奴性
水面传来了划桨声，有游船来了。
有些事不是不可能，就如同此刻，这50米芦苇区的视野范围好像是在播放一场90分钟的电影：
船上总共三个人，一个中年女人和一对老夫妻。在中国，子女尽孝，带父母出来逛公园是常有的事。父亲坐在船头，负责划桨，深一下浅一下。女人坐后面，40岁不到的样子，乏乏地，亮橙色的救生衣没能遮住她墨守陈规的气息。手里拿着另一支浆，有一下没一下地拨着水，看着像是有心事，很想在公园透透气。老母亲手中拿着手机，自顾自地拍摄着对岸的湖景。船就这么一路晃晃悠悠地飘过来。
这女人环顾湖面，视线快转到我们时，她突然一个匀速转回了头，平视船头前方后停了下来，假装什么也没有看到，挺着个僵硬的背影直到消失，都没动过。呵呵，中国家训：不该看的不看，是这样吗？我笑那船上只有手机照相的“咔咔声”是活的。
……
有时候你是别人的风景，有时候别人也是你的风景。
“主人为什么叹气？”
“奴性。”
马儿用腰部腾了我两下。我知道她体会到我的情绪，试图掸去我的不愉快。为表示感谢，我从一旁的手袋里取出事先准备好的坚果，摊手上喂给马儿吃。我把她没吃完的抛撒在边上的草地上，谁爱吃给谁吃去。没多久，只见4,5只麻雀在那疯狂地抢食……看着麻雀抢食的画面，我被带入进一种丰盛、喜悦的情绪里。
户外骑人马有一个极大的好处——在草地上，在山野里，在小溪边，能让我和马儿常常与动物在一起，给它们喂食，看它们捕猎，肯定它们的本能，更重要的是映照我自己的初心。动物们以自然为法则，纯粹简单，饿了就找吃的，找到了就吃吧，谁管得了谁呢。这和人性的初始阶段很像，没有好坏之分，没有是非对错，更没有善恶之别，空空静静，自然天成。
人群中，若想找个和我一样爱看动物抢食的“同好”，并不是难事，但此人绝对不会允许自己或孩子在餐桌上抢食。这种行为会失颜面的。更何况在社会认知中，人们把“疯”定义为“反常”，而“抢”定义为“犯罪”。没有父母希望自己的下一代有“进局子”的体验吧。
有多少人认为：相对于自然界而言，人类社会类似于一只“牢笼”或一所“监狱”。试想：如果监狱总共才10平米，墙外就是大自然，你的本能是不是立马做出越狱的选择；如果这个监狱有100平，你的本能也许会摸着墙走一圈，并告诉自己：等待时机越狱；但如果监狱大到你连墙在哪里都望不到了……有人要让你跟他走，他带你越狱，你会不会骂他神经病？他要是敢带你孩子越狱，你会不会告他！
那隐形的墙……写满了「规矩」和「道德」，「秩序」和「逻辑」，以“舆论”和“阶级”，“物质”和“金钱”为手段，以“帮助”我们“活得更好”的名义，映照在人性的镜子上，篡改了我们生存的法则，偷换了我们的认知，支配了人们的喜怒哀乐……
人性，从被支配的那一刻起，就衍生出了奴性。
“奴”本是一个中性词，指的是一种“奉献自我”的人。用大白话讲：你不是你，你是“别人家”的。
问：奴性是我们的天性吗？
答：不是。
问：天性是什么？
答：人性，本能，自然法则驱动。
问：我们都有奴性？都是“别人家”的？
答：不排除特殊个案（如婴儿和特殊“穿墙”人士）。
问：人什么时候开始有奴性？
答：开始社会认知。
问：你的根据是什么？
答：情绪冲突和身心痛苦。
问：奴性和痛苦有什么关系？
答：暗示你行为，想法所遵循的准则存在错误，痛苦可以唤醒你的重新认知。
问：奴性和本能什么关系？
答：人之本性，它在DNA里，不会因为外界规则的改变而完全丧失，血液记得「我是谁」。
我拆了一整包坚果，再次扔撒向远处的草地里。讽刺的是：一块「不乱扔杂物，保护环境，人人有责」的指示牌落寞地望着我。
（未完待续……）
