接上节（连载）《石猿记》第四章（13）
话说，石矶娘娘的自言自语，却让南极仙翁心情沉闷。
略做停顿后，仙翁回答道：“娘娘有所不知，近期，由于小仙之师弟，姜子牙，奉师命，助周伐商，借故斩将封神。征战之事，难免有众多生灵死伤，尤其是取决商周双方胜败的牧野之战，双方将士，更是死伤惨烈。此战，如同屠宰场，毙命生灵，不计其数。如今，双方阵亡将领，依照封神榜，皆灵归天宇封神台待封，但是，那数十万阵亡士卒，并连同战马，却是封神榜无名，无法受封。是故，众亡灵，数十万之众，或十百成伍，或千万成群，或伍列成众，或步行，或驱车马，一路阴风，滚滚鼓动，由那东征战场，浩浩荡荡，向这灵光盛地聚来。虽至故都，却无善终。”
说到此处，看了看聚精会神听讲的石矶娘娘和四位仙童。
接着又道：“于是，游离于镐京祖地故土，不愿散去。如此以往，虽然暂时尚未造成人世间大的骚乱，常此下去，难免阴阳失治，弄出事非。再有，那封神事仪外泄，众多封神榜无名小卒小吏，不平封神，如引发哗变，那时，一块丰盛吉根之地，哪里还能得以安宁？师伯远虑，欲平伏隐患。无奈，师弟姜子牙封神大业未成，分不得身。于是，今，小仙在华山云台峰顶，受师伯老子之命，前来处治此事”。
石矶娘娘，听得南极仙翁道出原由，细思：此事若在往日，并不算难事，俗语道：“入土为安”，本宫正是以掌管土石为己任，只要将那开天辟地神斧之能，略做施为，即可成事。如今却难了。那斧，在华山莲花峰，已送于沉香，以助其劈山救母，总不能出尔反尔，再将天斧要回吧？那岂不落下无稽之笑柄，又岂是我石矶之个性？现如今，已是无宝可依，施为如此之大功，为实有些难了。
又一想：南极仙翁既然受太上老君之命行事，想来定有妙招处之。
于是，问道：“既有三十三天太上老官受命，那么，仙翁将如何处治这些榜上无名的舍命亡灵？”
南极仙翁听出，石矶娘娘似乎对那封神榜有些异议，也未在意，只应声回答道：“师伯将练丹之金银二童，暂借小仙调用，并向小仙赠得一宝，想来宝上谒语，定能理通此事，只是小仙无此德能，不解其法，更不知此宝之妙用。想那阵亡士卒，数十万之众，如此浩浩大军，仅凭小仙和两小童子之力，有何作为？即便驱赶，又哪里驱驶得了如此众多之阴魂。好在，师伯赠宝时，曾示言，让小仙诚守华山几日，定能遇上贵人助之。并言，只要将所赠宝物，转赠其人，自然能够成就功果”。
石矶问道：“可遇否”？
南极仙翁笑颜顿开，朗朗答道：“小仙在华山，刚刚守得两日，即，幸遇娘娘，这岂不是天大之贵人也。哈哈哈哈……”！
石矶娘娘也笑道：“仙翁过讲了，本宫算得了哪门子贵人？又有何德何能，怎助得仙翁成就功果？说来，如果那开天辟地神斧在时，此番也算可为，只是如今宝已他属，无宝可依，事就难了”。
说到此处，南极仙翁听出，西宫镇宫之宝开天斧，已被石矶送人，仙翁略觉遗憾，但知老子授意无虚，早已喜形于色。心想：只要石矶娘娘愿助，功果可成。谁人不知巾帼石矶之美名？如今娘娘早已默许，只缺一件施法之宝也。
于是，仙翁说道：“这里有老君一句谒语，娘娘一览便知”。
语罢，由右手，探入左侧阔袖之中，缓缓取出一支竹简，双手过胸，献于了石矶娘娘。
石矶信手接过。
