本文共两篇，这是第一篇：
中印之间的交流，可以说源远流长，其中最著名的当推《西游记》唐僧的原型—玄奘法师西去天竺取经，这是人类文化史上光辉灿烂的一页，也是中印两国交流史上的佳话。
中印同为亚洲大国，两国人口几乎占了世界总人口的40%，理论上讲，两个邻国应该和平共处，共同致力于两国人民的发展与合作，然而，事实并非如此。近年来，边境冲突不断，尤其近期来，尽管全球新冠病毒疫情形势依然严峻，印度在边境却动作不断。6月16日在中印边境的加勒万河谷（Galwan valley）发生了一场激烈冲突。这也是45年来中印首次发生的致命冲突。对此，我国军方回应此事表示冲突起因是“印军违背承诺，再次越过实控线非法活动，蓄意发动挑衅攻击，引发双方激烈肢体冲突，造成人员伤亡”。6月20日印度总理莫迪（Narendra Modi）在一次全国大会上批准了边防指挥官不用再遵守中印不开火协议，一旦遇上“非常情况”（extraordinary situations），部队有权使用手头一切资源处理。
至此，似乎已经走到战争边缘。我们并不怕冲突与战争，且不说60年前人民解放军一举打败印军，几乎逼近其首都。单说一千年多年，就有“一人灭一国”的壮举。这“一人”就是我们本文的主人公王玄策，而“一国”则是今天的印度，当年的摩揭陀国。有趣的是，可能很多人会把王玄策想象成战神级别的武将，但事实上，王玄策只是一名文官，唐太宗派出的外交官。
唐太宗时期，自从玄奘西游后，大唐与印度的官方交流正式开启，双方互派外交使节来往。王玄策就是第二批赴印度使团的副使。在此之前，王玄策担任黄水（今天的广西境内）县令，我们知道，广西那里少数民族较多，可能就是因为他有与少数民族打交道的丰富经验才被入选使团吧。遗憾的是无论《旧唐书》还是《新唐书》都没有王玄策的单独列传，所以我们也无法对其有太深的了解。无论怎么说，王玄策出使印度受到了印度统治者戒日王（玄奘法师就曾受到过他的特别礼遇）的热情招待，他们一行顺便对印度进行了详尽的考察，历时两年时间，走访了印度的山川湖泊，了解了其风俗人情。
贞观二十一年（公元647年），唐太宗李世民再次派遣王玄策带人出使印度。这次，王玄策作为正使，与副使蒋师仁一行30人出使天竺。他们不知道的是，此时印度已经发生了巨大的变化，戒日王去世，中天竺国中大乱，其大臣阿罗那顺篡位，他对唐使团比较顾忌，于是派兵攻打王玄策。战事的结果可想而知，使团才30余人，哪是天竺军队的对手，于是他们失败被擒。后来仅王玄策与副使蒋师仁成功逃离，但是他们并没有返回大唐，而是到达吐蕃境内。堂堂大国使节，竟然遭此羞辱，热血沸腾的王玄策当然不会这么灰溜溜回去，誓要报此仇。我们知道，吐蕃与大唐当时关系正融洽时，唐太宗将文成公主嫁给了松赞干布，所以王玄策来吐蕃也是有其很强的目的性的。果然，王玄策请求松赞干布援兵，于是得到一千二百吐蕃精兵、七千泥婆罗（今尼泊尔）骑兵，王玄策与副使蒋师仁率另这些军队杀回印度。作战三天，攻破茶镈和罗城，斩首三千余级，敌人被溺死的约万人。阿罗那顺逃走，收拢散兵再次交战，蒋师仁擒获阿罗那顺，俘斩敌人数以千计。余众跟随国王的妃子及王子在乾陀卫江抵抗，蒋师仁击败他们，俘获其妃、王子，又俘虏一万两千人，在此强大攻势之下，整个天竺震惊，先后有五百八十余座城邑投降。此外东天竺王尸鸠摩送牛马三万馈军，还送来了弓、刀、宝缨络。迦没路国献异物，并送上地图，请求得到老子像。这是见于司马光《资治通鉴》的记载：
（王玄策率军）进至中天竺所居茶馎和罗城，连战三日，大破之，斩首三千馀级，赴水溺死者且万人。阿罗那顺弃城走，更收馀众，还与师仁战；又破之，擒阿罗那顺。馀众奉其妃及王子，阻乾陀卫江，师仁进击之，众溃，获其妃及王子，虏男女万二千人。于是天竺响震，城邑聚落降者五百八十馀所，俘阿罗那顺以归。——《资治通鉴·卷一百九十九》
值得一提的是，在这次战争中，印度的特有军队“象军”也被王玄策军队打败。
