截止9月20日晚上10点，《花木兰》国内豆瓣评分，4.9分，惨不忍睹。
电影到底如何，每个人都有自己的立场、审美和偏好。
于我而言，电影值得一看，更想说一说。
这个“值”，核心就是它对中国传统文化价值的观与念！
制作、演技，迪士尼的底线，我认为也值！
像大多数人一样，其实我早早的就获得了《花木兰》的高清网络版，一直没有去看，网络上的各种吐槽、不屑甚至鞭挞的言论，潜移默化地也左右了我的情绪，迟滞了我的行动。
同样，铺天盖地的恶评，与前期同样乘风破浪的广宣，及迪士尼、3亿美元、华人大碗组团的标签，形成的反差，
也有一种“是骡子是马”也让我瞅瞅，“到底有多烂？”的好奇心。
几次想从电脑中删除片子的冲动，还是忍了忍。
上个周六的午饭时，视频刷到一个“动图”，就是花木兰小时候追鸡从房顶上掉下来那一段的走位，当时就吸引了我。
于是，我打开电脑，看完了115分钟的真人版《花木兰》。
其实，我也有一种尽快看到我想接二连三吐槽的桥段，好早早关闭播放器，删除资源，不再浪费我的注意力，午后还能早早地睡个好觉。
从开始到花木兰小时候从房顶上掉下来那一段，行云流水节奏，迪斯尼眼中的中国文化，对中华元素的理解，以及娴熟的处理方式，我还真有种惊艳的感觉。
我也确信那个以亿美元为单位的投资，编导怎能不用心！
更没有一些人用中文海报“很烂五毛”的观感，引出“粗制滥造”的念头。
我甚至认为，海报（下图左）有点刻意将高度凝练的主题，处理成元素丰富、人多热闹的市井气风格。
在疫情面前，宣发组想随意点，没能保持“初心”。
最初的（可能是中国台湾版），包括日本都选了这版（下图右）
被疫情吓怕了的不仅仅是迪斯尼宣发，花了2亿美元的《信条》也受伤了，《神奇女侠1984》由原定的10月2日改至12月25日，据说原定12月18日上映的《沙丘》也想静静。
索尼影视董事长兼CEO托尼·文西奎拉表示，选择在近日公映，实在不是明智之举。
先说一下观影过程的情绪：
小木兰出场，到抓鸡上房顶掉下来，一气呵成，中华元素丰富、凝练又惊艳；
万里黄沙，女巫巩俐、皇帝李连杰、柔然可汗依次出场，平稳过渡，却有争议，后面再说；
少女初成的木兰到代父从军，是《木兰辞》的生动诠释，引出了主旨：忠勇真，还有电影结尾提到的第四个价值；
万里赴戎机到军营生活，木兰开始自我“真”的觉醒，凤凰与之前猫头鹰有点突兀，看完就说通了；
迎战柔然军队，到皇宫救驾，诠释了表象的“忠勇”。
皇帝册封，到回家赔罪，皇帝赐剑，是电影第四个价值主题的释放：孝，Devotion to family ！
孝，Devotion to family，我认为编导升化了中华传统文化的价值，后面详说。
因此电影开篇自谦：关于伟大的战士花木兰，流传着许多传说，但是祖先们，这是我的版本。
关于刘亦菲，关于电影花木兰，这也是我的版本。
关于中国元素：
用白居易《琵琶行》形容：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘！
就像电影中木兰相亲，倒茶、拍蜘蛛、翻到茶案，应接不暇。
开场小木兰到从军前这一段，是我想去电影院体验一下的初动力：丰富、细腻、惊艳，如果是个老外，可能会对如此缤纷灿烂的文化元素所陶醉、所折服。
1.环境与空间
山峦叠嶂中层层梯田、青青草地、福建客家人土楼，大漠雪山、丹霞喀斯特、硫磺泉，皇城西安大雁塔、小雁塔、大明宫，像极了的八仙庵、永和坊、大唐不夜城历历在目。
