提到“国学”,想必大家第一时间想到的就是《论语》、《千字文》、《弟子归》。这也不足为奇,因为坊间所谓的国学大师推荐的搜选书也是《论语》。然而,《论语》真的是国学的正确打开方式吗?你是否觉得通读完《论语》,哪怕只读过或听过《论语》的只言片语后,依旧不知道《论语》在讲什么,甚至想不通为什么《论语》是国学的入口?
很长一段时间,我也想不明白。直到一年前在遇见了《熊逸书院》,熊逸老师的一句“一切源于《左传》”,再加上我精读了《左传》,才明白了为什么我读不懂《论语》,读不懂“孔子”,才明白了原来《论语》并非国学真正的打开方式,而《左传》才是。
首先,《左传》让我明白了我们从何而来?又是如何一步步走到了今天?这个过程中就有落后文明的周灭掉了先进文明的商,才需要一整套等级森严的周礼来维系其统治,而身处“自由意志萌芽"的春秋时期的孔子所要复兴的周礼是与那个时代格格不入的,所以当时他“伟大的理想”注定流产。
其次,《左传》告诉了我们何为“士大夫”精神?何为“贵族思维”?我们现在所熟知的“士兵”一次,便来自《左传》所记录的那个时代。那个时代只有贵族才有资格打战,而最低级的贵族便是“士”,于是出征的他们便叫做“士兵”。也正是有了贵族阶层,才有了他们的对立面“平民”,那个时代叫做“小人”。于是,我们便能读懂孔老夫子所说的“唯女子与小人,难养也”中的“小人”是什么意思了。
而后,《左传》让我们了解了中医是如何发端的?针灸之术是如何诞生的?中医、针灸均发端于商朝,是从巫医医治时的药石与针刺之法中不断发展起来的。
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还有很多很多关于传统文化的根源,都可以在《左传》中找到对应的依据和历史流变。所以我认为国学的正确打开方式是《左传》。