在我们高度关注如何进行家庭教育的时候，似乎忽略了一个问题——作为家庭教育关键环节的家长一环够不够强。
家长的格局决定孩子的未来，可如何提升家长的格局又不是一时三刻的事。每一个家长都是从第一次开始的，成为家长的那一刻，家长与孩子是一样的，对未来的一切都是现学现用的。
要想在家长这个身份上做的够好够强，就要不停地学习，以小学生的心态终身学习，陪孩子一起成长。
今天继续分享英国教育家夏洛特·梅森的家庭教育。
CHAPTER 3 习惯成自然——07
生理学上的习惯
卡品特博士的工作最早给了我寻觅已久的启发。在他的《大脑生理学》（顺便说一下，这是一本有趣的书）中，他得出大脑活动与身体活动之间有着类似关系，展现了两者之间原因的相对应导致结果的相对应。
不断生长的组织形成了行为的模式 简单地说，卡品特博士学派的代表思想为——组织，例如肌肉组织，在不断地新陈代谢。即使是我们认为的很自然的肌肉活动的方式，如笔直站立和行走，事实上也是辛劳教育的结果。还有许多我们有意识获得的行为模式，如书写和跳舞也是辛苦训练的结果。这些习得的行为模式现在变得非常容易、非常自然，为什么？因为不断生长的组织遵循的规律就是它们必须根据习得的行为模式来生长。在大脑中，经常重复地向肌肉发送采取某一行为的信息时，通过神经的控制，行为在较低级的中枢神经就变得自动化起来。这种较低级的中枢神经是在外界最微弱的暗示中，在没有大脑的介入下形成的。因此，孩子的关节和肌肉很快就在拿起钢笔比比划划的过程中适应了这种习得的行为模式。注意，并不是儿童用头脑思考怎样学会去用钢笔，而是他的肌肉在学习，新成长的肌肉根据习得行为来调整自身。这可以用来解释为什么江湖郎中的绝技对没有受过训练的旁观者来说，几乎是不可能的。这种不可能是因为观众的关节和肌肉没有相同的能力，而江湖郎中则在小时候的训练中逐渐发展了这些能力。
“大脑活动与身体活动之间有着类似关系，展现了两者之间原因的相对应导致结果的相对应。”这一理论我深信不疑。因为经过长时间锻炼后，一些肌体活动，甚至是大脑活动都会有无人驾驶现象。老司机开车时候的无意识动作，就是最好的证明。
儿童应学习很多种身体活动。现在我们有了为什么儿童应学习跳舞、骑马、游泳、体操的理由，每种活动都要求肌肉在童年就得到训练，事实情况是肌肉和关节不仅适应了新的用途，而且形成一种变化了的模式。这种生长和适应在童年期非常容易完成。当然，肌肉保持着适应习惯的人可以不用花太大的气力去学习新的游戏和新的肌肉运动。但是，教一个农夫提笔写字，你会发现他即使费尽力气，不熟练的肌肉也很难胜任新的任务。这里，我们应密切注视儿童习惯的表现，头脑的状态等等，这乃是重中之重。儿童每个时辰都在形成习惯，儿童手脚好动，弯腰驼背，说话含糊，这不应仅仅被作为消遣取乐时开的玩笑，“他大一点就好了”，但是，他每个时刻都在成长，都在成为自己的一部分，因为这些都会在他的脊髓物质中留下痕迹。神经系统的意识寄居的（大脑）一部分，在很久以前就会形成固定的秩序，取消这种秩序就意味着相关神经部分的全部重组，这使神经系统的管理变得复杂化。例如，要改变说话中的坏习惯，孩子们有想说得清楚些的愿望并试着去说清楚，这些还是不够的。只有当他一直努力去形成新的习惯，发音器官发生了某种程度的新变化，这时他才能自然而然地改变。
好习惯的养成要乘早，因为早一天获得自动驾驶技能，就等于早一天进入开挂的人生。坏习惯要避免，因为坏习惯是阻碍人生开挂的绊脚石。
道德习惯和智力习惯在身体组织中也会留下痕迹 事实上，每个人都知道，身体的每一部分都很容易适应让它们做的工作。我们知道一个小孩习惯金鸡独立，因此一个肩高一个肩低，这种习惯可能最后在他脊柱中留下弯曲的痕迹，放任不管这种斜肩，会导致胸腔变小，容易生肺病。这种坏习惯造成的身体上的毛病是显而易见的，我们不应看不到两者的因果关系。我们有些不愿承认，一些习惯同身体活动并没有一点关系，如草率的习惯、诚实的习惯和有条不紊的习惯等等，也会在身体组织中留下痕迹。习惯的巨大力量正是由于有了这种身体上的痕迹。我们思考一下大脑，我们看到我们用来思考、感受、渴望、爱和恨、崇拜的物质形态的大脑是一个非常精细的器官，大脑器官随它必须执行的任务而变化，这毫不奇怪。为了用独特的方式解决问题，似乎每个常用思维之车都在大脑的神经物质中留下车辙印，思维遵循着这些印子可以轻松运行，没有这些，它们就只能依靠意志努力才行。
道德习惯和智力习惯在身体组织中也会留下痕迹，看起来似乎不太靠谱。但仔细想想就不难理解，为了适应这些意识形态的东西，我们的身体会发生相应的变化。这就会带来意识层面的无意识行为。有点绕，但值得细细想想。
