观音，又称观世音，观自在，在中国佛众中算是最有名的仙者了。
人们尊崇他，似乎是因为他能普渡众生，肯帮人，助人，能有求必应。但这真是误解！
根据佛学的释意，观音是菩萨，古印度语音中就是能倾听他人诉求的心地善良之人。注意，他只是倾听，并不会给你什么额外的需求。
佛学小册子，鲁迅先生编辑的《无盐录》中记载了这么一个故事:说是一渔民落海，精疲力竭，几平绝望之时，观音出现了。渔民叫道:菩萨救我。而此刻的观音并没有出手相助，给渔民奇迹，只是淡淡地说:你游过来吧！
神仙不会救人，求人只有求己。这就是小乘佛教的教义！韦驮千年之前一叶北渡长江，弘扬小乘教义，可惜知音稀少，失败而归。面壁十年，思虑再三，以广众之愚包装佛教二字，出关之后，终获全胜，换来多少楼台烟雨中的胜景。但虽是冠名佛教，实质已渐行渐远，成为了一个不折不扣的合资公司:凡儒，道，释，诸子百家中有益于民众届时之需的，都成了佛教内容。唐僧取经，本意就是为了探究佛教的原始教义的，当然这不是现在的话题。
崂山观音广场矗立的汉白玉雕像算是一例。与其他地方的雕像不同，观音手执的不是净水瓶，或是给人启示的结手印，而是船舵。导游说这在全国绝无仅有。其实未必！把船舵符号为某字，抱孩子的送子观音谁没见过？
但凡寺庙里的雕像，本来就是一种教义的诠释。有寄托当地之民美好愿景的，也有用来吓唬无知百姓的。萨特说:存在的就是合理的。故不能鄙视这种文化，当然也不能跟从或弘扬这种文化。（201508）
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