兼容并蓄，算得上赏心悦目，除了宫内造型和设施有点跳戏。
2.设施、化妆和色调
客家人土楼内的上上下下、前前后后，不同身份、年龄的男女老少的装饰，是好莱坞最擅长的，没得说。尤其是花木兰提亲一段，上文所说的“惊艳”的“艳”，在这里体现的淋漓尽致。
3.道具与细节
集中体现在土家楼里，对联，石雕鸡，凤凰传说，木兰花、门神、灯笼、媒婆、棕叶扇、竹背篓、晾晒的簸箕，和功夫有关的木棍、手脚接杯、双臂担水、飞檐走壁、回马射箭等。
4.人物造型
我看了比较有争议的李连杰扮演的皇帝，一个鲜卑族建立的北魏政权的皇帝，硬朗、粗狠甚至有点恶也无妨，以现在的审美，花木兰的提亲妆有着鲜明的时代印记，不丑才怪，但又仪式感，其所代表的庄重和尊严，放在的当下依然不可缺少。
5.猫头鹰和凤凰
刚开始看有点违和，看完了理解了，那就是人内心的映射，好莱坞电影中不胜枚举，俄罗斯战争电影《穿越火线》年幼的儿子心中的机器怪物，一样的手法。总的来说，这样的处理手法不那么自然，也许是为了给西方人解释什么叫“凤凰涅槃”吧。
6.刘亦菲的表现
个人认为，这部刘亦菲用最好的状态和心力，成功的塑造了这个版本花木兰的“忠、勇、孝”，特别是“真”。
早前作品，灵儿的乖巧，小龙女的高冷萌，王语嫣的大家闺秀，民国白秀珠的高傲大小姐。这四部电视剧演的性格分明，恰恰是光辉了她的演技，也掩盖了她的不足，她的那个年代，自然流露稍加点缀就是令人愉悦的演技，何况她还有后面说到的“天赋”。
很大很明显的表情动作的演技，容易让人察觉，在这部电影的主题诠释，需要的是另外一种微表情和细小的动作处理，支撑“忠、勇、孝”的这些品质的量子底蕴是真，支撑的方式就是电影中反复提到的“气”，是不适合夸张的、表情来秀的，需要的是凝神屏气、心剑合一。
精美的容颜、青春的神采、简纯的心灵都是无敌的审美，犹如“天然去雕饰”可掩饰她的不足，同样，也可盖过她的演技。
美貌于她，是荣也是过。
金像奖、金球奖“双金棕榈奖”获得者比利·奥古斯特导演也用“天赋”一词夸了她，应该不仅仅是礼貌的赞誉、和前辈善意的鼓励。
其实，大家可以看看几场戏，相亲砸锅后被夫妻训斥、观看父亲磨剑、军中甄子丹许诺将小女嫁给木兰、打败柔然后大殿上说“奉行忠勇真，回家赔罪，尤其是木兰回家后，甄子丹带着皇帝赏赐的宝剑来到土楼，花木兰接到剑盒、打开、抽出，并念出宝剑上的两面刻的字，那一刻升华了的不仅仅是国家观、家庭观、“孝”观念、木兰本人，我相信刘亦菲在这一刻，一定和她通过拍摄《花木兰》的经历和成长感受有交织融化。
本片《花木兰》的主旨是“忠、勇、真”和“孝”，“忠、勇、孝”是可以用性格、剧情和价值观这些影视标签进行处理，唯独“真”是需要气息、眼神、眉宇之间这些动静之间、及其细微的“纳米表情”来传达。
这一刻，花木兰的升华得到了外界的正反馈，
我相信，也是刘亦菲心境的涅槃。
7.电影的主题
什么是真，知乎上有个回答：遵从内心，一心向善，问心无愧就是真。
我理解就是人的基因和基础能量（元气），电影中的气是能量运行的路径，神就是状态或者叫微观可视化生物信息表情，最后呈现出来的动作和行为是发自真，用之气，有其神的自然结果。
因此，我们脑海中，通过“动作”来构建的，往往是“勇敢、勇毅”，而通过“行为结果”来构建“勇气”。
相比于，“忠孝”的社会评判，“勇”是行为视角，而“真”是底层架构。
