车辗转在蜿蜒曲折的山路上，载着我内心深处的思量。在这绵亘千里如龙的山道，滚滚的车轮也丈量不出我从农村到城里再到农村的距离。人生有时候会像一个圆，从原点走到原点，或许这就是天意吧。正如我始终相信既然选择就坦然自若。同样，这一次也权当作是生命旅途的一次复归:回归自然，怡情山水之间。
“终于到了，学校就在山的下面，你要不要停下来观赏一下命河的风景，顺便俯视一下新的工作环境。”朋友停下车对我说到。我点头示意，跟着朋友下车观望。我张开双臂拥抱这久违的空气，久违的乡土气息，久违的山山水水。环顾四周，学校坐落于郁郁葱葱的山坡下，两旁有巍峨的高山护着，学校旁边流淌着一个大写的“命”字河，河水蜿蜒清澈碧绿，不禁让我感叹大自然的鬼斧神工。我尽情地深呼吸，空气里没有污浊的难闻的气味，一切是那么光鲜，那样的清新。
当我拿着介绍信走进行政办公室的时候，当我走进五年级二班的教室后，当我在激情澎湃地分享我自己时，我不仅能感觉到坐着的学生依然还是我之前的学生，他们不曾离开过我，尽管我和他们只是第一次接触，我还预感到在这里也会留下我不舍的情怀。事实上在后来的日子里我不仅得到领导同事的鼎力相助，还让学生对我恋恋不舍，尽管我与他们相处仅仅是四个月的时光。
《中庸》里说:“致中和，天地位焉，万物育焉。” 意思是说喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育。因此，在我看来人际交往“中和”无非就是微笑，放下身段。就像我们在教育学生时不一定都要声嘶力竭或者是挥着大棒严厉呵斥。换句话说学生接受你取决于第一节课你留给他们的印象。所谓严慈相济，严就是划出底线、立下规矩，慈就是关爱，学生犯错是难免的也是正常的，引导反思过错的地方，加上适当的惩罚，让他们明白犯错是有代价的，这样的教育效果是最好的。在教学中，体罚是犯法的不可取的，但适当的惩罚是有必要的。
《学记》里说:“知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半”，其此之谓乎～”意思是说知道自己的不足，才能不断反思，自我反省;教师知道了自己的贫乏，才能不断努力钻研，更新自己，充实自己。所以说:教学的与求学的是可以相互促进共同提高的。《尚书·兑命篇》说:“教学的一半就是在求学啊”。大概说的也就是这个意思吧。因此，在研究学生过程中，我发现但凡在第一节课把自己成功推销给学生的老师，在往后的上课过程中都是受到学生的推崇和喜爱，只有成为学生的偶像，才能吸引和影响学生。当我发现这个秘诀以后，但凡我到新的学校，我都会把自己的学习工作经历制作成精美的PPT，用来展示自己，通过图文并茂，语音动画来分享自己的所见所闻和成长足迹以及心得体会。这样的效果让我成功地印刻在他们的心坎里，最终成为他们的偶像。在我看来教师不仅仅是个教书匠，更应该是学生的引路人和造梦者。
在后来的离开时，我和他们一起约定:等他们毕业的时候就会去和他们一起拍毕业照。我和他们之间就像我写给他们的诗词一样美好而有希望:我们是朵花。一朵是盛开的花，一朵是含苞待放的花，充满了生命绽放的气息。
婵儿唱，蝶儿舞，
梨花带雨笑 ，绿柳落日圆。
云游云戏飞彩霞？此情此景故人情！
归鸟一双双，伴我有几人？
风依沙兮风吹去，举杯邀兮旧人离，
一杯烟火忆昔年，那社那梨花两朵。