持久稳固的思维之车 也即，屋子里的女主人知道她的思绪可以自由地沿着自己的道路出入，这些思绪为房子和储藏室而操心，为明天的晚餐和冬天的衣服操心。也就是说，思绪又踏上了它们曾走过的道路，这些路因不断地重复已熟悉得不能再熟悉。如同母亲之于孩子、画家之于画、诗人之于诗歌和焦急的心为钱而操心。只要没有碰到非同一般的压力，思想总是在熟悉的道路上一直前行、前行，拒绝其他的轨道，直到可怜的人失去理智，也只是因为他不能将自己的思维之车拉离头脑物质中的这条轨道，其实，对我们每个人来说，“疯狂存在的方式”就是不断地损害头脑组织中的任何一个轨道。骄傲、怨恨、嫉妒，花了大力气去发明的东西，构想的观念，任何他没有能力改变的过程，都会危及人的理智。
头脑组织的不断重建 我们爱、恨、思考、感受、崇拜，每个动作都来自头脑物质某一部分的实际的努力，我们的器官负重工作。实际上，无论做什么事情，几乎最后都是由手和脚来执行的。因此，为了修复这些损失，头脑用去了身体提供的大多数养分。正如我们所看到的一样，身体总血量六分之一和五分之一的血用来弥补头脑的损耗，换句话说，新的头脑组织以惊人的速度不断地更新，人们会发出疑问，儿童的头脑在什么年龄时，会变得和他出生时一点都不相同呢？新组织重复旧组织的功能，但是还有些不同。正如新的肌肉不断地适应新训练对它的要求一样，新的脑组织在生长的过程中，也有效地适应思维对它的要求——这里的思维当然包括理智和灵魂的训练。“人的大脑随着它习惯性训练的思维模式而变化”，一位资深生理学家说道。或者用卡品特博士的话说，“头脑活动倾向于将经常重复的序列固定化，所以我们发现在同样的情况下，我们几乎不由自主地重复以前习惯的思想、感受和行动，而不需要有明确的目的以及对结果的预计。既然每个器官的形成，都往往根据它们经常被运用的方式，那么没有理由认为大脑是个例外。神经系统借助于不断的重组，在这种条件下实现它的功能，变化的倾向尤为明显。确实，毫无疑问，强烈的或者是经常重复使用的概念与意识都会给大脑的功能带来影响，借助于这种影响，在未来的某个时候，一个与之相对应的暗示会使其兴奋，同样的状态可能会重演”。
可以形成人为的反射性行为 运用赫胥黎的观点来说——“在大脑的帮助下，我们能获得无限的人为的反射性行为，这就是说，我们在第一次、第二次或第三次做某个行为时，需要注意和意志的努力。但是，如果我们经常反复去做，它就会以某种方式成为我们组织的一部分，不需要注意，甚至也不需要意识就能进行。”
“举个例子，每个人都知道，士兵要花很长时间去学习操练，需要保持注意去听下达的命令，但是，过了一段时间后，一听到命令，士兵想都不用想就可以行动。有一个故事——一个很值得相信的故事，虽然它可能并不是真的。一个很有经验、老爱开玩笑的人，看到一个老兵正拿着晚餐回家，就突然喊道，‘立正’，于是老兵立即垂下手，他的羊肉和土豆掉进了水沟里。操练十分有效，它的作用已经渗透到士兵的神经组织中去了。”
教育的可能性就建立在神经系统所具有的这种力量上（军事操练只是一个特例），建立在将有意识的行为组织成或多或少无意识的行为或是反射和操作。这里确立了一条原则，如果有两种头脑的状态以一定的频率清晰地一起出现或相继出现，那么它们中的一个行为出现，就肯定会带来另一个行为的出现，不管我们喜不喜欢。
智育和德育 “智育的目标是依照观念自然发生的顺序和联系，建立观念之间的不可分割的联系；道德教育的目标是将坏的行为同痛苦与屈辱紧紧联系在一起，将好的行为同快乐和荣誉紧紧联系在一起。”
对教育者来说，更为直接和重要的是头脑和物质之间的紧密联系，这种观点我们已经广泛地运用，去形成大致（不是科学的精确）的习惯。如果思维的经常运作形成头脑组织的特定的倾向，那么这种倾向则是头脑中的痕迹和路径中最清楚的、阻力最小的一条。再次发生同样的情形时，走这条路要比走其他的路要容易，这样在既定的行为和思维的习惯中就形成了一条可通行的道路。
脑组织获得的改变影响了性格 这会有什么后果呢？儿童的头脑实际上依照父母允许或鼓励的习惯而发生变化。儿童的习惯造就了他成人后的性格，因为某些头脑的习惯一旦建立就会毫不停止地继续，直到有新的习惯代替了旧的习惯。有一种粗浅的说法：“喔，不要紧，他长大就好了，他会知道得越来越多的……他这么小，我们还能对他要求什么呢？”诸如此类的说法。其实，父母每天、每小时都有意无意地形成他们孩子的习惯，这种习惯影响了孩子日后的性格和行为，这比任何其他因素的影响力都大。
外在影响 现在我们来考虑外在因素的影响。我们开始去做的90％的事情是因为我们看到别人在做，我们坚持着做，于是就形成了习惯。对我们来说，形成新的习惯很容易，对孩子来说就更容易了，这就是教育问题的真正困难所在。母亲必须随时警惕孩子从佣人和其他孩子那里染上坏习惯，必须防患于未然。
不看不知道，一看吓一跳。生理学上的解释，更值得我们加以重视并认真学习。如果能真正理解并应用到生活中，我们的人生都有可能是开挂的人生，我们的孩子都有可能成为别人家的孩子。
