我记得之前有人问过一个问题:你撒过谎吗?被问者狼狈不堪,这是一个坑,有或没有都会被批,但是每个人心里都有答案,只不过大家都不点破这层窗户纸,模糊而隐晦的施行着,只要不是有违社会公德、违法等底线,大家睁一只眼闭一只眼,默认这种“潜规则”的存在。
为了圆上这个回答,有些人会论证谎言存在的必要性和合理性,有人会从文化根子上找渊源,有人会批判民族的劣根性,有人会提出“善意谎言”、“白色谎言”等新名词。总之,在人们思想内,不应该存在不能自圆其说的事情,不然烦恼和痛苦如影随形,就像自然界不存在真空一样。
如果一个人没有办好某件事情,或者因为能力不足导致失败,一般情况下,他都会找一个借口、理由(总是类似的词语),证明不是自己的问题,而是对方、环境等方面的条件所限制造成的失利。项羽战败曾说过:天亡我也,非战之罪也。
如果一个人失败后,连一个像样的理由都找不到,那才是彻底的失败!
这里不是说非要为“说谎”辨别,为谎言的存在找借口,只是真实的描述社会上和个人心理上存在的一种现象,把他呈现在您面前。
与之类似的还有一种现象,经常出现辨别好人和坏人的问题。尤其是在我们这个社会,一个人的人设不是好人就是坏人,非黑即白,没有第三种选择。好人需要像圣人一样,纯洁无瑕、至臻至美,不能有一点私心杂念;坏人是那种坏的头生疮脚流脓、无恶不作的大恶棍,不会有一点点的善意。
这种对于人的识别从小时候就种下意识的种子,电视中也只有两种角色,好人和坏人,看到好人吃苦受累、坏人作威作福就恨的牙痒。如果电视中黄世仁不得到惩罚,白毛女不得到解救,那世界的是非善恶就颠倒了,世界观就崩塌了,观众是一百个不答应。
然而,现实中绝大多数人没有绝对的善良也没有绝对的邪恶,大部分人处在中间灰色地带,各自为安好生活多算计一分。
为了防止坏人作恶,好人受欺负,我们惯常的做法是识别出坏人,数落他的罪行,惩恶扬善。
这样做的成本太高,识别好人与坏人的标准与规则是什么,谁来识别,识别者是否正直,谁来识别识别者等等,管理和识别的成本太高。
有识之士早就提出了解决办法,机会公平、法制严明、执法公平、防止法律寻租、检举监督,是成本最小效果最好的解决办法。
就像在公司内一样,没有好人坏人,但是要制度保证:“坏人作恶”必须会得到惩罚,“好人行善”一定会得到奖赏。这样的话,公司的治理成本和效果都会大有不同。
谎言、好人、坏人等具有个人特性的评价标准和判断标准千差万别,因人而异,识别和断定起来比较困难。但是社会需要一个公平的环境和良好的秩序,为此,应该抓大放小,制度公平、杜绝寻租、检举监督,不怕有恶人,但是作恶必被惩处,正义必得声张,行善必有好报。