图片发自简书App

本书属于少儿读物，廖廖十数页，但却蕴含着深刻的哲理。
故事讲述了一个老和尚给他的三个徒弟：本、静、安，各一粒珍贵的千年莲花古种，并让徒弟们用自己的方法种出莲花来。
徒弟们在拿到种子后，各自都按照自己的想法施行起来。（我也在想，如果是我，我该如何种呢？）
本是个急性子，他在拿到种子后便暗下决心要第一个种出美丽的莲花来。于是，他在拿到种子的伊始，就立刻行动起来。首先找到锄头，然后挖开雪地里的泥土，把种子埋在了雪地里。不过，等了很久很久，本的种子一直没有发芽。
等不到种子发芽的本，愤怒地刨开了土地，摔断了锄头，再也不干了。
静在拿到种子后，也立刻苦思冥想如何才能种出莲花来。只见他，首先挑了一个最好的花盆，然后又去藏书阁去查找种植莲花的书籍。在翻阅中，静很坚定的认为自己一定能种出莲花来。一切准备完毕后，静将选好的金花盆搬来，放在最温暖的房间里，同时用了最名贵的药水和花土，小心地种下了种子。功夫不负有心人，静的种子在他的悉心照料下，终于发芽了。于是，静把它当宝贝，用金罩子照住。可是，过了没几天，静的小幼芽因为得不到阳光和氧气便枯死了。
这时候，读者朋友们肯定都在想，那安呢？他的种子种出莲花了吗？
安在拿到种子后，把种子捧在手心里，望了望干瘪的种子，心想“我有一颗种子了。”然后。安把种子装进小布袋里，挂在自己胸前。
接着，安便悠哉悠哉的按着原本的生活步伐。寺庙里缺食物，他就去集市为寺院买东西；雪大了，他就去庙门外扫雪。院中的积雪多了，他就跑到院中清扫积雪。清晨，安早早地起床挑水，到了吃饭的点，安和以前一样做着斋饭。晚课后，安像往常一样去散步。似乎，安渐渐地忘了有莲花古种这件事。
难道是安是个糊涂的小和尚，他忘记了师傅交代的事情了吗？
答案显然不是的！
冬天很快过去了，春天来了。在池塘的一角，安种下了种子。（漫画的色彩也由棕灰色和漫天白雪的冷色调，换成了生机勃勃的绿）
不久，种子发芽了。安欣喜地看着眼前的绿叶。在微风的吹拂下，碧绿的荷叶在水面上快乐的跳起了舞蹈。
时间飞快的流逝，在盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花开了。这时站在安旁边的师傅也开心的笑了起来。
到这里，故事讲完了，我合上书本，陷入了深深的思考：这是一个关于“等待”的故事，故事所演示的是一种“等待的智慧”，这种智慧来自对大自然法则的认识、尊重和顺应。
这个故事拨动了我的心弦，使我不由得联想到，这三个小和尚对应着三种不同类型的父母，他们手里的莲子则象征着他们的孩子。本象征着急躁、做事不讲方法，甚至有些蛮干的父母；而静则象征着过度仔细、过度担心和干预孩子生活的父母，他们会把自己认为最好的一切全都一股脑儿的给予自己的孩子，同时也对自己的孩子有些非常高的期望；安则象征着有平和心境，对孩子会抱着“望子成龙，望女成凤”的心态，但在怀着期望的同时，又不失从容和淡定的父母。他们在引导孩子有所追求的同时，不以单独学习为目的，他们在教导孩子追求进步的同时，也会教导孩子享受生活的过程，同时能够陪伴孩子，顺着孩子的成长节奏，去做恰当的引导。
在这急功近利的社会中，安的那份平和的心态，是那么的难得。于是，此刻的我，身为父亲的我，不禁在想，以后我会如何对待我的“千年莲花的种子呢？”
大家都在马不停蹄地追着生活中的“珍贵”，仿佛所有的人都希望以最快的速度达到各种各样的目的。在盲目追逐中，我们把大自然的规律放在一边，我们甚至不会思考冬天是不是可以种花，莲花能不能在陆上的土壤里发芽？
一直在追逐，我们又有多久没有静静地散步了呢？
就像本文的作者王早早在创作感言中说的那样“希望那些望子成龙的父母能看看这本书。希望人们能放慢‘向外’寻找的脚步，转而‘转而向内看看。希望人们能问问自己，我们这么疯狂地追逐一切，可是，什么，才是自己真正需要的？’褪去那些浮躁的、外在的东西，才会靠近内心深处的意愿。就如那小小的安，安然享受着生活中的点滴：做饭、挑水、买菜、散步、看月亮……内心清澈而明净，淡然而幸福。”
我想把这颗小小的千年的莲花的种子从远方轻轻地拘过来，轻轻地，种在朋友们的心里。
2018.11.26凌晨