和阿珍聊天，谈到，其实我们并不真的关心父母。这种关心在情理和法理上是能过得去的，甚至在一般人看来都是非常好的。我们会给父母买保险、带父母体检，给父母买礼物。但是在作为生物本质上我们并不真的关心这个个体。
我们对于他们漫长的生命故事、内心的龃龉困顿毫无兴趣，我们不关心他们作为一个人类最真实的情感和心境。甚至在某些时刻，对他们抱着一些鄙视，鄙视那些现在看来并不合理的选择，那些站在现在的我无法理解的选择，于是开始妄加指摘。但本质上我们的想法也是善变的，我们究竟有何资格去评判。
阿珍说：我承认我甚至不愿意去关心他们真正的想法。我也是这样。我们在和人交往的过程中，会不断发现语言的无力，会发现交流的无效，会发现底层对于事物的不同理解。这些共同造就了理解之难，交流之难，伤害的普遍存在。
也就是说在任何一种亲密关系中，必然存在着摩擦。此刻是需要双方有着共同的认知愿意放下自我，去听到对方，才有可能推着关系往前进。但凡有一方仅仅抓住自我不放，这个关系就会变成束缚，捆的双方无法动弹。
既然承认对于父母并没有做到那么多，那么也就可以放掉对于父母的执念，去掉对于父母的过多要求。放开自己也放开父母。
