东方的别名春方东方。
古代阴阳家以春、夏、秋、冬分别代表东、南、西、北四个方向。
汉 杨修《许昌宫赋》：“临南轩而向春方，负黼黻之屏风。”
南朝 颜延之《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》：“春方动辰驾，望幸倾五州。”李善 注：“礼记曰：东方曰春。”东垂东方。东部边境。
汉·袁康《越绝书·外传记越地传》：“女出于苎萝山，欲献于吴。自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居，去县五里。”
《后汉书·东夷传·高句丽》：“遂成死，子伯固立。其后濊貊率服，东垂少事。”泛指东方。
《汉书·元帝纪》：“是以东垂被虚耗之害，关中有无聊之民，非久长之策也。”
南朝·宋武帝《秋夜》：“局景薄西隅，升月照东垂。”东荒东方。东方极远之处。
唐 李白《大鹏赋·并序》：“吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。”
唐 阎宽《春宵览月》：“月生东荒外，天云收夕阴。”东极东方边际；东方极远之处。
《山海经·海外东经》：“帝命竪亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。”
晋 左思 《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外，经扶桑之中林，包汤谷之滂沛。”
唐 陆龟蒙《和重送圆载上人归日本国》：“老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。”指中国东部边境。
《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位……亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。”
《魏书·百济传》：“今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表。”指东海。亦泛指东方大海。
唐 杜甫《长江》：“浩浩终不息，乃知东极临。”仇兆鳌 注：“东极，指东海。”明 俞安期
《望海》：“星临东极无分野，山入南荒有沃焦。”东陆古代指太阳运行于东方七宿的区域。
《太平御览》卷十八引《易通统图》：“日，春行东方青道曰东陆。”因指东方。
明 刘基《春日行》：“白日出东陆，垂光曜中天。”
唐 王储《赋得花发上林》：“东陆和风至，先开上苑花。”
唐 李峤《日》：“云间五色满，霞际九光披。东陆苍龙驾，南郊赤羽驰。”东路犹东方，东部地区。
三国 曹植《洛神赋》：“命仆夫而就驾，吾将归乎东路。”
南朝 谢庄《怀园引》：“回首瞻东路，延翮向秋方。”通往东方的道路。
三国 曹植《赠白马王彪》：“泛舟越洪涛，怨彼东路长。”
南朝 颜延之《还至梁城作》：“振策睠东路，倾侧不及群。”
唐 萧颖士《越江秋曙》：“扁舟东路远，晓月下江濆。潋滟信潮上，苍茫孤屿分。”东汜古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地。
晋 陆云《赠郑曼季》：“声播东汜，响溢南云。”
清 吴伟业《朝日坛》：“即今东汜西昆处，尽入铜壶倒景殊。”比喻人的少壮期。
南朝 沈约《和谢宣城》：“牵拙谬东汜，浮惰反西昆。”李周翰 注：“东汜，日初出处，比少壮也。西昆，日入处，比衰老也。”
东维《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”
成玄英 疏：“傅说一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，维持东方，故言乘东维，骑箕尾。”后因以泛指东方。
唐 方干《送人游日本国》：“波涛含左界，星斗定东维。”
明 王逢《秋感》：“南极有星天半隐，东维无地海全归。”东裔东方边远地区。
汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。”
晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“公孙渊承籍父兄，世居东裔。”东隅东角；东方。
晋 陶潜《拟古》：“仲春遘时雨，始雷发东隅。”
南朝 谢灵运《善哉行》：“阳谷跃升，虞渊引落。景曜东隅，晼晚西薄。”
唐 李白《有所思》：“我思仙人，乃在碧海之东隅。海寒多天风，白波连山倒蓬壶。”
