徐峥是我多年来欣赏和喜欢的演员，他演的《春光灿烂猪八戒》我至今仍愿意在寻开心和做白日梦的时候打开来，看一看，笑一笑。他最新的几部代表作，囧途系列我也爱看，也欣赏成熟和沉淀后的他。
刚看完时，我给了满分
《我不是药神》一剧，看之前我就看了许多剧透，印象最深的是我最喜欢的作家马伯庸的好朋友，特别毒舌的网友斯库里所发的一篇特别煽情的排比句短评，大意是我不喜欢它，因为它太好了。后来我又看了多个影评，最终觉得这部电影值得一看，在周六晚的末场进了影院。
走出影院的第一时间，猫眼弹出了打分提醒，我组织了下思维，打了满分，说这是近期以来看的最动人的国产片。
它由真实事件改编，但它不真了
现在是周二的早上，距离看电影的时间已过去了大约56个小时，回想起这部电影我依然无法否定它的动人，我也无法否定我下意识里想对它的否定：作为有着现实原型来进行改编的故事，它真的还不是个好故事。
这部电影和原型故事的联系，其实已经很薄弱。原型是病人，自己脑子活络发现了药的来源，并且大约是无偿帮人代购；电影的故事里，主角没病，只是因为卖印度神油的缘故有着印度进货渠道，在出主意的病人指点下搭建起了渠道，还以此盈利。
这当然不是毛病，它是一部基于真实故事改编的电影，而不是纪实片，它的再创作合情合理。
但它的问题是，它站的位置歪了。它只想讲一个动人的故事，它对故事所在的真实世界背景，还不够尊重，甚至为了故事的动人进行了扭曲。
故事里的正版药企，嘴脸丑恶，面对绝症病人的抗议，没有过多的解释，只是强硬地表态：“我们定的天价，完全合理合法！”
故事里的正版药企，它们是执法部门的座上宾，给执法部门施加着压力，影响着他们从严从紧办案。
故事里的正版药企，他们只能看得到自己的利益所系，绝症病人的无奈无助，他们无动于衷；而他们会对本来就买不起他们药的绝症病人去买盗版药的行为，怒不可遏。
但，这是真实的世界吗？
作为一部号称由真实事件改编的电影，如果它所展示的视角已经背离了客观的真实，我们还能在它的框架里去认识，去批判吗？
药企做“神药”，只是求利吗？
“药神”二字，颠倒过来便是“神药”。
神药是本来就存在，只是让药企给垄断的吗？
不是，它是药企投入天价资金研发出来的。药企可以有着拯救人类的崇高理想，但崇高理想不会给它无中生有变出钱来。它要活下去，它要发展下去，就要赚钱。
电影中黄毛冷冷地对“药神”说道：“你不是为了救人，你是为了钱。”
这句话也可以用来批判“神药”，但，站得住脚吗？
这世上有的是赚了钱还招人崇拜的生意，比如地产，比如由地产起家的某超人。
著名的东方之珠别名是他的城，这城市的人们如今蝇营狗苟，不再有当年的拼搏，全幅精神就是用透支财力背负起他家所盖的房子，然后用一生来给他还债，还膜拜着他这位财富神话。
这样的生意不是更好做吗？这样的赚钱模式不是更简单吗？
研制“神药”的药企，它当然是为了赚钱，但你不能说它不是为了救人。
天价的锅，只有药企背吗？
“神药”在电影中的天价，倒是和现实一致。但，这是药企的锅吗？现实中，它在全世界都不便宜，然而在香港，价格比内地低了三分之一；在美国，价格是内地的一半。
把天价药的罪恶全部交给药企饰演，是否合适？作为现实题材，它们是不是应该揭露点这方面的真实？
“药神”程勇、现实中的“药侠”陆勇，他们是盗火的普罗米修斯吗？某种程度上是。
但是，我们可以把造火的药企吊起来批判吗？
这不是小问题。医患关系日益紧张，已经让许多人寒了从医之心；如果研发的药企再被视为公义的敌人，那还能指望谁去研发呢？
病人的淳朴，骗子的仗义，真实吗？
电影中的病人，除了一例老太太擅自服用其他药物引出的纠纷之外，几乎都是清一色的善良，相互理解的。但这是真实的吗？人们会同病相怜，但人们也会相互猜忌。人性的光芒，往往和黑暗相互交杂才是真实的。电影中的故事放出的这例阴暗，也只是为了拉出假药贩子张长林的剧情，其他地方几乎看不到。
说真的，如果我国的病人都如此淳朴善良，我也想象不出现实中的医患关系为何会如此紧张。
骗子张长林，用面粉当药卖，后来倒是威逼利诱程勇后换上了有效药的渠道，但依然是高价转卖。他有种种手段要挟程勇，会在被追缉的期间还去唬钱……
那么问题来了，这样的人可能会仗义吗？可能会因为被程勇感动，最后就不卖他吗？即便可以换得宽大的机会？
我相信这种人也会被感动，也可能“仗义”，但那一定是这样做没啥坏处没啥损失的情况。遇到好处他不卖人，那他还对得起这几十年的人渣人生吗？
的确，在经典电影中这类角色也有升华的时候，但是这种升华是不会跟他的人设相矛盾的。
比如，让他陷入怎么做都无法逃生的绝境，那么这时候他是会在死前作恶，还是临死前做点让人念他好的事？这个骗子带着伪善的属性，给他个绝境的机会，他倒是可以感动人的。
综上，这也是有些朋友认为这部电影过度煽情的原因，本质上就是不够真实。
《我不是药神》是个让人感动的故事，但不是好故事。
