慵懒收纳术第二十三期
第3节 心灵整理
01-
我有一个朋友G,长得非常漂亮,对穿衣很有研究。但是30出头的年纪却一直没有办法安定下来。
从20多岁初恋结束后就没有再谈过恋爱,因为她对组建家庭完全没有安全感。这种感觉来源于她的原生家庭,在她心中,婚姻生活代表着清贫以及不能再有个人物质欲望。
80头的孩子,父母一代大都经历过中国的灾年,60年代初的大饥荒不仅摧垮了人的身体,也摧残了大部分人的内心。G的母亲也因此失去了安全感,对生活极度苛刻,不允许一丝的浪费。
G自出生起,就没有穿过新衣服,因为在母亲眼中,小孩子要不断长高,买新衣服是一种浪费。她的衣服都是来自于表姐、表哥甚至是表弟妹的捐赠。
这些衣物要么颜色已经洗褪色、要么尺码不对,没有美丽色彩装扮的童年,G总是觉得自己低人一头,非常自卑。
02-
父亲负责赚钱养家,母亲负责顾家。
因为母亲骨子里对物质的抠门,让全家人的生活过得清贫又缺乏乐趣。G在报考大学的时候就选择了离家最远的城市,此后再也没有回过家乡。她企图通过与原生家庭的撕裂,重塑自己的价值。
或许G是一个极端案例,因为母亲的极度物欲克制令女儿与她产生了如此大的价值观隔阂,甚至影响到整个人生。
03-
其它家庭的母亲,也许没有那么极端,但毕竟是经历过物资匮乏时期,对于物品有特殊的感情,在她们的眼中,没有款式过时、尺码不合适要舍弃或衣服洗变形要淘汰一说。
我们出生在一个物资爆棚的时代,对物的态度是开放的,像是H&M,Zara一类的服饰品牌,讲的就是快销文化,穿过这一季,下一季就可以扔掉了。
现代的消费者,也越来越有自己的决断力,不喜欢、不舒服、不合适的东西,就要处理掉或用更喜欢、更欣赏的物品来替换。
尤其是高居不下的房价,让年轻人更加珍惜每一寸居住空间,不适合的物品,一定要清理出去。
然而,这样的主动,这种对物的轻易放弃与老一代人有着巨大的价值观鸿沟,虽不至于像G和母亲那样严重,但是也会有类似于你这边丢,母亲就在那边给你捡回并藏起来的,令人啼笑皆非的举动。
04-
虽然现代人已经看到了断舍离给生命带来的好处,却因为与母亲的价值观不同,造成想要做却做不成的结果。因此,很多人很快就放弃了,在此同时,他们对生活的追求也一并放弃掉了。
如果,我们是那么容易就放弃的人,那我们一定是没有竖立起“自我轴心”或者说没有坚定自我信念的人,那又怎能在人生道路上实现自己的理想呢?
是的,我们和母亲有着非常不同的物质观,接受它,不要去试图改变,她已经这样生活了近60年,又怎么可能在短短的几年时间改变呢?
05-
不能改变她,就改变你和她的沟通方式吧。
例如,我们在购物的时候捎带上她们。一起逛高品质服装店,再一起去快销服装店里转一圈,让她感受快销服装店的营销特色:以产品的流行性为主而非产品品质,让她切实了解到这样的衣物就只能穿几次,过季即被丢弃和淘汰是品牌设立的初衷。
清理不合适、不舒服的衣物,不要背着她,让她参与到衣柜的清理中。
包括我自己,在刚开始做衣物断舍离的时候,没少跟母亲怄气,因为我要丢弃的衣物有的是母亲购买的,甚至是花了大价钱买回来的。母亲认为我这样做是不珍惜她的爱,觉得我长大翅膀变硬了就不孝顺了;而这衣服我几乎没有穿过,这被闲置在衣柜中,看着它令我的内心又无比焦虑。就因为一件衣服的处理问题,两母女硬是互不理睬了1个多星期。
如果我们因为衣服的款式和色彩不合适,令它们闲置在衣柜中,想处理又怕被母亲责骂,我们大可邀请她们来参观我们的衣柜,做一个换衣秀。穿上想要淘汰的衣物(也可以刻意搭配难看点),再穿上喜欢的需要保留的衣物给母亲对比着看,有对比才有抉择。
我这样试过,她后来果然同意我淘汰这些衣服的看法,母女之间的误会就这样消除了。
毕竟大多数母亲都希望女儿是美丽、幸福的。
06-
当然,世界总是对立存在的,我们所生活的环境物资非常发达,但是在我们看不到的地方,例如交通不便的老山地区、亚洲南部的乡里,还有很多地方连基本的物资都无法获得,夏天没有水源、冬天没有抗冻的衣物。
就算是衣服款式落后、色泽不鲜亮,他们也不会介意。通过转赠,让它们再次发挥价值,即便是对物品都有着强烈储存意愿的母亲,也一定会成为支持者,放手让你去处理。
今生成为母女(子)是前世修来的缘分,虽然因为社会的发展,大家的价值观有所分歧,也不要害怕,不要因为有认知的不同就要将亲情转为隔阂。
我们首先要坚定信念,我要做成这件事,然后用对方可以理解的沟通方式去影响她,一次不行,那么就两次,只要有信念,达成共识不过是时间的问题。
就像我们与物品的关系需要平衡,我们与母亲的关系也需要在生活中找到合适的平衡点。
人生就是不断地别扭再和解的过程。 我们要学会与母亲和解、与自己和解,成为自己想要成为的那个人。
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