《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂，直室东隅。”
明 茅溱《夜行船序》：“边境无虞，喜青阳布暖，斗指东隅。”
宋 张继先《度清霄》：“月轮微出天东隅。空中露出无名珠。”亦作“东嵎”。因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。
《后汉书·冯异传》：“可谓失之东隅，收之桑榆。”
唐 王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”
晋 陆云《答兄平原书》：“昔我往矣，辰在东嵎；今我于兹，日薄桑榆。”
元 刘壎《隐居通议·骈俪一》：“某惟有益鞭其后，再鼓而前，失东隅收桑榆，讵敢忘于愤悱。”少阳东方。
《史记·司马相如列传》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”
裴駰 集解引《汉书音义》：“少阳，东极。”
晋 张华《博物志》：“东方少阳，日月所出。”
崔曙《早发交崖山还太室作》：“萧萧过颍上，曨曨辨少阳。”震方东方。中国古代以八卦定方位。震卦代表东方。
《梁书·武帝纪下》：“前代因袭，有乖礼制，可于震方，简求沃野。”
唐 刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》：“震方天籁动，寅位帝车回。”
《儿女英雄传》第二三回：“此处安葬，按那龙脉，正自震方而来，定主宗祧延绵。”
明 沈德符《野获编补遗·禨祥·圣主征应》：“内灵台奏泰山震方，此青宫不安之象。”震维震，指东方。维，地维，指地。震维，东方之地。
北周 庾信《周谯国夫人步陆孤氏墓志铭》：“华亭冠冕，谷水弦歌。震维徙族，燕垂从官塞入飞狐，关连鸣雁。”
唐 韦元旦《早朝》：“震维芳月季，宸极众星尊。”震位指东方。
《易·说卦》：“万物出乎震。震，东方也。”
南朝 阴铿《闲居对雨》：“震位雷声发，离宫电影浮。”
唐 湛贲《日五色赋》：“出乎震位，焕夫皇极。”
唐 武则天《唐明堂乐章·角音》：“出震位，开平秩。”
西方的别名白位西方的代称。
古人以五行定方位，西方属金，其色白，故称。
《周逸书·卷三·小开武解》：“五行：一黑位水，二赤位火，三苍位木，四白位金，五黄位土。”兑域指西方。古人以八卦配八方，兑为西方。
唐 李百药《鹦鹉赋》：“喜灵禽之擢秀，资品物以呈祥；含金精于兑域，体耀质于炎方。”兑隅西方。
唐 刘禹锡《许州文宣王新庙碑》：“许州牧杜公作文宣王庙暨学舍于兑隅，革故而鼎新也。”
明 沈德符《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》：“此二宫者，俱在京师兑隅，雄丽轩敞，不下宫掖。”金方西方。古以五行配属中央与四方，西方属金，故称。
唐 钱起《送张将军征西》：“玉笛声悲离酌晚，金方路极行人远。”
唐 岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》：“热海亘铁门，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙莽茫茫。”
唐 崔橹《惜莲花》：“半塘前日染来红，瘦尽金方昨夜风。”
唐 张说《送郭大夫元振再使吐蕃》：“五年一见家，妻子不相识。武库兵犹动，金方事未息。”金虎指西面方向。
《淮南子·天文训》：“西方金也……其神为太白，有兽白虎。”
唐 吕温《凌烟阁勋臣颂·刘夔公宏基》：“夔公峥嵘，金虎之精。”金丘西方。
唐 储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“金丘华阳下，仙伯养晦处。茅茨对三峰，梧桐开一路。”迁方西方。
汉 班固《白虎通·五行》：“西方者，迁方也，万物迁落也。”
《汉书·律历志上》：“西，迁也。阴气迁落物，于时为秋。”秋方西方。古代阴阳家以春、夏、秋、冬分别代表东、南、西、北四个方向。
汉 张衡《东京赋》：“飞云龙于春路，屯神虎于秋方。”薛综 注：“秋方，西方也。”
南朝 谢庄《怀园引》：“回首瞻东路，延翮向秋方。”
《淮南子·时则训》：“孟秋之月……其位西方，其日庚辛。”
汉 张衡《东京赋》：“飞云龙于春路，屯神虎于秋方。”
南朝 谢庄《怀园引》：“回首瞻东路，延翮向秋方。”少阴指西方。
晋 张华《《博物志》：“西方少阴，日月所入。”
《汉书·律历志上》：“少阴者，西方。西，迁也，阴气落物，于时为秋。”
《汉书·志·天文志》：“西方为雨；雨，少阴之位也。月失中道，移而西入毕，则多雨。”西海指西方。对中原而言。