细看之，只见这宝，乃是一支翠绿竹简，薄似指甲，宽约半寸，长不足咫尺，通体碧透。竹简分正反两面，正面略显光滑，刻有龙纹，并有四个龙型小字贯穿上下，曰：渡灵清道。
再看反面，略显粗糙，其上书有蚁形小字，曰：
纣王无道虐群臣，
周子仁德救众生；
逝将受封得宠位，
亡卒失爱弃冤魂。
商周鏖战兵何过？
善恶分争士几沦？
寿老解疑寻贵主，
得来玉圣注宏恩。
此竹简，正是识得天机的老子李耳，赠于石矶施善清道之“渡灵牌”也。
于是，石矶不再客套，吩咐南极仙翁，并碧云、彩云，及金童、银童，将那些阵亡士卒之亡灵，并连同车马阴云霾雾，依“渡灵牌”之能，将其引领于镐京之东，渭水之南，骊山之旁，方圆十数里之地。
此时，石矶手握竹简，细细想来：既有这“渡灵牌”，如今此事，便有一些眉目，虽不比那开天辟地神斧来的爽快，却是更加的仁义，大可一用。只要将众亡灵游魂“入土为安”，大功即成。
今日，亡灵众多，岂吵杂无序，办成此事，确实需要些功夫。
石矶娘娘，四下里看了看。现有南极仙翁、碧云、彩云，并有金童、银童等一众，觉得人手有些单薄。一行六众，控制这浩浩荡荡十万亡灵，虽有“渡灵牌”法宝压阵，却也很难使众灵，有序调用。万一处治不当，在这泾渭镐京繁华都市间，众亡灵哗变生事，后事仍有难料之处，此等风险，不得不虑。
南极仙翁见石矶娘娘锁眉思想，不敢打扰，只是旁观静候。四小童也是安安静静，不敢声张。
石矶娘娘，见众人因自己思考，而显得拘谨了许多，就主动打破沉寂，将自己的想法说出。她说：“如今，有这渡灵牌压阵，尤若为众灵，画了一个大大的圈圈，亡灵众多，杂乱无序，如此只能安定一时，难平永世。得想个万全之策，既渡得众灵，又使其不生变故，以免乱了这泾渭都城盛地”。
南极仙翁接过言语，说道：“正是如此，师伯太上老君曾吩咐，周商之战，众阵亡将帅得以封列神职，实属善事，分封后，各路神仙，各施其职，将来仙界渐渐步入有序，以便统辖三界众生。而在周商之战中，阵亡士卒数十万之众，远远多于所需。仙界如何容得了如此众多精灵？不入分封，日久，难免引起众亡灵共怒，唯有为其寻得一个安身立地之处，方可平安事端。”
石矶将话接过，道：“如三五十处之，道也容易，只是这数十万之众，是有些难办。首先要调理有序，再以善终施之，方可平息众灵盛气。以何方法施为才能成功？”
南极仙翁道：“应用阴阳八卦之术，可否一举处之？”
石矶听后大喜，道：“可为，可为，大可为”。
于是，四顾左右，喃喃自语道：“只有我等六众，对于八卦阵法，却是难成，如何再寻得两位，列全此阵”。
那多时寂寞的碧云彩云两女童，见娘娘如此说法，是乎有所悟，两双美目，相互视后，同声道：“神鹿，仙鹤可来否？”
一语点醒石矶。于是，石矶娘娘抽出阿太神剑，双手把剑举起，剑指高天，心随意，意向天，心中密语由然而生。
不多时，由那南天祥云之中，徐徐飞来一只丹顶鹤；再由那北天高云中，欢快奔来一只梅花鹿。来到石矶娘娘近前，双双点头，以示礼仪。石矶收起阿太神剑，示意鹤鹿变身。
只见那丹顶鹤重又翻入云中，落下后，一位娇艳美丽的红衣女童，呈现于前。
再看那梅花鹿，向身后转得两圈，就地一个翻身，一位英俊潇洒的鹿角皮帽男童，站在了众人面前。
鹤女鹿童现身，不知石矶娘娘如何施为渡灵，容我再续。