电影中木兰，从童年被”女子运气，可能蒙羞，成何体统”“，到少女媒婆所言”文静 沉着、优雅、贤淑、从容、有礼“，至从军“欺瞒入营、出名蒙羞”一路伴随成长所束缚，与其“心中有气，真实流露”的个性和能量违背。
在那个年代的普通人尤其女人，都不敢直视内心需求，尚能置生死度外，用自己的勇，释放自己的真，并成功地与两大社会价值“国与家”结合，就是电影中的“忠和孝”。
电影中“孝”的英文 Devotion to family，直译过来是“忠于家庭”“孝”最早见于商代，一个孩子搀扶老人的形象，除了尊长去世的礼俗，现代的应用多是“孝顺”。
这是我非常佩服编导的的一个方面，她对“孝”做了深刻的文化和词源追朔，通过和西方观念中极为看重的“忠于家庭”的互通解读，升华了“孝”这个词的普世价值，是对中华文化价值观的世界化的贡献。
舞龙舞狮，中国功夫，对镜花黄，凤凰于飞，一件件赏心悦目的行为事情，不仅仅是在构造一部讲述中国故事的电影，更是一个中国文化输出的利器。
她其实就是做了全球500多家孔子学院想做的事情，基于中华文化的“价值共同体”传播。
国内从上世纪到现在少说也拍了几十个版本的花木兰了，哪一部走向世界了？
如果没有98版花木兰动画片的火爆和真人版花木兰的宣发与推广，你随便采访个外国人，谁知道花木兰是谁。论花木兰的传播影响力，你不得不佩服迪斯尼，对文化的理解的与时俱进，兼容并蓄，才是这部电影成功的着力点。
《花木兰》首映礼后当天，刘亦菲接受《Variety》采访。
被问到木兰的格言“忠、勇、真”对她意味着什么？
刘亦菲：“对家人和她真正的自我，做到忠、勇、真。”
不得不着重提到的一笔，电影名字《MULAN》之后，开篇就点名“丝绸之路”，一个西部以西的商人不远万里来到中国西部，随后通过，繁荣开放的国际化边贸城镇，柔然军队可汗出场 ，中央皇宫接到敌军来袭情报，层层递进强化了“丝绸之路”的商贸价值和军事地位，不得不说，迪士尼很走心！
8.电影的不足
四点，巩俐幻化成猫头鹰、五彩发光的凤凰、硫磺地热地貌、李连杰的皇宫，不足的原因相同，削弱了投资如此之大的真人实境电影的代入感。
巩俐造型不是问题，幻化成猫头鹰，尽管我之前也说了编导的手法，观看时还是诧异。
五彩发光的凤凰除了相同的原因，还有一种二维的电子卡通，或者是塑料片的既视感。
可能是周身都是暖色，出现的场景也是暖色偏多，立体感不强，估计在电影院大银幕效果会好得多。
硫磺地热地貌，从故事的背景看，是完全有可能存在的，但是，我突然联想到了几十年前的“古装戏”中常常出现的“高手在云间、深山和流水冒气的石头边”镜头，的武打片场景和道具，五毛都是优秀的。
李连杰的皇宫，过于金碧辉煌，尤其是龙椅背后那一对金光闪烁的龙，太跳戏了。于国内观众，经过《大秦帝国》《长安十二时辰》等技术流古装剧的培养，对时代背景的空间和道具判断力是相当地高。对中国古代宫殿的理解，编导真的停留在“过去”。
巩俐造型、演技都不是问题，但人物设定下的潜台词，以及演员的背景反差，被容易拿来说事。
所谓德艺双馨，能与巩俐相提并论的，屈指也难数。
巩俐的巫婆 ，似乎代表了一部分移民在外，流落异乡人士的影子，有一定能力和特长，某方面觉得委屈，在异乡寻找精神寄托，或为了生存不得不做出极端行为来强化它在异域的依附状态，甚至反过来变本加厉的攻击她的故园，大部人骨子里或者内心深处，是无法抹去的血脉情意或家园、历史情结的。