《荀子·王制》：“西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之。”
汉 刘向《新序·善谋》：“利尽西海而诸侯不以为贪。”西方日落处。
唐 李白《古风》：“黄河走东溟，白日落西海。”
唐 李商隐《燕台四首》：“今日东风自不胜，化作幽光入西海。”
唐 渠牟《杂歌谣辞·步虚词》：“西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。”西极西边的尽头。谓西方极远处。
《楚辞·离骚》：“朝发轫于天津兮，夕余至于西极。”
《汉书·礼乐志》：“天马来，从西极，涉流沙，九夷服。”指长安以西的疆域。
唐 李白《大鹏赋并序》：“吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。”
唐 杜甫《送从弟亚赴河西判官》：“西极最疮痍，连山暗烽燧。”
唐 杜甫《往在》：“安得自西极，申命空山东。”仇兆鳌 注：“西极，指京师之西，与山东相对。或指吐鲁蕃者，非。”
唐 李白《塞上曲》：“命将征西极，横行阴山侧。”西金指西方。古以五行配属中央与四方，西方属金，故称。
唐 黄滔《知白守黑赋》：“岂非白也吐耀含辉，禀西金而成姿。”西冥古代传说西方日入处。
南朝 谢庄《月赋》：“擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。”李善 注：“西冥，昧谷也。”亦作“西溟”。西海。冥，通“溟”。
唐 李白《大猎赋》：“夹东海而为壍兮，拖西冥而流渠。”一本作“西溟”。
明 宋濂《文原》：“南桂北瀚，东瀛西溟，沓眇而无际，涵负而不竭，鱼龙生焉，波涛兴焉；吾文之深得之。”西商指西方。
三国 曹植《离缴雁赋》：“白露凄以飞扬兮，秋风发乎西商。”
宋 余靖《和王子元中秋会饮》：“混元鼓橐四气平，西商之气爽且轻。望舒按辔出东海，孤轮斲冰碾太清。”
宋 程公许《千周风歌》：“华清舞彻霓裳散，五音繁会宵达旦。人间何限失意人，西商凄切离骚乱。”西偏西部；西方边远地区。
南朝 江淹《遂古篇》：“青鸟所解，路诚亶兮；五色玉石，出西偏兮。”西侧。
三国 何晏《景福殿赋》：“温房承其东序，凉室处其西偏。”
唐 韩愈《庭楸》：“朝日出其东，我常坐西偏。夕日在其西，我常坐东边。当昼日在上，我在中央间。”
唐 刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“城外园林初夏天，就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水，鸂鶒双游不避船。”
宋 陆游《涪州》：“古垒西偏晓系舟，倚栏搔首思悠悠。”
南方的别名赤方指南方。
古人以五行、五色表示五个方位。南方属火，色赤，故称。
《宋书·符瑞志上》：“有景云之瑞，有赤方气与青方气相连。赤方中有两星，青方中有一星，凡三星，皆黄色，以天清明时见于摄提，名曰景星。”赤后指南方。古以南方配火，其色赤；后即后土，土地。
《管子·幼官》：“饮于赤后之井。” 尹知章 注：“南方井也。”赤位指南方。
《逸周书·小开武》：“五行：一，黑位，水；二，赤位，火；三，苍位，木；四，白位，金；五，黄位，土。”
唐 陶拱《天晴景星见赋》：“起青方者，萦瑞彩以葱茏；发赤位者，统祥光而翕赩。”丹陆南方。南方大地。南方色赤，故称。
隋 无名氏《郊庙歌辞·五郊乐章·雍和》：“昭昭丹陆，奕奕炎方。”
宋 刘子翚《法石见李汉老参政》：“玉堂草诏褫凶魄，丹陆陈谟发天听。”
宋 舒岳祥《正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月》：“忆昔趋丹陆，鸡人唱晓筹。”丹冥指南方遥远之处。
晋 张协《七命》：“丹冥投烽，青徼释警。”李善 注：“丹，南方朱冥也。”张铣 注：“丹冥，南方远处，谓蜀也。”丹野指南方的大地。
晋 陆云《盛德颂》：“神母哀号，厎命丹野。”
南朝 刘义庆《幽明录》：“﹝桓温﹞问曰：‘太玄是何等也？’答曰：‘南为丹野，北为太玄，必西北走也。’”火离南方。以五行，南方属火。以八卦，南方为离卦。故有此称谓。《周易·说卦》：“离者明也……南方之卦也。”
唐 张九龄《荔枝赋》：“果之美者，厥有荔枝。虽受气于震方，实禀精于火离。乃作酸于此裔，爰负阳以从宜。”火维南方属火，因以“火维”指南方。亦特指五岳中的南岳衡山。
南朝 徐灵期《南岳记》：“赤帝馆其巅，祝融宅其阳。”
唐 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。”
