〔23〕澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜怒哀乐非人情乎?自视听言动以至富贵贫贱患难死生,皆事变也。事变亦只在人情里。其要只在致中和。致中和只在谨独”。
华杉详解
事变只在人情里,只需要修养在人情事变中致中和。而致中和的关键呢,只在于谨独,慎独,当一个人独处的时候也要严格要求自己。
修养不仅是美德,也是在社会中的生存之道,越是大事业,越是要靠人修养。你的修养,就是你生存的生态环境。
〔23〕澄尝问象山在人情事变上做工夫之说。先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜怒哀乐非人情乎?自视听言动以至富贵贫贱患难死生,皆事变也。事变亦只在人情里。其要只在致中和。致中和只在谨独”。
华杉详解
事变只在人情里,只需要修养在人情事变中致中和。而致中和的关键呢,只在于谨独,慎独,当一个人独处的时候也要严格要求自己。
修养不仅是美德,也是在社会中的生存之道,越是大事业,越是要靠人修养。你的修养,就是你生存的生态环境。