中国古代十大名之：张仲景

姓名：张仲景

生卒年：约公元150～154年——约公元215～219年

星座：不详，估计为成熟为重，目标远大的摩羯座

职业：医生；长沙市长

家乡：河南南阳

知名度：★★★★

影响力：★★★★★

上榜理由：医圣一生慈悲心，四大经典永流传。

张仲景实在是中医世上功劳最大的一位医家了。

张仲景出生于东汉末年南阳涅阳县，这里有两个重点值得一说。

一是东汉末年。那是一个战火纷飞的年代，朝政不安，群雄割据，民怨四起。如果还有对张仲景的生活背景不太清楚的，我只需说一个张仲景的同龄人大家就会明白，那就是曹操，曹操跟张仲景是一样大的，最多相差不下十岁，这不到十年的时间，在这悠悠两千年的历史长河中，好似天边的流星划过天空，又好似白驹过隙，转眼一瞬，不必深究。有意思的是，他俩活的岁数也是一样，当真是不折不扣的同龄人了。

《三国演义》的背景，在中国可谓是妇孺皆知，这里无需多言，且听歌曰：东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长被乱世左右，谁能煮酒。

二个值得一说的是南阳。要说中国人杰地灵之地，江西临川算一个，巴中蜀郡算一个。而南阳地处中原大地，也算一个人才辈出的地方，范蠡，诸葛亮，张衡，张仲景更是被被尊称“南阳四圣”。当今南阳也是医药之乡。中医的艾草，全国有2大出产地，一是湖北的蕲春县，一是河南南阳市。（中医市场之乱象另当别论）总而言之，自从仲景后，南阳这个地方，就跟医药结下了深厚的联系。

仲景出身名门，其父曾在朝廷为官，当时朝政不安，民不聊生。仲景眼见这般景象，立志学医，10岁拜名医张伯祖为师，励精图治，刻苦专研，博览众家医书，很快就“青出于蓝”。经他诊治的病人，十有八九都能痊愈，深得百姓尊重。后官至长沙太守，开辟“坐堂诊病”的先河。著有《伤寒杂病论》为中医四大经典之一。

以上是仲景的简短介绍，那么仲景是如何当选我自己评选的十大名医之榜的呢？不急，且听我说。古人讲人生境界的最高标准为“三不朽”：立德 立功 立言。我认为把这个标准用在医学上也是行之有效，符合逻辑的。

1.立德：仲景出身官宦之家，按汉时“举孝廉”的制度，进入官场，官至长沙郡太守（类似于现在的湖南省省长），当时仲景已是一代名医，看见百姓疾苦，心生慈悲之心。而当时政府官员不能随便进入民宅，接近百姓。那怎么办呢？正所谓“规矩是死的，人是活的”。仲景想了一个办法，即把自己的诊所开在了官府的大堂之上，这个办法影响了后来的中医“坐堂”看诊形式，以至于我们今天看到的百年老字号xx堂，xx堂都是因此得名。仲景这样的行为，乃是敢为人先，打破教条桎梏，心系人民群众的伟大盛举。可谓立德。

2.立功：立功自不必多说，仲景写了一本《伤寒杂病论》足以功德无量。那么为什么说《伤寒杂病论》功劳这么大呢？我们先来看一下，中医到现在最值得称道的，也是最大的特点叫“辨证论治”，是中医认识和治疗疾病的基本原则。也是当前中医区别于西医的一大特点。辨证论治讲究根据病人发病某一时刻的特点来针对治疗，把疾病看得更细化，更深入，更合理。此谓立功。

3.立言：若说要判断一个人立言之功，主要是看他的学术观点的正面影响力，而仲景的《伤寒杂病论》一书，作为中医四大经典影响力自不必说，而我想说的一点是，在其书序言里面他提到了为医的治学之道，为后世医家所推崇。多少年历史飘摇，我相信每一位翻开《伤寒论》的医家无不受这种精神的影响，奋发图志，深究医术的。仲景在序言中引用了孔子之言自勉：孔子云：生而知之者上。学则亚之。多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。

人的一生能所成之事少之又少，大多数人不过平凡度过一生，仲景的一生是丰富的，是精彩的。仲景其人是伟大的，是纯粹的，是可爱的，是脱离低级趣味的。

在历史的长河里，有的人杀人无数，好比仲景的同龄人曹操；有的人祸国殃民，好比遗臭万年的秦桧。有的人却救苦救难，医人无数，到底是什么导致这样的差别，是天意使然，还是人各有志。值得人们思考。

千年以后，我们后人回望，一切尘归尘土归土，多少恩怨情仇消散在风中，唯有那慈悲的医者仁心，那严谨的治学之道，那惠及后世的伟大学说值得永恒歌颂。