元 欧阳玄《辟雍赋》：“东逾若木之日津，西探崦嵫之月竁，南穷火维之陬，北际冰天之澨。”
郭沫若《下龙湾》：“忘却南邦是火维，午凉长睡不知时。”离方南方。古人以八卦定方位，离卦代表南方。
明 陈继儒《珍珠船》：“韩干凡作马，必考时日，面方位，然后定形骨毛色。大抵以马为火畜，而南为离方，其色青骊驒骆，皆以支干相加，故得入妙”。
清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“男有男境，上应离方，快向南山之南，修真修道去。”南邦南国；南方。
《诗·大雅·崧高》：“王命召伯，定申伯之宅，登是南邦，世执其功。”
汉 焦赣《易林·复之大畜》：“南邦大国，鬼魅满室。欢声相逐，为我行贼。”
元 揭徯斯《送也速答儿赤序》：“国家臣妾万邦，南邦为一，余六十年而教化不兴，风俗日坏，奸宄屡作者，任法律而务财用也。”
清 黄辅辰《戴经堂日钞》：“南邦存亡呼吸，向（向荣）军既不能援，陈金绶盛保所带官军，尚不知行抵何处。”
刘师培《文说·宗骚篇》：“考其职掌，是属清庙之官，列彼礼文，半杂南邦之典。”南鄙南方边境地区。《左传·僖公二年》：“今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。”
《竹书纪年·威烈王九年》：“九年，楚人伐我南鄙，至于上洛。”
王延寿《鲁灵光殿赋序》：“予客自南鄙，观蓺于鲁。”张载 注：“南鄙，荆州也。”南垂南方边境。
《后汉书·公孙瓒传》：“前此有童谣曰：‘燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。’”
晋 潘岳《西征赋》：“骛横桥而旋轸，历敝邑之南垂。”
《魏书·食货志》：“又于南垂立互市，以致南货，羽毛、齿革之属无远不至。”南楚春秋战国时，楚国位于中原南方，是江南一带的大国。故以南楚泛指南方。
楚 宋玉《登徒子好色赋》：“且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？”
三国 曹植《王仲宣诔》：“我公奋钺，耀威南楚。”
唐 王贞白《庐山》：“岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。”
唐 杜甫《南楚》：“南楚青春异，暄寒早早分。”南道指南方。
《史记·游侠列传》：“至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！”
汉 王充《论衡·言毒》：“南道名毒曰短弧。”南地南方地区。
《战国策·秦策三》：“今攻赵，北地入燕，东地入齐，南地入楚魏，则秦所得不一几何，故不如因而割之，因以为武安功。”
南朝 梁简文帝《悔赋》：“楚王刻鹤，播徙南地。”
唐 贾岛《送人南归》：“虽然南地远，见说北人多。”
《宋史·兵志》：“议者言南地不宜牧马。昨自牧养，今二三年，已得马数百。”南端南方；南边。
汉 王逸《九思·守志》：“绕曲阿兮北次，造我车兮南端。”
《元史·天文志一》：“表长五十尺，广二尺四寸，厚减广之半，植于圭之南端圭石座中，入地及座中一丈四尺，上高三十六尺。”南边正门。
汉 张衡《东京赋》：“启南端之特闱，立应门之将将。”薛综 注：“端门，南方正门。”
晋 左思《魏都赋》：“岩岩北阙，南端攸遵。”李善 注：“凡南方正门，皆谓之端。”南藩犹南疆。
《史记·赵世家》：“我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人于荏，而功未遂。”
《陈书·高祖纪上》：“公赤旗所指，祅垒洞开，白羽纔撝，凶徒粉溃。非其神武，久丧南藩。”
唐 杜甫《人日寄杜二拾遗》：“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”又南方的屏障。
《隋书·高祖纪下》：“有梁之国，我南藩也，其君入朝，潜相招诱，不顾朕恩。”南国泛指南方。
《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。”王逸 注：“南国，谓江南也。”
三国·曹植《杂诗》：“南国有佳人，容华若桃李。”
南唐 李煜《望江南》：“闲梦远，南国正芳春。”
唐 王维《相思》：“红豆生南国，秋来发几枝？”
《檮杌闲评》三十回：“只见南国猩唇烧豹，北来熊掌驼蹄。”
清 钱谦益《南征吟小引》：“至其（袁可立子袁伯应）榷关南国，登车奉使，江南佳丽之地，风声文物，与其才情互相映带。”
