人生总会遇见诸多不测，总会有某个阶段你会不安，恐惧，感到孤独，这个时候你应该看看卡夫卡。看看他的日记，看看他的书，这个人可以给我们勇气。
卡夫卡寻常出入于保险公司，他知道自己多年来和文字打交道的日子给他带来的慰藉，同时他也更加敏感的察觉到周围的一切给他带来的压力。
他在日记中写下：巴尔扎克的手杖写着，我要粉碎一切障碍，而我的手杖则相反，一切障碍都在毁灭我。
在公司工作的得心应手却在另一个方面更深地隐藏他的疑惧和痛苦。他的文字里“由于我除了文学别无所求，也别无所愿，所以我的职位永远不能把我夺去，不过也许它能把我完完全全给毁了”足以说明这一点。
每一次爱情都让他得以重生，每一次爱情都让他再次毁灭，用这种悖论式的说法形容他的爱情似乎非常符合。爱情在他的眼里是那样纯粹。
他曾经欢快地描述爱情降临的喜悦，但是提到婚姻他是那样恐惧，结婚对他来说就是陷入一张大网，把他从单纯的注视欣赏的纯粹关照里拉进去，这使他恐慌，他只能放弃。
在他的小说《决定》中曾经这样描绘：要增强生活的安静，除安静以外，别的，别让它产生。孤独一面成就了他，一面也在毁灭他，一切都在成就他一切都在毁灭他。他有一种特别的冷漠，用来隔绝伤害，但他又亲自把自己解剖，他说：为了这个世界，你可笑地为自己套上了挽具。
他有一种异于常人的天赋，他可以看见种种飞跃的事物后背的那张大网，同时配合他的想象力，对他来说想象力实在是一种危险的东西，几乎使他在这种环境里显得更加孤独，他眼神清冷清楚地明白自己的内心。
只有在这种边缘地带，他才能异常清晰地察觉到自己的存在，爱是他呓语的巫术，但每一次放纵都让他无比痛惜，他的灵魂只有在足够长的沉思和积累中才能变得更加纯澈。
他觉得他的所有可能性都在文学中，而他的文学也让人看到了无数可能性。这种可能性就意味着某种方面的自由，可以超越现实的某种牢笼而自由伸展。
在他的头脑中对人类面临的困境仍然充满信心，他感到这种社会制度，法律体系，政治统治，物质和技术压迫对人的桎梏倒有可能成为人类最终解放的必要前提。从这里来理解，他的不自由孤独都变得厚重起来。
“我头脑中有个广阔的世界，但是如何解放我并且解放它，又不至于粉身碎骨呢？”随即他坚定地回答“宁可粉身碎骨一万次，强于把它留在或者埋葬在我心中，我就是为这个而生存在世上的，我对此完全明白。”
对他来说文字就是让他释放自己内心那个广阔世界的一种途径，他抓住了这种途径，就坚持下去了。
他的反抗从他的父亲开始，继而他发现父亲不过是这个世界体制里面的一种，越是反抗越是清楚自己泥足深陷，在绝望中寻找，写作给他慰藉，让他解放了某一部分力量，他才更加敢于反抗，每当夜晚降临，他坐在自己的桌子前，每一个夜晚他都让自己飞翔，不是吗？
人生就是选择，在这选择之上他似乎抓住某种本质的东西，他向死而生。在他看来自由就是在人的生活和选择之上才有的，“精神只有在不再作为支撑物的时候，它才是自由的。”离开了这一切，自由就无从谈起。
“大雨如注，迎向大雨吧，让钢铁般的雨柱把你穿透，在雨中滑行吧，它会载你漂去，不，待着别动，挺直身子，准备迎接那突如其来且无穷无尽倾泻而下的阳光。”
深夜他拿着一支笔和整个世界对抗，向他内心的惶恐不安，孤独，绝望反抗，在这种残雪所说的“存在性不安”里，卡夫卡以他特有的方式反抗这个世界，他害怕孤独又无比需要孤独。“整晚整晚，我待在阳台上，俯瞰着河流。”
卡夫卡能给人一种绝望中逆向生长的力量，这种力量缓慢却又无孔不入，一点一点拯救你的人生。如果你也这样孤独，恐惧，那你可以看看卡夫卡。应该像他那样战斗，不许倒下，不许哭，因为在一切没结束之前，人生还未结束之前，一切都不算数，你还要努力，为了挣得你那份自由。
他给我们的勇气是一种逆向的勇气，你能看到世界周遭的不安，每个人在技术和物质的鸿沟里，问题在于如何在这种时候坚持自我。尽管这个世界每天都有遗憾，但我抓住了我最想要的东西并且坚持下来了，其它的东西都不那么重要。努力吧，为你在乎的一切。
