(一)
子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”
孔子说:“从大师挚开始独奏,到结尾《关雎》的合奏,美妙的音乐充满了我的耳朵!”
(二)
子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”
孔子说:“狂妄而不直率,看起来傻傻的但并不老实,看上去忠厚却并不讲信用,这些人啊,我是真的无话可说了。”
(三)
子曰:“学如不及,犹恐失之。”
孔子说:“学习如同赛跑,总担心赶不上,总觉得没学够。”
第一则是孔子对鲁国太师挚演奏 《关睢》乐章的赞叹之辞,寄寓了孔子的礼乐教化思想。
太师挚是鲁国有名的乐师,他在音乐合奏中领起。鲁国的音乐恢弘纯正而且优美,充盈着听众的双耳。
而音乐关乎政教,孔子这里的赞叹不仅是说明音乐本身的美妙,而且还从音乐中照见了鲁国传统文化的博大恢弘,有一种自豪在里面,赞叹中包含了孔子对文化复兴的希望和信心。
第二则是孔子对一些虚伪的和不可理喻的品质提出了批评。
“狂而不直,桐而不愿,控而不信”都是两头都不占的坏品质,孔子对此十分反感和不理解。这是因为,这几种品质既不真实又不符合中庸的基本原则,所以孔子说:我真不知道怎么有人会这样。
第三则讲的是积极的学习态度。
孔子自己对学习知识的欲求十分强烈,这句话是他对自己勤奋好学、至老不衰的求学精神的生动写照,同时也这样要求他的学生。
“学如不及,犹恐失之”与“学而不厌”一起成为好学者的座右铭。
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自律让一切更自由,我愿和你一起成长。