书目：《诗经密码》作者：刘蟾
洛阳的来历
还记得前边《雅·大明》里面赞颂周武王姬发的那段话吗？其中一句是“保右命尔，燮（xí）伐大商”，果然，公元前1043年，他在（周武王）灭商建周之后的第三年就死了，就像诗里写的，他生来就是为了伐纣的，等灭商大业完成了，他的使命也就完成了。
姬发生前规划了一个西周的陪都----洛邑。
那时候人们的活动范围小，觉得日月星辰都是围着自己转的，有一种以自我为中心的思想，周朝的统治者也如此啊，希望自己能住在国土的中央，其余的诸侯国在四周拱卫，所以无论是出于心理需要，还是政治考虑，武王都很希望建立一个真正的都城，既在天下之中，又能四控诸侯的“中心”都城。
当时西周的都城在镐京，即今天的陕西西安市附近。但那时人们认为黄河流域才是天下的中心，镐京偏西，对遥远的东方就不好管理，所以就派周公旦去寻找天下的“中央”位置。
哎呀，那时候又没有什么高科技的科学仪器，要凭什么找到天下的“中央”啊？
嗯，那时候早就发明了圭表，就是用它来工作哒！圭表是个嘛东东呢，就是立杆测影，本来是用来确定时间的，但人们在实践中发现，不同的地方表影的长度不同，这就启发人们试图通过一个确定的日影长度去寻找大地的中央。
圭表的长度是一定的，那么多长的日影才能表示该地是“地中”呢？
《周礼·大司徒》中有一段话说明了这个问题：
日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨这所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉。
就是说，夏至那天中午，圭表影子一尺五寸的地方就是大地的中央。
周公旦就用的圭表测影的方法，然后找到了嵩山附近----嵩山得名中岳也与此有关。然后周公旦就建议在嵩山附近选块地方建个都城。
周武王姬发实地考察了一下，觉得很不错，事情就这样愉快地决定啦。这个都城就是洛邑，今天的洛阳，这里后来被称作“八方辐辏”、“九州腹地”“十省通衢”，成为中国著名的古都之一。
但武王只做了个大致的规划，还没来得及动工就去世了，所以武王姬发算是洛邑的“总设计师”，实际的建造者应该是周公旦。
《诗经·周颂·清庙》中记录的，就是周公旦建成洛邑后在此祭祀周文王的事情。
看到这里，有没有觉得古人实在很伟大呢？
