人生何处无禅意
文/蔚兰
我是一直不喜欢打麻将的。这份不喜欢也许要追溯至少年时。
那时，我正在读高中。母亲刚学会了打麻将。我两个星期才回家一次。一到家，往往就见家中闹哄哄的一堆人，打的打，看的看，俱是兴致盎然。有邻居提醒我母亲，姑娘回来了。母亲看到了我，淡淡地打了个招呼，就继续去摆弄那些麻将，根本无睱顾及我。满心期待回家吃顿丰盛饭菜的我，只能怏怏地去厨房升火做饭，湿柴夹着浓烟，呛出了一脸委屈的泪水。
我母亲与乡邻打麻将，经常有不欢而散的场景出现。因为总有人输嘛，输的人心情不好，言语夹枪带棒，赢的人不甘示弱，反唇相讥，争执吵闹，甚至有人因为打麻将而动手，反目成仇。在少年时的我看来，实在是至为恶俗不堪的画面。
是因为少年时留下的印象太过恶劣吧，所以走上社会后，我对打麻将这一堪称“国粹”的活动敬谢不敏，连带着对麻将这种娱乐的器具也有些嫌厌。只到最近，听到原中央电视台国际部编导，现在在全国传授喜乐瑜伽的源淼老师讲解，才知道，其实我对麻将存有太多的误解。
麻将其实是一种非常高雅的娱乐方式。连麻将上各种图案的设计也是大有玄机，是我们中华优秀传统文化的智慧结晶。麻将中的“幺鸡”代表着凤凰，是人类的始祖。东西南北代表四个方位，筒子喻意 “天圆”，条子喻意“地方”。麻将中的麻喻意着“麻烦”，将一手凌乱的牌，组合为顺句，也是挺考验一个人的心智、筹谋的。一局牌，136张字，千变万化，最后要达一个“和”的境界，也关乎到天时、地利与人和。
源淼老师说，麻将是用来“玩”的，不是用来“打”的。其实人生中有很多事情，又何尝不是如此。如果一定执着于“打”出一个输赢来，那人生就少了许多的乐趣，平添了不少的干戈。
静观我们的凡俗生活，最简单如吃饭，如果我们只想着填饱肚子，或者执着于排场，评判摆在面前的东西是否珍稀，就已经少掉了本真的乐趣。喝水仅仅只是为了解渴，睡觉是为了蓄养一点精神，好利于明天继续奋斗于职场。至于在职场打拼，也只是为了赚钱养家，为了和别人比较房子、车子，那么日复一日，年复一年，我们就会活得如同机器一样的单调、乏味，失去生命中应有的乐趣与激情。
我们为什么不能慢下来，好好地品味、享受一下已经得拥在手的幸福呢？我以前也是非常急躁的个性，吃饭时总是食不甘味，胡思乱想，最后连吃了什么东西都没有印象。但现在我在逐渐改变，吃，不再是为了满足欲望，而是简单临在，享受当下美好的过程。拿一根青灵灵、脆生生的黄瓜，一小口咬下去，咯嘣咯嘣地响，唇齿之间，漫溢的汁水，激发出更多的唾液，味蕾在充分地感受着汁液中蕴含的阳光的能量，雨露的丰足，还有泥土的气息。一根小黄瓜，当带着觉知去吃，竟然能吃出以往昂贵水果都没有品尝出的满足、愉悦。
记得有这样一个小故事。一个弟子问师父：什么叫做禅？师父说：禅就是吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。弟子说，就这么简单吗？师父说：是的，只是很少有人可以做到这一点。禅说起来简单，但做起来不易。不易是因为我们总是心猿意马，妄念纷驰。为了财色名利，多少人吃饭时仍在筹谋算计，甚至摆出了“鸿门宴”；多少人睡觉时，辗转反侧，梦境依稀“龙虎斗”。
总有人在感慨“人在江湖，身不由己”，但是人活天地间，无论认不认可“红尘炼心”，终究是在红尘这个大熔炉之中，将一颗愚钝、痴暗之心，练就成一颗觉悟、清明之心。也许有人一生未醒，也许有人半梦半醒，也许有人由梦而醒。活成哪一种状态，都是心灵的选择。我们在凡俗之境所做的任何一件事，都可以成为走向喜乐之境的阶梯，也可以成为迈进痛苦深渊的滑梯。重要的不是境遇，而是心态。
人生何处无禅意，只在行住坐卧时。当拥有了一颗充满禅意，从容优雅的心，再平常的岁月再凡俗的生活，也可以绣出明丽璀璨的绵缎，活色生香。
