琵琶与骆驼，都是从西域传入中国的，具有异族特色。安史之乱之前，唐代胡风很强盛，这也是胡乐与胡物。
图三的唐代紫檀五弦琵琶，乃是世间唯一的孤品。
这个琵琶腹部的横条部分，有螺钿镶嵌的骆驼与花朵。这是中亚双峰骆驼，东亚的琵琶本来就是中亚流传过来的。骆驼图案也应该是产地标识以及弹拨的位置标识。
安史之乱之前，唐朝从王公大臣、达官贵人到百姓，特别流行胡人风俗，穿胡人各种服装，流行胡乐、歌舞，胡人饮食……李白、岑参赞美胡人的诗歌有几十首。
如李白诗云：“笑入胡姬酒肆中……”
安史之乱是胡人发动，连续作乱。之后，唐人基本对胡人由爱生恨，从音乐舞蹈到服装，回避胡人风俗，转而追求华夏正声正音……改说胡人是“妖胡”……
于是，李白的诗也变了，他对永王李麟说：
三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙……
试借君王玉马鞭，指挥戎虏坐琼筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
但是，胡人和乐舞是不能分割的。直到如今，一提到西域民族，必然以“能歌善舞”称之。
所以，唐、五代的短歌以及词的产生，与胡人音乐舞蹈传入中原有关，音乐舞蹈的各方面让人耳目一新，节奏明快……
比如，晚唐最流行的词牌“菩萨蛮”，就是西域音乐，唐宣宗最喜欢这个词牌的音乐。之前华夏正声是雅乐，节奏比较缓慢。
其实，唐诗中所提到的丝管乐，五弦琵琶及曲项琵琶等，在魏晋时期已有出现。如龟兹乐、高丽乐、疏勤乐、康国乐和安国乐等，魏晋时期都已广泛流传。只是，有些朝代不引人注目而已。
