阿逢♛在♛阅读《活出生命的意义》 55/100 2021.8.24
☞ 要点：
1.找到生命意义三个主要的途径：
① 工作（做有意义的事）
② 爱（关爱他人）
③拥有克服困难的勇气
2.心理---动力
3.“存在之虚无”
4.苦难之意义
5."矛盾意向法"
6."悲剧性的乐观主义“
7.“集体罪过”
8.“快乐法则”
☞AHA:
1. 有一样东西你是不能从别人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自由的态度和行为方式的自由。
2. 人不应该问他的生命之意义是什么,而是必须承认是生命向他提出了问题。简单地说，生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。
3. 只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。
☞感：
1这本书的作者维克多-弗兰克尔在二战期间曾经被关在奥斯维辛集中营，是为数不多的幸存者之一。作者能在残酷无比的环境中存活下来是因为他为活着赋予了意义：与家人团聚和完成丢失的手稿。1945年他从集中营获救后发现他的父母亲，妻子和弟弟都已经惨死在集中营中。只剩下他和妹妹，他强忍着悲痛，虽然他知道他的邻居和同事曾经有些甚至参与了对他的迫害，但是还是决定留在维也纳，全身心投入工作，他开创了意义疗法，并于第二年完成了在驱逐中丢失的手稿《医生与灵魂》，并于同年，他仅用9天时间写下了他在集中营的经历---《活出生命的意义》，这本书曾经感动千千万万的人，曾经被美国国会图书馆评为最具影响的是本著作之一。
2. 这本书分成两部分，第一部分是作者阐述在集中营中的生活和遭遇，有些人死了，有些人活了下来，作者兜兜转转，数次与死神擦肩而过。作者呈现的是这样的处境：体肤饿，身空乏，心志苦，甚至出现了人吃人肉。在这人命如蝼蚁，并且随时都可能被送进毒气室或焚烧炉的环境下，如何存活下来？如何对待自己的人生？
第二部分是意义疗法的意义和价值。分几个方面进行阐述：
① 意义疗法的意义之一是主要关注的不是获得快乐或者避免痛苦，而是看其生命的意义。以及苦难之意义。如若痛苦不可避免，那么我们应该在其中找到意义；如若痛苦可以避免，我们应该去消除痛苦的根源，如果只是盲目地让心理和生理遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。这与佛学中做一个有智慧的好人是相通的。
努力发现生命的意义是人类最主要的动力。知道自己的追求是什么，并了然为什么而追求，就是意义疗法的本质。知道为什么而活着，那么生存就不是问题了。即便是在奥斯维辛集中营这般人间炼狱之中。
文中作者提了一个案例，一个老人到作者的工作室咨询，述说他的老伴去世了，他感觉活着没有了意义。作者问老人“你独自一人活着很痛苦，那么，如果是你先死去，独自活着的老伴是不是要承受这个份痛苦？”老人默认了。瞬间老人就明白了自己活着的意义---是代替老伴承受这份痛苦。找到了活下去的意义，人的精神气就会完全不一样了。
② 存在之虚无，年轻人经常抱怨生活没有意义，内心空虚。容易对熟悉的事物产生厌倦，或者是在按部就班的忙碌工作之余会对突如其来的空闲不知所措....意义疗法能够让患者重新关注生活意义，并且让大家明白“人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两极之间”。而在这两者之间如何保持平衡是我们需要把握的。
这一点我有比较深刻的感受，在青少年时期，从长长的睡眠中醒来，看着四周的一切，会感觉一阵阵的孤独和虚无感袭来，那个时候会很怀疑人生，感觉生无寄托。一些维持了很长时间的好习惯比如跑步，阅读在那一刻仿佛也失去了意义。进而怀疑自己，怀疑这些坚持是否有存在的意义。很多时候，好好的习惯就在这一次又一次的怀疑中不见了。然而，那时候的我不明白，也不懂地让自己坦然去接受这种“存在之虚无”的感觉。其实偶尔的和这种感觉和平相处，也是一种休憩。
③ “悲剧性的乐观主义”。人生三重悲剧:痛苦，内疚，死亡。如何应对呢？乐观派是会充分利用给定的处境，面对灾难时保持乐观的态度。人类总是有能力将苦难转化为成就；从罪过中提炼改过自新的机会和从短暂的生命中获取负责任的行动的动力。我们一直拥有在任何环境中选择自由的态度和行为方式的自由。这也是人类作为智人有别于任何一种物种的根本区别所在吧。
④“矛盾意向法”是指通过逆转患者心态，直到他以相反的愿望取代原来的害怕。很文绉绉很拗口吧？ 但是大家一定都有经历过。即大白话文来说就是害怕什么就大方地说出害怕，然后害怕反而消失了。中学老师教过我们，哪个同学害怕当众发言，在发言前，直接告诉大家“我很害怕当众发言，讲得不对的地方请包涵”，那么接下来的演讲一般不会太差。而正是通过这个方式，逐渐不再害怕当众发言。
心理学家将一些我们习以为常的现象通过一套完整的理论陈述，再通过贴近的例子呈现，这样获取新知真是太美好了。而阅读这般经典的书，这本身就是一场美妙的旅途。大家一起来阅读《活出生命的意义》这本书吧。
