通过21天的学习,我总结学习论语的三个步骤:
1、解读论语,了解孔子思想;
2、对照自己,思考如何联系实际;
3、指导践行,改变自己;
这三点做起来并不容易。我目前还只是在解读论语阶段,每天翻阅参考书,上网查找相关资料,最后写成读书笔记,一般要花三个小时左右。由于还没有充分了解儒家知识体系,尚不能做到举一反三和融会贯通,因此联系实际和指导践行,都还比较困难。
但即便如此,这21天的学习还是收获颇丰。
1、开始了解儒家的一些基本理论。比如,“礼”是制度是分,“乐”是文化是合,“礼”与“乐”只有相辅相成,才能共建和谐;再比如,“道”是所有人修行要走的路,是大道是通途;而“仁”则是每个人修行要走的路,因此,论语中孔子对于问“仁”的解答因人而异,各不相同。这也是孔子因材施教的最佳佐证。
2、学习了儒家“至于学”,积极进取,永不停止品德修行的精神。比如“不患人之不己知,患不知人也。”“人不知己”时,我们总在感叹,“千里马常有,而伯乐不常有”,为自己怀才不遇而郁闷。孔子却教导我们,别人不了解你时,不用自怨自艾,更不能消极等待,你需要反省自己,并做得更好,让“近者悦,远者来”。我们真正应该担心的恰恰是自己不了解别人。
3、儒家在践行“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”中真诚灵活,并不是刻板的封建理教。比如孔子说,“以直报怨,以德报德”,并不是我们以前认为“以德报怨”的好好先生;再比如孔子教曾子不可行愚孝,“小棰则待过,大杖则逃走”真是大智慧呀!
4、学习经典,需领会精髓,不能死搬硬套。千年已过,世事变迁,有些观点做法能否适用,尚需琢磨商榷。比如孔子推崇“德治”,“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”,不可否认,“道之以德”的确是治国根本,但德治,礼治,法治的运用,皆有其社会基础,如果已经礼崩乐坏,仅仅施行德政,不监督以法,恐怕也是不行的,这不也正是商鞅变法应世而生的原因吗?
《论语》不愧为传世经典,短短21天的精读,就已经让人欲罢不能。正如歌里唱的“只是因为在人群中多看了一眼,再也没能忘记你容颜”。我已经被她深深吸引,只能一路相随吧。
2016年3月31日