当遇到像花木兰这样能够忍辱负重，忠孝勇真的，有一点命运相似之人时，能给予一定的同情、理解，也会触发他们内心这一最柔软的点，幡然醒悟而出手援助。
当然，也有一少部分，私利至上、唯利是图、丧心病狂者不在此列。
片尾曲《Loyal Brave True》旋律行云流水，大气柔和，唱者底气十足，很棒！
歌手 Christina Aguilera，三次格莱美奖获得者，也是1998 动画电影《花木兰》主题曲《Reflection》的演唱者。也是一个性格率真、敢做敢为的女子，尤其是在美国这种文化氛围下，豆瓣上她的照片也是相当震撼。
歌词有一部也不错，但有点啰嗦，画蛇添足，
因为电影的主题要落在一个“真”字上，作为高度凝练的歌词，就不能在剧情上纠结。
建议看完电影，先不要去看歌词，静静地听完，再看看写了什么。
9.关于评分
如果没有疫情和川总选情影响，我推算国内豆瓣上打分在7.4-7.8分之间，我给7.6分。
高调的宣传，和一次又一次定档、撤档、延期、改档，这锅香喷喷的五常大米，频繁被“揭锅盖”的，成了夹生饭。
川总挑起的对立，国人看电影的立场，从来没如此的挑剔甚至带着火，面对这样一部文化的镜子，且是被一群“洋装中国人”端起的，一面“Made in American ”的，中国造型的镜子。
对比一下，豆瓣评分7.9，票房高达46.86亿的《流浪地球》，电影放映一年后，我写了个电影盘点：“十部“我被震撼到了”的电影 一文下面的留言中，被鄙视得最多的也是这部。
似乎不骂几句，显不出来逼格。
成也萧何，败也萧何。
10.“木兰之花”和“赤子之心”
木兰花自古以来深受人们的喜爱，木兰花不仅外表惹人喜爱，而且也代表着高洁的品质。 花朵开放时傲立枝头，纯白圣洁，因为木兰花是先开花，花谢后才长叶，所以木兰花开时满树洁白，毫无杂色，让人陡生敬仰之感。
所以，木兰花花语就是高尚的灵魂。
电影中甄子丹提到的“赤子之心”是什么？
赤子：初生的婴儿，形容人的心地善良、纯洁。
赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。往往带着天真、毫无挑剔的眼光观察世界。
真诚、坦然，善待自己，善待别人。
局限于某种认识，以成见看待身边的人或事，是不能称为赤子之心的。
我认为，这就是花木兰的真。
木兰之花，赤子之心
Devotion to family，Devotion to herself
9月8日环球网文化频道采访刘亦菲：如何去诠释木兰这样的经典人物？
“她是万人敬仰的女英雄，但我要去演她，希望自己没有距离地去看她，发现她更具人性的一面，每个人的情绪都有很多层次，我希望去探索她作为一个女孩儿，成为一个女战士的心路历程。”
“在我看来，作为一名演员，我也像是勇士。我总想更进一步，试着突破自己的极限。我也希望能够活在当下，希望每天都能学到更多东西。”
（下面这张动图，据说来自刘亦菲接受《花木兰》面试的镜头）
9月10日，刘亦菲接受一条采访时，最后说道：
“这个故事我觉得会鼓励我们现在当今的这些女孩，拥抱真实的自己，包括你的缺点，包括你的优点，包括你的困惑，包括你的勇敢，（花木兰）是相信真实的力量的女孩，因为她的爱去做了很多的选择，做了很多不可能的事情，所有这些的拥抱，从那个地方开始去成长，我觉得才是真正的力量和能量开始的起点。”
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