巴金《随想录·关于丽尼同志》：“小车飞驰着，南国的芳香使我陶醉，一切是那么明亮，那么茂盛！”南畿南方边远地区。
三国 曹丕《述征赋》：“遵往初之旧迹，顺归风以长迈。镇江、汉之遗民，静南畿之遐裔。”
南朝 吴均《战城南》：“躞蹀青骊马，往战城南畿。为君意气重，无功终不归。”
明 李东阳《送邵国贤还治许州》：“入门长揖向座主，元是南畿选擢之英才。”南纪南方。
《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”郑玄 笺：“江也，汉也，南国之大水，纪理众川，使不壅滞；喻吴楚之君能长理旁侧小国，使得其所。”后因以指南方。
南朝 江淹《王侍中为南蛮校尉诏》：“赞政南纪，播惠西夏。”宋 杨万里《读罪己诏》：“中原仍梦里，南纪且愁边。”
清 陈康祺《燕下乡脞录》：“象齿焚身，祸延南纪。”南徼南方边陲；南部边界。唐 宋之问《入泷江》：“海穷南徼尽，乡远北魂惊。”
《新唐书·天文志一》：“江源自南纪之首，循梁州南徼达华阳，而与地络相会。”南离指南方。
《易》离卦位在南，故称。
汉 张衡《髑髅赋》：“取耳北坎，求目南离。”章樵 注：“离，南方火；火外景，故目属之。”
明 唐顺之《冬至南郊》：“位以南离正，宵从甲子分。”清 钮琇《觚賸·石言》：“﹝端溪砚石﹞望之有形，抚之无迹；南离炳晖，蒸为紫云。”三国 曹丕《玛瑙勒赋》：“扇朔方之玄气，喜南离之焱阳。”明 唐顺之《冬至南郊》：“位以南离正，宵从甲子分。”南陆南方，南方大地。”晋 陶潜《述酒》：“重离照南陆，鸣鸟声相闻。”元 周权《次韵褚仲明苦热行》：“烛龙衔火飞南陆，万叠云峰天地窄。”
唐 王季文《九华山谣》：“九华峥嵘占南陆，莲花擢本山半腹。”
唐 刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》：“丹霞启南陆，白水含东菑。”南荣南方之地。
汉 王褒《九怀·思忠》：“玄武步兮水母，与吾期兮南荣。”王逸 注：“南方冬温，草木常茂，故曰南荣。”
唐太宗《赋得夏首启节》：“北阙三春晚，南荣九夏初。”
唐 李白《登瓦官阁》：“钟山对北户，淮水入南荣。”
唐 刘禹锡《秋晚题湖城驿池上亭》：“秋次池上馆，林塘照南荣。”南土南方地区。
《诗·大雅·崧高》：“往近王舅，南土是保。”
孔颖达 疏：“当于南方之土，于是安居之矣。”
唐 陈陶《寄兵部任畹郎中》：“虽同橘柚依南土，终愧魁罡近北辰。”
唐 白居易《题郡中荔枝诗十八韵，兼寄万州杨八使君》：“奇果标南土，芳林对北堂。素华春漠漠，丹实夏煌煌。”
唐 张九龄《东湖临泛饯王司马》：“南土秋虽半，东湖草未黄。聊乘风日好，来泛芰荷香。”南夏泛指我国的南部。
《晋书·刘弘传》：“南夏遂乱。父老追思弘，虽《甘棠》之咏召伯，无以过也。”
宋 李廌《岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲》：“使臣抚南夏，万夫久以望。”南乡南方。
《诗·商颂·殷武》：“维女荆楚，居国南乡。”毛传：“乡，所也。”郑玄 笺：“维女楚国，近在荆州之域，居中国之南方。”
三国 曹植《神龟赋》：“苍龙虬于东岳，白虎啸于西冈。玄武集于寒门，朱雀栖于南乡。”
唐 陈陶《海昌望月》：“夜鹊思南乡，露华清东瓯。”
宋 苏辙《次韵孔武仲三舍人省上》：“大孔奋飞自南乡，联翩群雁相追翔，渠家冠盖尤堂堂。”南裔南方边境地区。
晋 陆机《赠顾交趾公贞》：“发迹翼藩后，改授抚南裔。”
《晋书·苻坚载记下》：“吾将躬先启行，薄伐南裔，于诸卿意何如？”
唐 刘知几《史通·杂说下》：“交阯远居南裔，越裳之俗也；敦煌僻处西域，昆戎之乡也。”
唐 柳宗元《自衡阳移桂十馀本植零陵所住精舍》：“谪官去南裔，清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。”南中泛指南部地区；南方。
《魏书·李寿传》：“封建宁王，以南中十二郡为建宁国。”岭南地区。
《文选·孙楚》：“南中吕兴，深覩天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。”李善 注引《吴志》：“交阯郡吏吕兴等杀太守孙諝，使使如魏。”唐 王勃《蜀中九日》：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”宋 杨万里《明发龙川二绝》：“北人不识南中瘴，只到龙川指似君。”清 姚衡《寒秀草堂笔记》：“又言泉州有红牙大戟树，其大数围，南中之所无，而泉人所不知者。”泛指南方地区。唐 王建《荆门行》：“南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。”
