01
这是个做自己的时代，人人都该做自己，说自己的话。
小学的时候，家里失火了，烧的一无所有。好心的邻居，拿了她孩子的旧衣服给我穿。本来当时社会经济条件就不好，又是旧衣服，所以有不少破洞。我至今都忘不了母亲在灯下缝缝补补的画面，和第一次穿上那套衣服的感觉。新补的地方，厚厚的，旧旧的。两个膝盖，左一块，右一块，觉得每个人都在盯着我看，好不自在。
现在经济条件好了，每当看到年轻人故意把牛仔裤的膝盖弄两个破洞，心想：如果那时能像现在该有多好。几十年的变化有多大啊！那个年代的人唯恐自己穿得不好，被人瞧不起。现在的人却随便穿，说只要我喜欢，没什么不可以。似乎到了富裕社会，大家才不会“以衣取人”。现在社会，好点的衣服大家都买得起。所以“穿的旧”、“穿的破”，一定不是他穷买不起，而是他喜欢。
02
这道理反应在许多事情上。
以前人买画，先问画家是不是有名，似乎画不重要，名才重要。现在不同了，买画的人主要是自己喜欢。有时候在联合画展里，大家价钱都差不多，新秀的画卖光了，老一辈名家的画却无人问津。
买书也一样，朋友问我，为什么你喜欢XXXX的作品？我就觉得不怎样。我说，你看他用辞用典，古文基础多深厚啊。朋友说，深厚有什么用，不感动我，我就不喜欢。想想他说的，也不无道理。
前些时看到一篇名学者的作品，通篇是四字成语，读来令我叹服。可是，读完了我却不知道他要表达什么。又看了一篇千字小说，读完才发现很本土的东西不是翻译作品，为什么他要用那么多“奇特的语法”，难怪年轻人不喜欢。
以前演讲比赛，通常是喊口号大和手势笔划的好的拿奖。现在则是由那些道理说的清楚，“服人”“感人”的参赛者拿奖。
这些现象，不都与前面所说的“以衣取人”的道理一样吗？
03
这不再是“掉书袋”的时代。每个人都受过完整的教育，你知道的我也知道，你会的我也会。“即是真理，又何必问是谁说的”，你再有名气，学问再高，如果不能让我心服口服，我就不认为你高明。这是一个好的时代，我们渐渐有了自己评判的标准。
“重内容”是这个时代的发展趋势。这也是重效率的时代。你能用三百字说清楚，为何要用五百字?你用人人可以懂得白话去说清楚的事，你为何要用艰深的词语？如果文章说不清道不明，不能服人，即便文章再长、修辞再好，又有什么用？就像你在台上声嘶力竭、捶胸顿足，但是观众不能入戏，你的表演就是一无是处。
我们今天写文章，不论是课堂上的作文，还是发表在各平台上的文章。一开始，你要把“卖弄学问”的想法去掉。你要想：我要写什么？为什么写？写给那些人看？
你可以用《诗经》的写法。先用“兴”，先说别人的事，慢慢营造气氛，再把读者带入主题；也可以用“比”，用大家熟悉的事物去比喻；更可以用“赋”，开门见山的去说。
但无论怎样，都不能忘记这篇文章的“主旨”。
04
写文像爬山，你不能连基本的训练都没有，就要去涉险。
所以你应该从基本开始，先用自己的方法把心中的道理说清楚，再求形式和风格。
你可以每天坚持写日记。时间多，写几百字；时间少，写几十字。既练习了长篇的严谨，又练习了短篇的精简。正因为那是你的日记，所以只求写下你的心情和事情，所以必定真实。如果记事清楚，抒情感人，不是已经成功了吗？
05
家长和老师不要希望在孩子的作文上见到“课本中的古人”。如果十六岁的孩子作文里不能吐露十六岁的心声，却要套用六十岁老人的感觉，会是多大的的损失啊。人生是一去不复返的，年轻岁月更是一去不可追啊。
每个人都该做自己，说自己的话，做自己的事。
在你想用文章感动别人之前，你有没有先感动自己?
如果你始终觉得自己写不好，那么我问你：如果你用说的，你能不能把心里话说清楚？
如果你说可以，那么把心里话一字不漏地写下来。我相信，那将会是一篇不错的文章。
点赞是鼓励，关注是激励，总之谢谢你！
