我给大家推荐一本由林清玄先生写的《心美，一切皆美》，它是一部散文，2012年1月1日由国际文化出版公司出版，也是目前最新的一个版本。
全书手绘细笔插画，配上清明有味的散文，实在叫人眼前一亮。面对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情，简单的包装以及朴实无华的文字总能让不安的心灵安静下来。
清玄自序中提到：“心美，吹拂过的风都美。”文字如春风化雨，滋润心田。天气微寒，家里的小院中白雪也飘飘洒洒，喝着自家小院里的无名草煮的苦味茶水，走在纷纷飘落的小雪中，蓦然想到了苏轼所说的“人生有味是清欢”。亦突然想到清玄于书中所说，找寻清欢愈来愈难了。而我有幸能感受到那一抹清淡的欢愉。又感受到了由清欢引出而来的淡淡感动。那一层的欣喜，清玄懂，我也懂。
清玄本就是有着一枚高尚的人格，似乎连他的灵魂也是纯粹到了透明的，而在当时的生活以浊为欢，以清为苦的大背景下，清玄似乎向着人际罕见之处找寻清欢，“从山上回来，我每次冲泡带回来的茶叶，眼前仿佛浮起茶农扒一口饭睡着的样子，想着他口中发酵的一口饭，说给朋友听，他们一口咬定：“吹牛的，不相信他们可能忙到那样，饭含在口里怎么可能发酵呢?”我说：“如果饭没有在口里发酵，哪里编得出来这样的故事呢?”朋友哑口无言。”这一次，我相信清玄是真真切切得找寻到了清欢的，只是这次的清欢，清多欢少，这层清欢，正似清玄买玉兰花时，买的不是玉兰的那一抹翠绿自然，那一丛盎然新意，却是那一滴滴苦楚，烈阳下炙烤的辛酸。因此，我看来清玄的清欢里有的是对于辛勤劳动人民的感恩和崇高的敬意。
但若在清玄所写的多处禅意上来看，清玄对清欢的认识，也上升到了禅道层面。正如禅师所说：“灯能显色，如是见者，是眼非灯。眼能显色，如是见性，是心非眼”清玄面对世事变迁时，想必也别具只眼，可以从禅意上思索：正如作者在书中所谈到的四随，随喜中会意了怀着感恩与菩提，使自己平和。随业悟出了流浪生死，随业浮沉。蟑螂本就野蛮丑陋，但生出的小蟑螂却通体雪白，但养着养着，终归不断变化，成为黑色可憎的普通蟑螂，学佛之人一般懂得不要随业流转，正如这只白色蟑螂，随着业力牵引，成为了我们所憎恶的事物。随顺随缘，有缘有愿。
在《生命的化妆》的化妆中，清玄也提高了我对于化妆的认识，同文章一样，最低一等的化妆仅是脸上的妆容，二等的化妆则华进了精神里，而最一流的化妆则融入了生命中。而通过这次阅读，我对于禅宗的明心见性与哲学的思辨之间的区别也有了初步的了解，我意想不到的却是清玄仅的方法：
他教导石霜和尚，他找了地上的米说：“你说没有抛散，那，这个是什么？”石霜竟不能开悟，他只好进一步地说：“你不要小看了这一粒米，百千粒都是从这一粒生出来的。”石霜如果在这里开悟倒也罢了，不但没有开悟，反过来问师父：“百千粒米都从这一粒生出，那么这一粒又是从什么地方来呢？”所以他哈哈大笑而去。
哈哈大笑，这一声笑，如清夜闻钟，似当头棒喝。石霜和尚的反问，其实就是哲学上的思辨，而不是见性成佛的心性了。
思来想去，那一声哈哈大笑，到底蕴含了多少智慧。感慨也随着这夜，越发深了。
