灵修:有效的祷告

有效的祷告

    “大卫的儿子所罗门国位坚固;耶和华他的神与他同在,使他甚为尊大。所罗门吩咐以色列众人,就是千夫长、百夫长、审判官、首领与族长都来。所罗门和会众都往基遍的邱坛去,因那里有神的会幕,就是耶和华仆人摩西在旷野所制造的。只是神的约柜,大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方,因他曾在耶路撒冷为约柜支搭了帐幕,并且户珥的孙子、乌利的儿子比撒列所造的铜坛也在基遍耶和华的会幕前。所罗门和会众都就近坛前。所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里,献一千牺牲为燔祭。当夜,神向所罗门显现,对他说:「你愿我赐你什么,你可以求。」所罗门对神说:「你曾向我父大卫大施慈爱,使我接续他作王。耶和华  神啊,现在求你成就向我父大卫所应许的话;因你立我作这民的王,他们如同地上尘沙那样多。求你赐我智慧聪明,我好在这民前出入;不然,谁能判断这众多的民呢?」神对所罗门说:「我已立你作我民的王。你既有这心意,并不求资财、丰富、尊荣,也不求灭绝那恨你之人的性命,又不求大寿数,只求智慧聪明好判断我的民;我必赐你智慧聪明,也必赐你资财、丰富、尊荣。在你以前的列王都没有这样,在你以后也必没有这样的。」于是,所罗门从基遍丘坛会幕前回到耶路撒冷,治理以色列人。”(代下1:1-13)


      所罗门是神所拣选的君王,神与他同在,使他得尊荣。所罗门登基之后,除灭了谋议篡夺王位的亚多尼雅,罢免支持亚多尼雅的祭司亚比亚他和处死支持亚多尼雅的元帅约押,并除掉了诅咒大卫的示每,消除了一切内患,掌握大权之后,国位坚固稳定。

      之后所罗门招聚了一个全国性的聚会,最主带目的是敬拜神、寻求神的旨意。这种以国家正式活动的方式献燔祭既可以巩固以色列民的信仰,同时促进以色列各支派的合一,有利于今后在宗教和政治上的发展,也促进圣殿建造时的合一,可谓一举多得,所罗门此举表现出他敬虔的智慧。

      献祭之后。当夜,神向所罗门显现,对他说:「你愿我赐你什么,你可以求。」所罗门并没有为自己求财富、尊荣、寿数,也不为报仇而求等。他先表达神的应许与拣选,高举神的主权恩典。在神面前承认自己的软弱,惟有神赐给他属灵的智慧,他才能治理以色列民,承认离开神,他就做不了什么。他的祷告,得蒙受神的喜悦,不仅赐给他所求的,也加倍的将他没有求的财富尊荣赐给他。所罗门的祷告成为我们有效祷告的范例。

      所罗门能有此属灵的祷告,乃在于他个人与神亲密的关系。祷告是否有效,必需相信神的主权与应许,并凭信心抓住神的应许,按神的心意祷告。若我们平时不亲近神,等我们有需要时才向神求,这种心态本身就像拜偶像一样的心态,只想利用神为我们做事。我们不应该有需要才祷告,没有需求时把神撇在一边,若是如此,我们不可能明白神的旨意,也不可能会按神的心意祷告,祷告也未必蒙神应允。因此,我们平时要与神保持亲密的关系,才能明白神的旨意,正确而有效的祈求。“你们亲近神,神就必亲近你们。.....”(雅4:8)

      今天,如果神问我们:「你愿我赐你什么,你可以求。」试问自己,我会为自己求什么?是否求房子、汽车、钱财、健康、地位等,还是先求自己属灵生命的长进、求神国度事工的复兴?我的祷告合神心意吗,还是我在妄求?我们凡事都可向神求,但要避免妄求。有时我们得不着,可能因为我们不求;我们求也得不着,是因为你们妄求。我们不是按真理求,只是为要满足我们的私欲求。(雅4:2-3)

      有效的祷告,不是按自己的心意,而是凭信心按神的心意祷告,主耶稣不是也应许我们吗?“所以,不要忧虑说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:31-33)

      我们当向神求什么?

      1.为自己经历神的救恩,经历神的护理感恩;向神承认你的软弱,迫切需要祂恩典和怜悯;“然而,我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,并且他所赐我的恩不是徒然的我比众使徒格外劳苦;这原不是我,乃是神的恩与我同在。”(林前15:10)“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。”(约15:5)

      2.为万人代求:“我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。”(提前2:1-4)

      3.为教会的合一祷告:“「我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。”(约17:20-22)

      4.为神的仆人代求:“也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,)并使我照着当尽的本分放胆讲论。”(弗6:19-20)

      5.为兴起工人向神求:“于是对门徒说:「要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」”(太9:37-38)

      6.为弟兄姐妹代求:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,”(弗6:18)

      7.为身体健康向神求:「主啊,你所爱的人病了。」”(约11:3)

      8.为自己的物质需要向神求:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”(太6:11)

      9.为得到赦免和赦免别人求:“免我们的债,如同我们免了人的债。”(太6:12)

“我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。”(约壹5:14-15)
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