原创/卢卢
第九十二章
喜旺与娟娟商议，决计明天就去探寻万斤窑的窑扯。
对于万斤窑的提出的那位县领导根本不懂烧炭。异想天开通过权威形式指示后，剩下的事就要喜旺这些人去做了。这种现象，不由使喜旺想起刘基一篇讽刺性小品，小品说的是杭州有个卖水果的人，善于贮藏柑子，经过严冬酷暑都不会腐烂。拿出来卖时光译鲜亮，如同玉石般质地，色泽金黄，但剖开一看，里面干枯有如棉絮。“金玉其外，败絮其中”的成语就取自这篇讽刺小品文。看到上述情况，刘基问：“你所卖的，是准备放在盘中，去供奉祖先丶神灵丶或者款待宾客，还是炫耀它的外表的好看以迷惑愚人或瞎子？这种欺骗人的手段也太过份了！”卖柑人说：“我干这种行当己多年了，我靠这养活自己……世间行骗的人多得是，难道只我一个人吗？……那些高高地戴着官帽，长长地拖着官带的人，气势轩昂的象是朝廷重臣，他们果真能建立伊尹丶皋陶那样的业绩吗？盗贼兴起而不知怎么防御，人民穷困而又不知怎样解救，官吏奸邪而不知怎样禁止，法度败坏而不知怎样整顿，坐在那里白白地耗费仓中粮食而不知羞耻……你不去细察这些，却来查究我的柑子！……”一席活刘基无以言对。……
喜旺并非不食人间烟火，表面上看不出来，内心自有是非判断，只是会理性地不随便张扬自己的不满，连在娟娟面前也乃将情绪理性藏于心内。他提出明天就去探察万斤窑的窑址，娟娟脸色显得很难捉摸内心的复杂。本来三人已聊出开心境界了，喜旺突然提出此类主张，那种聊得投机的欢愉，顿化了乌有。
半晌，娟娟说：“不可以先做些别的关于万斤窑的事吗？例如招人之类；等过了元宵再去踏山寻窑址不行吗？”
“是啊，离元宵不过七八曰时间了，这是新年第一个节，娟娟姐姐肯定希望过得热闹开心些儿，你去大山中探址，人逢佳节倍思亲，这新年第一个圆月便被你这主张用脏兮兮的擦脚布擦抹脸蛋蛋蛋了。”
喜旺说：“天势，地利，人和，三者中，对万斤窑来说，地利因素则有其举足轻重作用。自然，《愚公移山》、《精卫填海》都很鼓舞斗志，有战天斗地的无畏神勇精神，但精神是精神，实行是实行。愚公何不可改改固执，将搬山改为搬家呢。盘古开天辟地也很神勇，可我们是人，人是无法用斧子劈开天地的，上苍也不会给人以那样的神斧。辨证些儿思考人该如何“知之为知之，不知为不知，是知也”岂不更好？说到权力的运用，柳宗元写过一篇文章，叫《桐叶封弟辩》。此文是针对史书记载的‘桐叶封弟一事进行辨证，借题发挥批判了把君主言行绝对化的谬论，认为对君主的言行要看其实际效果，如果不恰当‘虽十易不为病’。柳宗元针对这篇文章说：“以我看法，这是不对的。成王的弟弟如何可以封，周公应极时对成王把道理说明白，不应该乘他游戏的时侯去道贺，以赞成此事。如其幼弟不应当封，而周公竟然以一句游戏的话，把许多地方和人民封给成王幼小的弟弟，叫他去作为那里的君主，周公可以称为圣人吗？并且，周公因为帝王为万民尊，出言必行，不可苟且从事罢了。必须顺从成就他，假如不幸，成王和妇女宦官游戏，难道也以戏言去封他们吗？”
大凡王者德行，治化，要看他如何施行。假如做法不得当，就是更改十次也不为过。”……
娟娟笑说：“我明白了！”
景生却哭丧起脸：“那么:我的户口问题，……”
喜旺说：“你们不愧能读懂我心。说句真心话，如果真的找不到适合建万斤窑的地方，我也不会愚从。领导強行执行自己的错误，比百姓愚做错事还可怕。领导得多想自己之外，有些事处理不妥，会牵一发而动全身的。战略、战术都要考虑。:战略上要考虑有没有意义。优秀的指挥员从不会不考虑战略和战术这事物的两个层面。战术是为了胜利，战略是这种胜利有无意义，是否得不偿失。”
