欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
《论语》里讲：过犹不及。
意思就是做任何事都理应适度。
金庸先生在《书剑恩仇录》中有写道：
“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”
人这辈子，无须过度求满，否则物极必反。
好的人生在于“不过度”。
怒不过度
俗话说：花是浇死的，鱼是撑死的，人是气死的。
人生在世，不如意的事情十有八九。
遇到不顺心之事，每个人或多或少都会有些脾气。
事实上，生气除了让事情更糟糕外，毫无益处。
德国哲学家叔本华说，针对别人的行为动怒，就跟向一块横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
有一位老妇人，总会习惯生气，一点点小事就能让她破口大骂。
于是她去找医生求助，如何能令自己不乱发脾气。
医生听完老妇人的话后，对她说道：
“每次觉得要气到爆炸的时候，就马上停掉手里的所有事情，找个地方打坐。等完全静下来之后，再问问自己此刻最想做的事是什么？”
老妇人对这个方法将信将疑。
几天后，她特意来向医生道谢：
“我上次试了一下您说的方法，我打坐完了之后，心里的想法竟然是肚子好饿，此刻真想吃碗小馄饨，多放点醋！”
医生说：“那就应该立刻去吃上一碗。
这世上有那么多好吃的、好玩的，干嘛总跟让你生气的人纠缠在一起呢？”
康德曾说过：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”
生活中的很多不愉快，其实都是自己跟自己过不去。
当我们被愤怒的情绪包围时，便容易气急败坏，而看不到身边的美好。
可是，人生不是用来生气的，不要把时间耗在无意义的事上。
正如庄子说的那样：
“不谴是非，以与世俗处。”
凡事不要太过执着，想开点，看远点；
调整好自己的心态，少生气，好好享受当下。
利不过贪
《易经》中有言：“天下熙熙皆为利来；天下攘攘皆为利往。”
金钱富贵，人人都想要。
就像孔子曾说：“富与贵，是人之所欲也”。
适度地追求能促人上进，倘若是经受不住诱惑，过分纠结眼前的利益，必然会失去财富以外的一些东西。
《伊索寓言》中有这样一个故事：
有一对老夫妻，养了一群母鸡。母鸡每天生蛋，供给他们换取生活。
一天，其中一只母鸡，偶然生了一颗小小的金蛋，夫妻两喜出望外。
然而欲壑难填，这个小小的金蛋满足不了夫妻二人的贪念。
他们等不及母鸡再生金蛋，把母鸡杀了，剖开它的肚子想要把所有金子取出来。
虽然暂时是获得了一小笔财富，但是却失去了每天稳得金蛋的机会。
爱比克泰特说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲”。
追求财富利益是人之常态，但切忌过于贪婪，否则会得不偿失。
还有这样一个故事。
有一个人在河边钓鱼，他每次钓上来的鱼都会用尺量，只要比尺大，他都把鱼丢回河里。
其他人感到不解，问他为什么。
他回答道：“我家的锅就只有尺这么长，太大的鱼装不下。”
对于物质上的需求，不要过于贪心，就像叔本华说的：
“财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。”
茨威格有一句话说得很好：
“命运所馈赠的礼物，早已在暗中标明了价格。”
过分贪图金钱财富，终会一无所得；
君子爱财，理应取之有度。
逸不过安
古训有言：“生于忧患，死于安乐。”
一个人失败的根源，不是没有能力，而是太过于贪图安逸了。
有句话是这样说的：
“人长久待在舒服的环境下，会因为生活安逸而不想动脑筋。”
在太过安逸的环境中，久而久之，便会磨灭掉我们的斗志，腐蚀掉我们的心灵。
有两兄弟，年轻时进城做生意，虽然很辛苦，但是收入还不错。
小日子渐渐地富足起来，两人各自在老家盖了自己的小楼。
靠着做生意的积蓄和政府补贴，兄弟两人在老家过上了安逸的生活。
过了一年的舒坦日子，大哥决定不能这么混吃等死下去，便在老家办了个小厂。
虽然刚开始过程很是曲折，每天起早贪黑，但是通过一点一点学习，慢慢熟悉，小厂逐渐有声有色起来了。
弟弟却依然贪图着轻松安逸的生活，每天得过且过。
但是轻松着轻松着，除了政府补贴没有收入的生活，让他日渐捉襟见肘。
他这才想到要出去打工赚钱，然而轻松日子过惯了，已经适应不来辛苦的生活，打工没几天就跑回家里种田了。
正所谓，人生如逆水行舟，不进则退。
贪图安逸是人生一大忌讳。
很多时候，安逸的生活，你可能会快乐一阵子。
但若长期如此，过度贪图安逸，则会把我们生来锋利的棱角打磨，变得安于现状而固步自封。
李嘉诚曾说过这样一句话：
一万年太久，只争朝夕。
让自己忙起来，虽然会很累，但是你会获得内心的充实，生活才有奔头。
《史记》中有言：
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”
人生有度，过则为祸。
杨绛先生有段话说得很好：
“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容。”
人这一生，凡事不必太过用力。
用适度的心态去面对一切，不以物喜，不以己悲。
愿你我，余生都能守住心中的清醒与克制，凡事淡然自若，泰然处之。
