生命册是天国公民的名册，凡名字记在生命册里的人，在审判的日子即世界末日来临时，他们会得到拯救，上帝会赦免掉他们一切的罪过、并且赐给他们永生，允许他们进入上帝的永恒天国。 ——《新约圣经》。
从《生命册》一书认识了中原作家李佩浦，后来又拜读了他的中原三部曲里面的另外两部——《羊的井》，《城的灯》。。三部作品中有着同样的对生活深刻而细腻地观察，同样的对众生日常认真又客观地多角度反思，因此也带来了同一种因真实而让人仿佛曾身临其境的感动。。久久，一种深深的情绪郁结在心胸之间，让人不得不感叹世间生命的瑰丽奇异，坎坷曲折。。如此之人生怎能不爱，其能不惜！？（悲乎哉，近之时日，何流逝之过于匆匆也，直让人近乎无感而忽忽间中年已临！）
《生命册》是一部过去50年间的中原乡村《史记》。书中塑造了一大批精彩有个性，随近50年社会大发展而性格或异化、扭曲，或沉淀、深刻的人物。。当代社会中的那些各自经历迥异而性格、身份、命运不同的人物让人读之感慨唏嘘，为之惆怅（常常有一种感觉，读一本书，如果能有较强的带入感，仿佛就似过了一遍书中人物的人生，有过了他们曾有过的心情（包括挫折、沮丧，也包括喜悦，甜蜜。），进而也有了相似的对生活的觉悟、体会，对人生真伪本身看法与读书前相比也再不相同。。）。。
《生命册》中有为爱情放弃公职，讲原则、耿直，表面怒目金刚般地对待村里的不公不仁，内地里则像慈母菩萨一般地对乡邻的生死大计担责无数，最终换得一生坎坷、曲折的村支书老姑父；有自乡村贫寒家庭进入城里工作因而承受了万千期待而倍感压力山大、烦恼多多的新城市上进青年；有恋上美丽女学生并承诺三年后手捧９９朵阿比西尼亚玫瑰来娶她，而多年后真正发迹归来却发现昔日的漂亮女学生已经离了两次婚正憔悴不堪地带着孩子打第三次离婚官司的大学老师；有绞尽脑汁“捉刀”替人写作，费尽无数血汗，却惨遭骗局、经受各种合作商的食言、欺骗，被逼无奈最终不得不铤而走险以’江湖‘手段换挽回自己应得之财的‘枪手’；有在股票市场上为了追求暴利而不断各种疯狂操作的股票操盘手；有生具匠心大才，一生矢志自守、独善其身但却遭逢“运动”乱世，结果因“怀璧其罪”而蒙受大冤，然后几乎尽其一生执拗追求上访的底层委屈者（非常像刘震云笔下“我不是潘金莲"那样的人物）；也有靠着非凡手段与果敢品性，同时善于以名、色、利等种种途径与官员保持着暧昧、亲密关系而相互帮助，各取所得，最终也一起沉沦，败亡的天才残疾企业家“驼子”；还有人品操守不堪但护犊情深的单亲母亲“虫嫂”；自小离家打工，进入城市风尘圈中摸爬滚打，历经红尘而塑造出了一副冰冷、势利城市面孔的打工妹苇香等等。
不想再如前几篇那样对作品中情景梗概一一叙述了（去亲自看书总是能够来得更详实，有趣些。），抽些片段看看吧。
书中的“我”，大学老师，在告别自己爱恋的女学生时，曾由衷地赞美她是一个善良的人，以至于能够不受“我”的出身、经历所影响而单纯地爱这个穷得只剩下思想的”我“。可若干年后，看到自己初恋的凄惨处境（离了两次婚，而且继续拖带着孩子，身心疲惫地走在第三次离婚的道路上。。），”我“感慨而发说”善良并不等于幸福。善良的人容易轻信，也是最容易受到蛊惑的。“久久，为这个念头所打动，不能平静。无疑善良的人是招人喜欢的，而善良本身也绝对是人性美好一面的真实反映。。不过在这个复杂异常的社会里面生存是如此的不易。。无条件的善良已经渐渐沦变为了”傻子“般的稀罕行径。。在城市公共空间下，人与人之间都多出了许多疏离、防范，面对陌生人突出其来的接触（电话或会面），总是会让我们事先生出一种”此人有何图“的防范心理来（想想你接到电话，甜甜地称呼着你大哥/大姐，然后问你要不要买房子，或者有没有做股票，或者是否考虑买保险时，你心中所涌上来的想法）。。而这种机制则无疑问都是我们长大的过程中，吃过几次被骗的苦头后才最终学到的。。某些时候，这种防范机制的过分使用，使得我们渐渐很难再像年轻时那样很容易地建立新的友谊了。。这无疑是长大的悲哀。。