唐 欧阳炯南乡子·嫩草如烟》：“路入南中，桄榔叶暗蓼花红。”
宋 葛长庚《水调歌头》：“南中诸友，而今何处问浮萍。”热乡气候炎热之地。指南方。
《诗·豳风·七月》“七月鸣鵙”孔颖达 疏：“孙毓以为寒乡率早寒，北方是也；热乡乃晚寒，南方是也。”炎方泛指南方炎热地区。
三国 钟会《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”唐 李白《古风》：“怯卒非战士，炎方难远行。”
唐 白居易《夏日与闲禅师林下避暑》：“每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。”
唐 贾岛《送人南游》：“蛮国人多富，炎方语不同。”
明 何景明《九日黔国后园》：“水国阴多寒已至，炎方霜后瘴初收。”炎天天有九野，南方曰炎天。
《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。
汉 孔融《杂诗二首》：“岩岩钟山首，赫赫炎天路。高明曜云门，远景灼寒素。”
唐 杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“正是炎天阔，那堪野馆疏。”炎土指西南边远地区。
《淮南子·墬形训》：“西南方曰焦侥，曰炎土。”泛指南方。南朝 江淹《待罪江南思北归赋》：“况北州之贱士，为炎土之流人。”朱方指南方。
唐 温庭筠《鸡鸣埭曲》：“盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。”
唐 皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“谴深辞紫禁，恩在副朱方。”
宋 李处全《水调歌头》：“上马趣携酒，送客古朱方。秋风斜日山际，低草见牛羊。”
明 刘基《梅颂》：“朱方之秀梅实硕兮，含章而贞受命独兮。”朱冥指南方。
汉 刘向《九叹·远游》：“绝都广以直指兮，历祝融于朱冥。”王逸 注：“朱，赤色也。言己行乃横绝于都广之野，过祝融之神于朱冥之野也。”朱垠指南方极远之地。
汉 班固《东都赋》：“西荡河源，东淡海漘，北动幽崖，南燿朱垠。殊方别区，界绝而不邻。”
唐 张九龄《为王司马祭甄都督文》：“北拥旄于玄朔，南仗节于朱垠。”
宋 范仲淹《明堂赋》：“南门之外，则有朱垠、越裳，八蛮之族，唯北是望。”
北方的别名北鄙北方。
北方边境地区。《左传·隐公元年》：“既而大叔命西鄙、北鄙二于己。”杜预 注：“鄙，郑边邑。”
唐 贾岛《酬厉玄》：“我来从北鄙，子省涉西陵。”
唐 曹松《送进士喻坦之游太原》：“北鄙征难尽，诗愁满去程。”
宋 苏轼《富郑公神道碑》：“契丹自晋天福以来，践有幽蓟，北鄙之警，略无宁岁。”北边北方。北方边境地区。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“李牧者，赵之北边良将也。”
《汉书·叙传上》：“家本北边，志节忼慨，数求使匈奴。”
南朝 吴均《从军行》：“男儿亦可怜，立功在北边。”
唐 刘禹锡《酬太原狄尚书见寄》：“家声烜赫冠前贤，时望穹崇镇北边。”
唐 李商隐《行次西郊作一百韵》：“重赐竭中国，强兵临北边。”北垂亦作“北陲”。北方。北方边境地区。
《汉书·匈奴传赞》：“其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野。”
唐 李乂《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》：“日逐滋南寇，天威抚北垂。”
唐 李昂《从军行》：“麾兵静北垂，此日交河湄。”
元 王恽《燕城书事》：“都会盘盘控北垂，当年宫阙五云飞。”北荒北方。北方荒远之区。
南朝 江淹《赤虹赋》：“帝台北荒之际，弇山西海之滨。”
南朝 陆倕《石阙铭》：“北荒明月，西极流精。”
《旧唐书·太宗纪下》：“于是北荒悉平，为五言诗勒石以序其事。”泛批北方。
唐 李白《塞下曲》：“天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。”
宋 张玉娘《从军行》：“三十遴骁勇，从军事北荒。流星飞玉弹，宝剑落秋霜。”北极北方。北方边远之处。
《庄子·大宗师》：“颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极。”
