通过21天的学习，我总结学习论语的三个步骤:
1、解读论语，了解孔子思想；
2、对照自己，思考如何联系实际；
3、指导践行，改变自己；
这三点做起来并不容易。我目前还只是在解读论语阶段，每天翻阅参考书，上网查找相关资料，最后写成读书笔记，一般要花三个小时左右。由于还没有充分了解儒家知识体系，尚不能做到举一反三和融会贯通，因此联系实际和指导践行，都还比较困难。
但即便如此，这21天的学习还是收获颇丰。
1、开始了解儒家的一些基本理论。比如，“礼”是制度是分，“乐”是文化是合，“礼”与“乐”只有相辅相成，才能共建和谐；再比如，“道”是所有人修行要走的路，是大道是通途；而“仁”则是每个人修行要走的路，因此，论语中孔子对于问“仁”的解答因人而异，各不相同。这也是孔子因材施教的最佳佐证。
2、学习了儒家“至于学”，积极进取，永不停止品德修行的精神。比如“不患人之不己知，患不知人也。”“人不知己”时，我们总在感叹，“千里马常有，而伯乐不常有”，为自己怀才不遇而郁闷。孔子却教导我们，别人不了解你时，不用自怨自艾，更不能消极等待，你需要反省自己，并做得更好，让“近者悦，远者来”。我们真正应该担心的恰恰是自己不了解别人。
3、儒家在践行“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”中真诚灵活，并不是刻板的封建理教。比如孔子说，“以直报怨，以德报德”，并不是我们以前认为“以德报怨”的好好先生；再比如孔子教曾子不可行愚孝，“小棰则待过，大杖则逃走”真是大智慧呀！
4、学习经典，需领会精髓，不能死搬硬套。千年已过，世事变迁，有些观点做法能否适用，尚需琢磨商榷。比如孔子推崇“德治”，“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”，不可否认，“道之以德”的确是治国根本，但德治，礼治，法治的运用，皆有其社会基础，如果已经礼崩乐坏，仅仅施行德政，不监督以法，恐怕也是不行的，这不也正是商鞅变法应世而生的原因吗？
《论语》不愧为传世经典，短短21天的精读，就已经让人欲罢不能。正如歌里唱的“只是因为在人群中多看了一眼，再也没能忘记你容颜”。我已经被她深深吸引，只能一路相随吧。
2016年3月31日