老支树蔡国寅曾是炮兵部队的一名上尉军官，在去中学做报告的时候看上了被校方安排上台献花的学生吴玉花。一见倾心后的他为了娶到吴玉花不惜跟团政委大吵了一架而提前复员离开了前途远大的部队，然后做为上门女婿入赘到了无梁村。两人结婚后，起初自然也有着新婚的甜蜜，可渐渐吴玉花意识到自己并没能嫁给一个军官而是嫁给了一个复员的农民后，就开始觉着委屈。两人在婚后没多久就开始了吵架、打架，而后来这种状态竟持续了一辈子。感情这东西谁能说得清呢？在时间中，既然任何物质都会发生变化，那么非物质的感情，本就虚无飘渺，又怎么能恒久不变呢？可上尉连长蔡国寅怎么也想不到，他奔这个女人而来，是要跟她打一辈子架的。而同样仅仅几年的功夫，吴玉花已消磨了她的全部美丽。生了第二个孩子后，她的乳房干瘪了，再也没有了往日的挺拔。她的两条长辫子早就割卖了，头发乱的就象是老呱窝，满是孕瘢的脸上已没了半点颜色。她整个看上去瘦得就象是一只大螳螂，只剩下那两条长杆子腿了。。时日既久，作了村支树的蔡国寅渐渐又有了“作风”问题。。两人更是为此撕得不可开交。。自此吴玉花开始像个机警的侦察兵一样严密留意着蔡国寅的行踪，稍有发现就是一阵大吵大闹。。日积月累，久而成仇。在两人之间，仇恨竟然演变成了一种生活方式。有时候，两人从一起床就开始对骂，你骂我，我骂你，就象是吃炒豆一样。他们二人常用的话语是一个字：死。每当这个字从牙缝里跳出来，都象锯齿一样节奏明快、铿锵有力：“死鳖。”“死去吧。”“死外边。”“死心眼子”……可两人自始至终谁也没有提出过离婚，谁也不说离婚。。在情感上，“仇恨”和“依存”居然可以结伴而行。对于吴玉花来说，那是一种日子与日子的对垒。是精神上的纠结与交锋。你看着我，我盯着你，宁可化成灰，谁也不放过谁。这里边竟然还有温情的成份，有对既成事实的默认，有以敌对为外壳的相互间的照应，还有一种看似荒唐的对手间的默契……（不幸的婚姻就是这样，天长日久地过着，两人都有着冲天的怨气，各自怀着莫大的委屈。日复一日地挨着过下去，又渐渐因习惯的力量离开不了了对方。。。。）
同样值得一谈的人物或事还有内敛、冷静、克制但因书生气过多而软弱的“我”；疯狂、极端、有才华、有魅力，敢想敢干，却不知收敛，最终灭亡的“我的至交老友”-“驼子”；“虫嫂”与她几个儿女之间恩怨难辩的奇特关系；年轻有为又洁身自好、为官清廉的市长范家福一步步被”驼子“设局拉下水的艰辛过程；怪人梁五方晚年跟”我“讲的《易经》的神奇等等。
总之看下来后会发现这是本艺术与商业结合得非常好的现代小说，如果你愿意，甚至可以将它作为一部处世有用的书（其中有说官场、商场，有讲股票，有谈女人，也有说命数。。）来读。这样说它堪称是小说界里的《大话西游》了。。
ps:离开前东家后，在新的公司里曾长时期不能适应。。离开了原来的一些朋友，一些经常在一块谈天说地，聊八卦的同事而骤陷入一个完全陌生的环境里自己竟有些无所适从。在工作苦闷的日子里，好在还有好书相伴。正是在这个时期里开始了《生命册》的阅读，从这本书里了解到了李佩浦这么一个河南作家。更是认识到了他的中原三部曲。。他的作品真正可以导引我们在认清生活的真相之后，依然保持对它的非凡热爱！或者是因为我们家离河南比较近的缘故吧，河南作家写的作品总是能引起我更多的共鸣（像之前看过的《一句顶一万句》）。。生命册真正是一部中原无数生命的史册。。作者在里面树立了无数个经典的农民/市民形象，读着读着让人忍不住眼含热泪。。我想我看到了我家乡里不少乡邻的影子。。而作者真正是知识渊博的惊人，在看到作者神乎其神地描述一个看相极准的算卦师的时候看到了书中的‘我’是如何发疯地从古代中国的各种典籍里面拼命寻找周易的道理，算卦的原理什么的，并从科学的逻辑观点出发去试图证明它的可能性。。但最终无一失败了，而现实中却真正有算卦奇准的人，他们又均不肯泄露天机，自己真正是跟‘我’一样的着急。。现在想想自己真正是傻的可以啊，或许这一切不过是作者开的一个玩笑而已（像他曾在《羊的井》里面大谈《易筋经》的妙处一样）。后来又趁热看了作者的另一部经典《羊的井》，一样的经典，一样的现实主义。。里面读出了河南中原大地的‘政治斗争史’的感觉。。更是感受到了辛辣但却隐晦的对当代中国政治的巧妙讽刺。（关于茅盾文学作品中对当下社会政治现状的各种政治寓言与讽刺我想找个机会好好整理，聊聊，此为后话）。。