《楚辞·大招》：“天白颢颢，寒凝凝只。魂乎无往，盈北极只。”唐 杜甫《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首》：“北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。”宋 刘克庄《贺新郎》：“一剑防身行万里，选甚南溟北极。”北际北部边疆。《南齐书·芮芮虏河南氐羌传论》：“氐胡犷盛，乘运迭起，秦赵僭差，相系覆灭，余类蠢蠢，被西疆而奄北际。”唐 许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“地游穷北际，云崖尽西陆。”唐 席豫《奉和圣制送张说巡边》：“亭障东缘海，沙场北际天。春冬见岩雪，朝夕候烽烟。”北境北方。汉 司马迁《魏公子列传》：“公子与魏王博，而北境传举烽，言‘赵寇至，且入界’。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：‘赵王田猎耳，非为寇也。’”唐 李频《送姚侍御充渭北掌书记》：“北境烽烟急，南山战伐频。”唐 白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》：“昨卧南城月，今行北境春。”北陆北方之地。北周 庾信《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶。”倪璠 注：“北陆，北方之地也。”唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“每至南方二月，草树华滋，北陆三秋，风烟摇落；莫不列苹繁于上席，行礼敬于质明，奠椒桂于中尊，敬神明于如在。”宋 李纲《望江南》：“路入江南春信未，日行北陆冷光浮。还揽旧貂裘。”北朔北方；北方之地。晋 成公绥《啸赋》：“作胡马之长嘶，回寒风乎北朔。”唐 贾岛《酬鄠县李廓少府见寄》：“北朔霜凝竹，南山水入篱。”唐 权德舆《大言》：“华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。”唐 白居易《去岁罢杭州今春领吴郡惭无善政聊写鄙怀兼寄三相公》：“昨卧南城月，今行北境春。”北阴1.即北方。古人以北方属阴，故称。汉 焦赣《易林·否之蹇》：“北阴司寒，坚冰不温，凌人情怠，大雹为灾。”2.谓山的北面。南朝 江淹《横吹赋》：“北阴之竹兮，百尺而不见日。”北魏 郦道元《水经注·河水三》：“常以十二月，采冰于河津之隘，峡石之阿，北阴之中。”北州1.犹塞北。2.北方幽州、并州。3.泛指北方地区。唐 杨炯《紫骝马》：“发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。”唐 张谓《代北州老翁答》：“负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。”唐 黄滔《寄怀南北故人》：“南海浪高书堕水，北州城破客降胡。”伏方指北方。古代阴阳家以木、金、火、水、土配属东、西、南、北、中五个方位。汉 班固《白虎通·五行》：“水位在北方。”《左传·昭公八年》“析木之津”孔颖达 疏引隋 刘炫曰：“箕在东方木位，斗在北方水位。”《尸子》卷下：“冬为信，北方为冬。冬，终也；北方，伏方也。万物至冬皆伏，贵贱若一，美恶不异，信之至也。”寒泽古人称极北方。《淮南子·墬形训》：“北方曰大冥，曰寒泽。”高诱 注：“北方多寒也，故曰寒泽也。”坎方北方。古人以八卦定方位。坎卦代表北方。宋 张伯端《绝句六十四首》：“震龙汞自出离乡，兑虎铅生在坎方。二物总因儿产母，五行全要入中央。”风水上讲，坐北朝南的房子为坎宅。坎劳北方。《易·说卦》：“坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也。故曰：劳乎坎。”后因以“坎劳”指北方。清 侯方域《定鼎说》：“云中右则浩于龙门，左则衍于碣石，面临洪河，背拱渤海，垣应紫微，极成艮位，介震出坎劳之间，殆亦所谓天府百二也。”干钧天钧，北极之地，泛指北方。汉 班固《窦车骑北伐颂》：“清干钧之攸冒，拓畿略之所顺。橐弓镞而戢矢，回双麾以东运。”朔方朔气是指北方的寒气，北方很冷，又可称朔方。另外有郡名为：朔方，是中国古代的历史文化名城，早在先秦时就已经建置朔方郡。三国 曹植《送应氏》：“愿得展嬿婉，我友之朔方。”唐 杜甫《洗兵马》：“祗残邺城不日得，独任朔方无限功。”朔裔北部边境。《北史·列传》卷九：“时刘显地广兵强，跨有朔裔，会其兄弟乖离，共相疑阻。”三国 曹丕《连珠》：“苏武扬声于朔裔。”