前天看了一篇文章，文章讲了几个人努力无望的故事，最后一句“人生，如此”结尾，看了让人气闷，到现在两天过去了，我还在想着它。
应该说，作者写文章的目的真是达到了，那就是让读者看到赤裸裸的人生真相——有时候无论你怎么努力，都没用。
但如此结尾，你让年轻人看到了作何感想？难道努力无望就不去努力了吗？
我不反对有时候看看反鸡汤语录，让自己清醒一下。但是这种悲凉调调的文章，看了除了难受，有啥用呢！
《道德经》中老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。” 意思是说：天地无所谓仁，也无所谓不仁，它们有自己的运行之道，有时狂风暴雨，有时风和日丽，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然。
“刍狗”是指古代祭祀时用草扎成的狗，在祭祀之前很受人重视，但用过以后即被丢弃。“刍狗”的命运，也只不过是因为遭遇了天地的运行之道罢了
可以说，我们每个人都是世间的“刍狗”。没有谁比谁更好，也没有谁比谁更差。
这里可能有人会反驳了：不可能，“富二代”起点可比我们高多了，怎么可能没有“没有谁比谁更好，没有谁比谁更差”？
不可否认，他们的确有优势，但他们也一样要努力，否则只靠祖辈积蓄不思进取，家财万贯也一样散尽不复来。退一万步讲，即使家财够多，一辈子用不完，但没有努力的一生，就是没有价值的一生，没有价值就不会获得真正的尊敬，也就不会有真正的尊严。终其一生，不过是个吃喝玩乐、毫无价值的可怜虫而已。
所以，上天真的不会偏袒任何人，所有的人都需要努力——哪怕他是衔着金汤匙出生的。而现实通常是，“富二代”比大多数人还要拼。
真的，我们每个人都只是天地间的一只“刍狗”而已。
作为“刍狗”，首先我们是渺小的。（“富二代”这一点上比我们有优势，财富是资源，有金钱附身，就相当于他们的体积变大了，但跟天地相比，终究还是渺小的。我们普通人更不用说。）人年轻的时候，踌躇满志，容易把自己看得比较大，把自己的想法态度看得比较大，认为自己能够改变世界，急于证明自己，甚至有“见佛杀佛，见魔杀魔”的决心和勇气。从一定程度上来说，这是“初生牛犊不怕虎”的气概，勇气可嘉；但从另一方面来说，这也是勇气有余、韧性不足的蛮勇。因为一般来说，年轻人对于天地和世界的无情，认识得还很不够，常常遭受几次打击就蔫了，待到中年，拖家带口，更是没了挑战自己和世界的勇气，只求有个安乐窝，平稳度日。我想绝大部分人走的都是这一轨迹——从年少踌躇满志到中年甘于平庸，这看似自然的轨迹背后，不知经历了多少番心理挣扎！
其实，莫不如一开始就把自己看做“刍狗”——我很渺小，在世界的眼里我微不足道，就像一只小蚂蚁一样。不要说改变世界，改变身边的人都不容易——每个人都有自己的想法和欲望，都忙于自己的生活，你的愿望在别人眼里算什么呢？你又拿什么证明自己？——有了这样深刻的自我认识，才能真正脚踏实地，冷眼看无情的现实，以一颗随时迎接挫折的心，不屈不挠地、一步一步地走自己的路。
也就是说，认识到自己的渺小，才能真正明白不停地努力的重要性，才能咬住目标不放松。也唯有这样，弱小如我们，才可能真正成长起来，实现个人价值。如果非要给这种成长一个期限的话，我说，必须是一辈子，你可认同？
作为“刍狗”，第二个重要属性是“用后即被丢弃”。要杜绝这种命运，唯有通过努力提升自己的利用价值，让自己符合天地的运行之道。用大白话说，就是做一个对世界有用的人。
自私是人的天性。问世间谁不自私？但世界是非常公正的，“人”字，一撇一捺，说明人是需要相互支撑的——爱是如此，事业是如此，交友之道亦是如此。也可以说，你的收获跟你的付出（你的价值）是基本等价的。如果你只是根小树枝，世界一般不会给你一个大梁，因为你撑不起来。这就是为什么很多买彩票中大奖的人常常留不住财富的原因，因为他们的修为还不够，世界给他们以大梁，即使暂时接住了，他们也撑不起来，终还是要失去。
归根结底，人还是要提高自身综合素质，为世界创造价值，到了一定的程度，世界自然会给你“大梁”（地位或财富），而且到那时候，你的修为也到了，自然也能撑得起来。
所以说，即使很多时候我们努力了很久，对世界而言只是放了个屁而已。我们也不能因此不努力了，相反，正因为我们渺小，我们才更需要坚持不懈地努力，不轻言放弃，哪怕一辈子过去了，目标还是没实现，总归比一看没希望就放弃强。至少，奋斗着是美丽的；至少，成长是一种好看的姿势。
所以，当天地之间的“刍狗”也没什么，努力就好！
（完）
