因为要实践高效学习方法,所以从一个词“格局”开始,想搞清楚这个词到底是什么意思,应该怎么应用。结果就困在了“获取”阶段。因为我搜集了很多相关的解释,包括汉语词典的,康熙大字典,包括说文解字,都不能让我满意。就在这么东找西找的过程中,找到了《晏子春秋》这部书。以我那深厚的文学功底来说,这本说,真TM的不知所云,别说意思看不懂,连字都有好多不认识的,下面的注释也不知是哪些大仙留下的,统统看不明白的干活。
当然,还是那句话,我是谁,打不垮的摩羯是也。所以,又在网上一个劲猛刨,终于知道这本书原来是中国第一本纪实性小说,而且正因为晏婴非儒非道,所以不被始皇帝视为眼中钉,最终得以幸存。但对我们来说,就是一部职业经理人,特别是高管的生存指南。在这部书里,我们看到晏婴作为一个高管,不得不要对上,对下做很多的沟通,以使他们同意自己的观点。但应该怎么做,话应该怎么说呢?且看晏总的作法。
因为我也只看了其中的一篇,还没太看懂,所以只能摘其中我明白的那一部分作为例子说说。
这一往篇是《景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许》,讲了一个政府拆迁如何处理纠纷的事情。里面三个人物,景公,逢于何,和晏。让我们简化为权贵景,屌丝何,晏总。
话说权贵景造了个公建,正好动了屌丝何他她的坟,小何同学当然不干了,找到晏总评理。下面就看晏总的智慧了。晏总说“困”,就是先说难办难办真难办,让小何同学能难而退,然后说,虽然难,但我还是会帮你,最后试探,如果办不成你会怎样呢,这就是要试小何的底线呀。谁知小何同学真是个倔强人儿,说出了一句我不明觉厉的话“吾将左手拥格,右手梱心,立饿枯槁而死,以告四方之士曰:‘于何不能葬其母者也”,妈哎,晏总一听,这是搞成公众事件,还要上网,说不定还会有人命在里面。
问题很严重,可怎么能说服权贵景呢。看晏总的,首先,把古之人君,作为标杆,来对照景同志的行为,发现有偏颇,让领导在自身找原因。然后,讲利害,说这种强拆行为不仅不是人君所应有的,更“非存之道”,也就是告诉这位同志,兄弟,这样干,可能毁了你的统治。最后,又温情的安抚了一下,说,这又何必呢,搞得怨声载道,弄不好,再来个公众事件,于你不利,所以“若何许之?”而这位权贵总算不是个利令智昏的人,于是“诺”。事情终于有了个完美的结局,可这个文章有意思就在于,作者没有就在这里结束,而是出来个叫梁丘的家伙,还据曰,也就算一副唯唯喏喏的样子吧来问权贵景,“这种事儿您怎么能答应呢?”结果咱的景同志义正言辞的哇啦哇啦一阵,形成了高大的,以人民,社稷为重的好领导形象。
这篇小故事,在中国的古典文化海洋中,可能勉强能算是一小片浪花,但对我们来说,只要能学到其中的精髓,甚至只学个说话的方法,对自己与人沟通的技能也莫大的提升,最起码,会让你少摸索好几年。