人是一种很有意思的生物，早期的海德格尔说他是一个向死而生者，他每天都在面临烦，畏和怕，以前我们总笑那个成语中的杞人忧天者，一个人老是害怕天塌下来似乎非常可笑，但实际上我们每天都在经历着烦恼，恐惧和彷徨等等意向性的情感因素，在这一点上，萨特和海德格尔达成了某种默契，虽然海德格尔一直不喜欢萨特而喜欢梅洛庞蒂。
我今天的报表没出完，会觉得晚上睡觉都睡不好，是真的有什么惩罚被施加在我的身上吗？不是的，但我为什么会感到烦恼和恐惧不安呢？萨特认为是因为人有情感这样一种特殊的意向活动，其实如果有一个从来没有语言概念的外星聋子如果隐身在人的周围，他就会发现一件令它非常吃惊的事情，那就是一个人会因为另一个人的嘴唇蠕动而哭泣，它会很奇怪，为什么一个人会因为蠕动的嘴唇而痛苦，烦恼。
同样的，我们总在日常生活中因为许多看不见的压力所压抑，愤怒或失望，在情感这种特殊的意向活动中，我们的情绪往往被放大，生性敏感的人更加容易感到忧郁，彷徨和绝望，听村上春树说，以前他以为人是慢慢变老的，后来他才知道人是一瞬间变老的。
许多人情绪的巨大转变只需要一瞬间，想到痛苦的未来，我们往往会用更加严厉的忧郁来惩罚自己，心情的压抑有时比被惩罚更加严重，人太喜欢惩罚自己了，以至于许多人战战兢兢，如履薄冰，犹如马谡在山顶上扎营，欲进不能，欲退亦不能。
在我看来，人这一生的意义不在于取得多大的成就而任后人评说，也不在于死后香火旺盛，门人如云。若能在有限的人生中，把每一刻都能活出自己看来的价值，就已经非常足够了，这样的价值不是别人说的意义，而是一种深深植根于自己内心深处的希望。
天龙八部说众生皆苦，这诚然不错，试问若没有世间之苦，哪有人所求的乐呢？黑格尔说，绝对的光明如同绝对的黑暗一样，你会什么都看不见，以前我总觉得人要向马克思那样，夜以继日的学习，工作，为人类的未来奋斗，这样才是有价值的人生，现在我意识到，我只是一个普通人，一个虽然对现在的处境不甘心，但又没有毅力坚持下去的普通人，人们给予太多东西以符号，并赋予价值，我想，太多人努力地追求着符号，追求着一个接着一个的气泡，每当我们摸到一个气泡时，气泡破灭了，我们转而追寻另一个新的气泡，并命之名为奋斗，大家都讲钦慕的目光投向他，但其实内心并不喜爱看到，也许人都希望别人过的不比自己好吧。
看到网上很多人说这一代年轻人不行，从我们以前的90后不行，到现在的00后不行，我想，哪有一代人是不行的呢？只有他们所处的时代环境，社会存在才能把这代人改变，应该批评的是这个世道而不是年轻人。
有时候在想，人为什么要有个伴侣呢？明明现代人自己一个人也可以过的很好，过去的人们为什么要去结婚呢？我想婚姻把对方最后一点神秘的地方都揭示了，我和喜欢的女孩相处久了，也会找到她的不美之处，更不必说把两个捆绑在一起的枷锁，这很难让人感受到对方的美，我想，美好的恋情，应该是那种若即若离，隐而不露的朦胧恋爱，那种情感没有证书，没有酒席，没有家长亲戚朋友，有的只是那种想要却又不能得到的情感，也许这才对许多人有着持久的吸引力。
因此我喜欢叔本华的思想，许多人不喜爱他的禁欲思想，我想，他说的禁欲并不是说让人像清教徒一样清心寡欲，对美的东西无动于衷，应该说对于许多人来说，那种把欲望压制在一定的程度，给予人的境况会更好一些，比如我爱吃食堂的肉饼，但如果天天吃便会很快厌烦，但如果我少吃一顿，第二天吃就会有种难以言喻的幸福感，顺带一提，今天的肉饼很好吃。
