“知了，知了……”每年盛夏时节，持续不断的蝉鸣声是每个乡下孩子最清晰的记忆了吧。清晨醒来，午间休息，饭后乘凉，直到上床睡前，每时每刻，蝉鸣无处不在，无孔不入，时而独唱，时而齐鸣，似乎要在这个夏天，把毕生能量都释放出来。事实上，蝉的幼虫也的确是在地下经过几年甚至十几年的养精蓄锐，最终羽化成虫，换来几个月的激昂高歌。很多时候，人生不也如此，几年甚至几十年的攫取，积蓄，沉淀，换得最终的云开日出，功成名就。2015年诺贝尔医学奖获得者屠呦呦，在艰苦的科研条件下，带领团队攻坚克难，历经四十几年，终于换来青蒿素的问世，一朝成名，响彻寰宇，为无数疟疾患者带来健康的福音。
童年是最不缺创造力和想象力，这样无时无刻不环绕四周的蝉鸣声，怎能不引起孩子们的注意，而将魔掌伸向发声源呢。记得年幼时，每到夏日黄昏，我们的捕蝉大业便拉开序幕，先取长竹竿一根，在其一端插入弯曲成圆形的竹条，并用草绳固定。柴房，粮仓，甚至茅房的某些角落，不难找着蜘蛛网。我们用足够的蜘蛛网填满圆形竹条，形成白色平面网罩，这样，一根独特的捕蝉神器就制成了。蜘蛛利用薄薄一层蛛网的粘性就可捕捉到飞蛾等食物，我们这神器聚集了十几二十层蛛网的威力，用于捕捉树上的蝉自然不在话下。而后携神器上山，循声而至一樟树下，抬眼识得声源所在树干处，举器瞄蝉，操纵网罩精准快速扑蝉，蝉声止，迅速收竿，取蝉入囊。这一系列动作需一气呵成，毫不迟疑。而其中最考验捕蝉技术的则是手握竹竿底端操纵网罩扑蝉的动作，一方面竹竿太长，对于年幼的我们，力气欠缺，很难灵活操控；一方面蝉的警惕性相当高，一旦察觉到任何风吹草动，便扑闪翅膀，尖叫一声，扬长而去。一旦失手，前功尽弃，只好转而寻找下一目标。捕到的蝉最终命运如何，似乎没什么印象，因为捕蝉的乐趣总是远远大于收获的喜悦。其实人生也是，在攀爬人生高峰的道路上，不必急于求成，急功近利，最重要的是攀登的过程，在乎的是路上的风景以及看风景的心情。
蝉幼虫变化为成虫时羽化蜕除的外壳称蝉蜕，是一味中药，功效疏散风热，利咽开音，明目透疹，息风止痉。常用于风热感冒，咽痛音哑，麻疹不透，风疹瘙痒，目赤翳障，急慢惊风，破伤风证，小儿夜啼不安等。蝉声嘹亮，而其作为中药有开音疗哑，用于治疗咽喉肿痛，声音嘶哑，这之间有什么玄妙的联系呢。中医中药博大精深，个中精妙有待后人挖掘深究。我想这或许是大自然阴阳五行，相生相克的绝妙安排吧！
中国的食客从来都不缺一双发现美食的眼睛，过去几年，中国吃货拯救了多少国家的生物链也是确真可信的，丹麦生蚝，挪威帝王蟹，澳洲小龙虾，美国龙虾等等不一而足。这在高音歌唱家蝉的可食性研究上也没有例外，我国对蝉的烹调食用古已有之。事实上蝉体营养物质含量丰富，蛋白含量高，维生素及各种有益微量元素均高于一般肉类食品，被誉为当今食品中的蛋白王。烹调方法也在强大市场需求的推动下花样百出，清炒蝉蛹，油炸金蝉，椒盐吮指金蝉，五香金蝉……其中尤以丽水人烹蝉最为讲究，他们精选上树熟蝉，去头、尾和翅膀，盐水浸泡半小时以去腥入味，加适量大蒜、酒、生姜等佐料与蝉一起烧煮，出锅晾干，再入油锅烹炒，把握火候，最后撒上些红辣椒和葱花，焦香四溢，令人垂涎的油炒金蝉就出锅了。
中国古代知识分子对蝉的肉体垂涎的同时，也不吝赞美之词，将其比为洁身自好，高风亮节的君子，写出了“垂緌饮清露，流响入疏桐。居高声自远，非是藉秋风”的诗句。当然也有借蝉论世，讥讽官场污浊的诗句，如罗隐的“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时”。另外还有金蝉脱壳，螳螂捕蝉 黄雀在后，噤若寒蝉等成语典故，一直沿用至今。可见蝉作为中国古代文化的重要载体，在文人墨客的巧思下不断妙笔生花，或咏物抒怀，或借蝉喻人，或赞咏，或寄思，或暗讽……为瑰丽的中华文学宝库，增添了曼妙的一笔。
又值夏日，蝉声依旧。而我早已不再是当年那个听蝉鸣，捉知了的小女孩，岁月的风，掠过四季，走过流年，我如幼蝉在地底汲取养料般，求学若渴，上下求索，在成长成才的道路上，怀抱理想，砥砺前行，期待有朝一日，金蝉脱壳，飞上枝头，放歌四海，成就人生。
