几年前，我在天涯社区追过一个鬼故事贴。楼主自称不信鬼神，讲的小故事个个都与灵异相关，且每个故事都道出来历，或亲身经历，或转述他人，很有《阅微草堂笔记》的韵味。楼主还讲述了他在五台山遇到的奇人异事，赞美了一番山上的风景，感叹自己与五台山有缘，对最高峰北台很有感觉。透过楼主流畅的文笔，我仿佛看到了巍峨的五台山，古木参天，云雾缭绕，转过一个山头便看到隐士的茅棚，往幽深处多走几步就能与岩穴之士不期而遇。我想象自己能像比尔.波特一样，寻访生长于空谷中的幽兰。神往已久。所以，当我千辛万苦的爬上东台，看到只长草不长树的台顶，忍不住想：楼主去的五台山跟我去的是一个地方么。太行山脉连绵起伏，伸向远方，山顶覆盖着厚厚的草甸，有的山腰山底生长着成片的松林。天蓝得透明，白云在草甸上投下巨大的阴影，日头西移，光和影缓缓变幻。五台山的风格与南方的山完全不同。南方的山多为山石组成，比如黄山上的花岗岩，或险峻，或奇秀，千姿百态，变化无穷。五台山顶没有树，没有石头，一览无余，隐士们如何隐居啊。

坐车来到楼主很有感觉的北台，我却没什么感觉。北台的风光与东台殊无二致，极目处层峦叠嶂，蜿蜒的土路划破草甸，仿佛惊心动魄的裂痕。此情此景，初见雄浑大气，再见略觉单调。凛冽的寒风倒是让人印象深刻，高原反应让我头疼，所以我决定坐车去中台。同行的老公却想步行。我耐心跟他讲道理：风大，冷，沿途景色毫无可取之处，步行除了自找苦吃没有任何意义。苦劝无果，只好各走各的路。我坐车先到了中台。中台风光类似东台和北台，想来西台和南台也是如此。当台顶升起薄雾，远山消失在一片茫茫中，我终于等来了老公。看他一脸疲惫，我忍不住问他顶风赶路的滋味如何啊。他说，小路上每隔一段距离就立着根带编号的石柱，用于定位；每根石柱上都刻有佛偈，其中一根还在放佛号；他说，草甸上洒满星星点点的野花，黄的，白的，偶尔红的紫的，牛马在悠闲的吃草；他说，有时候前后无人，四顾苍茫，仿佛只有你一个人行走在天地间……看他一脸不悔，我忍不住心想自己是不是错过了什么，嘴上却不肯认输：你要是不走路的话我们还有时间去西台和南台，现在只有下山回台怀镇了。

台怀镇，顾名思义，位于五座台的怀抱之中。五台山很多寺院在台怀镇，参观寺院是我们第二天的主要行程。台怀镇道路整整齐齐，房屋鳞次栉比，银行邮局等设施俱全，俨然一座小城市。时值旅游旺季，大大小小的车辆川流不息，五湖四海的游客喧嚣嘈杂，站在街头，我不禁生起烦恼，开始严肃思考为何要花费大量时间金钱，千里迢迢的赶到这儿来吸汽车尾气。最可怜的是那些与旅馆饭店挤做一处的寺庙，每天忍受噪音和灰尘，僧人们做个法事都得接受游客围观。这与我理想中的寺庙大相径庭。我理想中的寺庙应该藏在深山里，参天古木透出飞檐一角，晨钟暮鼓传来旷远寂寥；若有缘踏进山门，但见禅房花木扶疏，佛前青烟欲袅，幽幽几许禅意，正好满足我的小资产阶级情调。思及此，我只好安慰自己：小隐隐于野，大隐隐于市。

胡乱逛了几个寺庙就将近中午了，吃过午饭就得坐车离开，我们匆忙赶到普化寺，点了38元/位的自助素斋。坐我对面的中年女士貌似一位虔诚的香客，她将饭菜吃得干干净净，把碗筷收拾得整整齐齐放回原处，最后拿出一本书看起来。在她不经意的抬手间，我看清了书名，并念了出来：百法明门论。女香客和蔼的笑笑，我们开始愉快的聊天。她谈到此次朝台的经历，特别提到在清凉寺后一座不起眼的小庙里遇到位佛法精湛，学识渊博的老法师，交谈之后收获良多。原来真有高人啊。我又忍不住想：她去的五台山跟我去的是一个地方么。我们东拉西扯的聊了会儿，没成想话题急转直下，她开始批评我了，说我言行轻浮，玩世不恭，毫无敬畏之心，连佛祖都敢调侃，简直就像被宠坏了的小孩子。我一直想不通为什么画风急转，是我聊天的声音太大了么，观点太过标新立异了么，说到高兴处太过得意忘形了么，还是餐盘里剩的饭菜太多了，明明一开始聊得很愉快啊。但她说的都是对的。我何尝不知道自己的缺点，只是本性难移，哪怕现在写下这些文字仍然语带调侃。我也并非第一次听到这些话，但却是第一次从陌生人的口中听到。忠言逆耳，若非至亲好友，谁还肯对自己说出那样一番话。我想，我已见到我想见的人了。

汽车离开五台山，行驶在高速路上。道路两旁快速退后的山头，让我回想起五台山上的风景：当时只道寻常，过后便堪入画。