《魏书·列传》卷十二：“扬威朔裔，扫定赫连。”水方古代阴阳家以木、金、火、水、土配属东、西、南、北、中五方，北方为水位。《左传·哀公九年》：“史墨曰：‘盈，水名也。子，水位也。名位敌，不可干也。’”杜预 注：“赵鞅姓盈，宋姓子。水盈坎乃行，子姓又得北方水位。”汉 班固《白虎通·五行》：“水位在北方。”《左传·昭公八年》“析木之津”孔颖达 疏引隋 刘炫曰：“箕在东方木位，斗在北方水位。”太冥谓北方。晋 张协《七命》：“寒山之桐，出自太冥。”李善 注：“北方极阴，故曰太冥。”太阴极盛的阴气，指北方或北极，指北方之神等。在汉族民间也把太阴星君看成嫦蛾。汉族人民对月亮的崇拜习俗，最早见于史料记载的是《尚书·尧典》，文称：日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗；天宗，地宗合为六宗。《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”《汉书·司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古 注引张揖云：“太阴，北极。”天钧指极北之地。
唐 司空图《二十四诗品》：“幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。”玄方北方。
《晋书·四夷传序》：“九夷北狄，被青野而亘玄方；七戎六蛮，绵西宇而横南极。”玄极北方最远的边界。玄，北方。
唐 陈子昂《燕然军人画象铭》：“耀天兵兮征荒服,绝云漠兮出玄极。”又指天空。玄冥1.北方。
唐 杜甫《后出塞》：“誓开玄冥北，持以奉吾君。”明 常岫《渡浑河》：“万里桑干水，玄冥生浊源。”2.北方之神名。《汉书扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始颛顼、玄冥之统。”颜师古 注引劭曰：“颛顼、玄冥，皆北方之神，主杀戮也。”清 徐昂发《雁门关》：“玄冥操斗柄，制此天北戒。”玄漠犹漠北，指北方边疆。
唐 裴漼《奉和御制平胡》：“玄漠圣恩通，由来书轨同。”唐 李昂《从军行》：“汉家未得燕支山，征戍年年沙朔间。玄漠云平初合阵，西山月出闻鸣镝。”宋 李流谦《答何积中》：“先生古心寄玄漠，老松矫矫石凿凿。”
明 王宠《牛首山》：“秉我上皇心，排筌入玄漠。”玄朔北方。
三国 曹植《橘赋》：“背山川之暖气，处玄朔之肃清。”
《文选·赵至》：“今将植橘柚于玄朔，蔕华藕于修陵。”刘良 注：“玄朔，北方也。”
唐 张九龄《为王司马祭甄都督文》：“故能北拥旄于玄朔，南仗节于朱垠。”
唐 李峤《奉和幸望春宫送朔方总管张仁亶》：“猛气凌玄朔，崇恩降紫宸。”玄天1.北方之天。
《吕氏春秋·有始》：“北方曰玄天。”高诱 注：“北方十一月建子，水之中也。水色黑，故曰玄天也。”
三国 曹植《游仙》：“北极玄天渚，南翔陟丹丘。”2.泛指天。
《庄子·外篇·在宥》：“乱天之经，逆物之情，玄天弗成。”
《南史·羊玄保传论》：“玄保时隆帝念，虽命禀于玄天，迹其恩宠，盖亦‘犹贤’之助。”
唐 孟郊《和钱侍郎甘露》：“玄天何以言，瑞露青松繁。”玄武北方之神
《楚辞·远游》注：“玄武，北方神名”。
《史记天官书》：“北宫玄武、虚、危”。
《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。”
元 李真人《菩萨蛮·还丹龙虎将何作》：“还丹龙虎将何作。北方玄武南朱雀。”幽都北方之地。
《书·尧典》：“申命和叔宅朔方，曰幽都。”孔传：“北称幽，则南称明，从可知也。都，谓所聚也。”蔡沈集传：“朔方，北荒之地……日行至是，则沦于地中，万象幽暗，故曰幽都。”
《淮南子·修务训》：“北抚幽都，南道交趾。”高诱 注：“阴气所聚，故曰幽都，今雁门以北是。”
《汉书·扬雄传》：“夫天兵四临，幽都先加，回戈邪指，南越相夷。”颜师古 注：“幽都，北方，谓匈奴。”
唐 李白《赠宣城赵太守悦》：“伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。”
唐 贾至《燕歌行》：“国之重镇惟幽都，东威九夷北制胡。五军精卒三十万，百战百胜擒单于。”幽陆谓北方大地。
清 唐甄《潜书·尚治》：“天地之间，无形而速动者莫如风。起于幽陆，至于炎崖，偃靡万形，鼓畅众声，无一物之不应者，惟风为然。”幽崖北方的边界。
汉 班固《东都赋》：“北动幽崖，南曜朱垠。”吕向 注：“崖、垠皆畔岸也。”
汉 何晏《景福殿赋》：“南岠阳荣，北极幽崖。”刘良 注：“幽崖，北边也。”
