原作者：小贴贴七夏 文案编辑：Nacl钠钠
创15神与亚伯拉罕立约，之前我们看到神呼召亚伯兰，亚伯兰被麦基洗得祝福以后神与亚伯兰立约，之前的呼召更多在口头，但没有实质的行为，虽然这也是约，但我们仍然需要立约的行为去坚固我们。我们往往是健忘的，神常常用重申约来坚固我们。在这里神对亚伯兰说他的赏赐是大的，神也应许给他后裔，而亚伯兰年老，他以为是以利以谢，而神告诉他神给他的后裔是从他而生的，并且神给他看天上并数算天上的星星，亚伯兰就信耶和华，耶和华也因此算为他的义，这是在圣经中提及的重要的因信称义，后来关于救恩的表述这句是非常关键的！
之后亚伯兰向神探确据，在圣经中，关乎讨确据的问题，神有时候喜悦给我们确据，有时候他也不喜悦不愿意人去讨确据，其实我们需要对这个信有一个辨析：1-信，但信的不够 2-不信。出于不信讨确据这个是神所不喜悦的。在亚伯拉罕讨确据的问题上，神给了亚伯拉罕一个确据，从劈开的动物中经过。这和中国歃血为盟的含义有点相似。这并不难理解。然而我们看到，在立约过程中，只有神从劈开的动物中走过了，而亚伯拉罕却睡了。这个和摩西在见神的面的时候是一样的，因为有罪的人无法与神面对面，并不是神故意藐视人，而是为了我们的益处，因为我们见到神会死亡，而神为了我们的存活而故意隐藏自己，是神的怜悯，但神对我们的带领并不会被隐藏，因为祂使用圣灵带领我们，圣灵内住使我们有一个新的生命。
而且神把他自己对亚伯拉罕后裔承受地土的过程也告诉了亚伯拉罕，这不是马上就实现的事情，而是在未来发生的事情。神把未来的事情告诉他，使立约更加可靠，这对亚伯拉罕来说无疑是一个坚固。亚伯拉罕知道自己无法承受地土，然而他知道并相信这地属于他和他的子孙，他便更容易顺服神的话！可见，今天神带领我们，并不是丢下一句话让我们自生自灭，而是看顾我们，带领我们，用各样的方法。
这一章我们最重要的要知道，这个是神正式与亚伯兰立约的事件。有立约仪式与确据。我们由此也能看到神救赎计划的展开，神是一步一步执行祂的救赎计划。
全地的居民哪！你们应当向 神欢呼。（本节在《马索拉文本》包括细字标题）你们要歌颂他名的荣耀，把荣耀和赞美都归给他。(诗篇 66:1-2 新译本)
