,就是这个时代的知识爆炸,让人们对知识的学习也出现了选择的问题。科技发展过快,每个人的生存压力都比以往任何时代要大。农耕时代,只要有土地、会种地,就能生存;资本主义时代,学会一门技术,就可以找个工作养活自己。而现在的技术变更,很多技术已被时代淘汰。佳能、摩托罗拉等等知名企业的关门歇业,都是技术变更的结果。为了更好的生存,很多人不得不在工作之后学习一些新的技能,以谋求更好、更舒适的生活。普通人没有那么多时间在各种书籍和线下课程里做选择,便有全新的筛选机制应运而生。
这个筛选机制的建立,每个国家有自己的演化方式。在最近几年,我国有个很有意思的现象,就是知识付费产业大爆发。某种程度来说,就是这种新的筛选机制在慢慢建立。我国的知识付费产业,以得到、新世相、喜马拉雅等等一大批APP为领头羊,给更多的人一个选择信息的平台和机会。
就比如我国每年有起码五十万种书籍出版,这只是实体书,还有无数电子刊物等等。更不用说还有数千年来各个国家、各个时代留下来的宝贵知识。这样大量的知识洪流,普通人该如何选择?书评人是其中的一个筛选书籍的职业,为大家筛选值得一读的书籍并且推荐给大家。另外,得到、新世相、喜马拉雅、荔枝微课等等APP的付费课程,也都是选择了一些比较宝贵、有含金量的书籍或是知识来为大家解读、讲解。每个为知识付费的普通人,也是在这些平台的筛选之上,再自己选择需要的课程。整体来说,知识付费产业就是建立在这样的时代基础上。
在这个信息爆炸的时代,人们该如何面对数字信息洪流,是一个值得全世界认真对待的问题。