摩西立完了帐幕用膏抹了它，使它成圣，并且把其中的器具和坛上的器具都膏抹了，使它们成圣。从此神在以色列营中设立了属于自己的会幕和居所，现在以色列的众首领带着礼物来向神敬拜，以及各支派的首领按名字次序前来，以色列有12个支派，每支派一天，他们有12天的奉献。
第1天献奉献的是犹大支派，他们的首领是亚米拿达的儿子拿顺，因为神把为首的方位给了这个支派的大营，其余的支派也是按着他们营帐方位的次序来依次敬献。
我们的主基督是从犹大支派而出的，因此这个支派是为首的，而后是其他支派的跟随。这里对我们有属灵的预表：在敬献我们的灵魂与神的时候，各人按着自己的次序，而基督是那初熟的果子，在哥林多前书15章23节，“但各人是按照自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的”。
他们所带来的礼物是为了敬献给神的帐幕，为了会幕的事而使用。他们的敬奉被神记数，被神纪念。同样我们每个人所甘心乐意的奉献和我们的名字，都被神记录被神纪念。
在本章最后一节，“摩西进集会的帐幕要与他说话的时候，听见见证柜的怜悯座以上，二基路伯中间有与他说话的声音，就是他与他说话”。
这里表明神悦纳了这些礼物，他在施恩座上向摩西说话，也以此向所有的以色列人说话，叫他们晓得神良善的作为。
从这里我们知道神聆听，也回应我们的祷告，神悦纳我们的奉献，他也给我们恩典，使我们听见接受他的话语，以此我们有与神的交通。在这里神以人能够听见的声音同摩西说话，正如在以后时间来到的时候，神的话将要道成肉身，以人子的语言向我们说话，无论神曾在各样的方式和条件下，怎样向列祖说话，在这末后的时候，天父也同样借着他的儿子向我们说话，（来1：1一2）那在基路伯之间向摩西说话的是神的同在，是那永恒的话，是三位一体真神的第2位格，是旧约圣经中许多敬虔先知所预言的那一位，因为神与人的交通都是借着他的圣子，借着他世界被造，他也统管教会，是教会的头，他是那昔在、今在、永在的神。
