昨晚洗漱时对大旭说：“我打算后天去保定，你和爸爸在家一天。”

只一句话，勾起了大旭的旧恨新仇。脸也不洗了，闹起情绪来。嘟嘟囔囔，吵吵嚷嚷，就那几句话：“为什么你每次出远门都是带二旭不带我？”“上次回来不说过了吗，下次光带我出门一次，把爱给我补上！”我反复劝慰，“你不是要上幼儿园吗？”“下次有机会一定带你！”但几乎没有任何效果和作用。

大旭怒气很深，怨我不带她出去玩，怨我带二旭出去次数太多。最后嘤嘤地哭了起来。“你们知道我最喜欢出去玩了，还不带我去！”“那下次我再也不去玩了，你们去吧，把我自己留在家里算了！”她的每句话，我必要回应，否则她会更生气。

如同恋爱中的恋人，哄劝委屈的小女友，她的怒气撒不完，我就要继续哄。我宠她，纵容她，一个不字也不说，一句逆她的话也没有。十足的耐心。为了防止老公嫌烦，突然吼一声。我还悄悄和老公打了招呼，不许吓唬大旭。老公顺水推舟，卖乖道：“怎么可能？我的闺女！”

哄了大概有半个多小时，到睡觉前，女儿还没消气，我跑过去，贱贱地亲亲她，抱抱她，她推开我，我又迎上去，继续表示对她的爱和亲昵。我知道她心里虽有怒气，但对妈妈的爱是不会排斥的，她的怒气在一点点消融。

每逢大旭有怒气，我差不多都能拿一百二十分的耐心。不以坏情绪对抗孩子的坏情绪，也很少以我的怒气来压制孩子的不满。尹建莉老师最近推出了戒吼28天报名活动（收费的），并不是我排斥收费的东西，而是，我很疑惑：如果真的爱孩子，难道还要花钱去戒吼吗？如果真的爱孩子，读不懂孩子闹情绪背后的原因吗？如果真的爱孩子，既然读懂了孩子闹情绪背后的原因，为什么还不控制自己的情绪，还要以爆制爆呢？

大旭此次闹情绪的原因，一是她觉得我太宠爱二旭。二是她喜欢更大人去更广阔的世界看看。

关于姐弟俩争宠这事，我可以多做些让大旭感觉我更宠爱她的事情（其实做母亲的，基本上分不出来宠爱谁更多些，不过是哪个孩子更需要时，就给哪个孩子多些爱）。但是带她去更多更广的地方去玩玩看看这件事，我们确实做得不够。这两年二旭小，基本不具备时常出游的精力。二旭慢慢长大了，这是我们需要弥补孩子的。

大旭的委屈，我深深的懂。我小的时候，也非常喜欢出去玩。但我的母亲，总是抱着封建残余的思想教育我们：“小孩子，不在家好好呆着，总喜欢出去疯。”无论是小孩子，还是女孩子，生活中都要恪守一定的规则。后来，我们渐渐长大，母亲的思想才逐渐变的开明起来。但是我们小时候她的许多封闭观念对我造成的影响却久久挥之不去，这些观念对我的塑造，有好的，也有坏的。

我妈妈姓孟，50年代出生。她生在一个封建卫道士思想残存的“孔孟之家”里。尽管封建社会被打破了，社会在以惊人的速度在变化，但是“家教家风”的影响却要比社会风气更久的遗留在一个家族里。

我妈妈的爷爷，是她家的一家之主。在村子里，孔孟之家意味着学术之家，文化之家，受尊重之家。儒家思想里，好的坏的东西，都变成家规渗透在他们的思想观念里，影响指导着他们如何生活，如何为人处世。

我见过我的太姥爷，他留着长胡须，眉毛也很长，都是白的，一点都不慈祥，很严厉。他的规矩很大，但全家人都很听他的话。我对他的记忆只有那个一个剪影。我五六岁时，他死了，但是他的照片，一直被摆在姥姥家进门堂屋的门龛里。逢年过节，正餐前姥姥都要先烧香上供，再用餐。

更多的对于他的了解，是妈妈的讲述。

妈妈总是说：“我小时候，我爷爷不让我们……”好像，从妈妈口里听来的，她爷爷总是禁止她们做什么。而妈妈对我们的教导，不知不觉也沿袭了她小时候受过的教导。

比如，妈妈说起她和爸爸恋爱的时候，妈妈在屋子里织席，我爸爸，那个帅气的年轻的血气方刚的小伙子，半夜睡不着觉（这是跟他同睡一屋的叔叔常常说的），总是要爬起来去找妈妈“谈恋爱”，而跟爸爸谈天说地的却只是我的姥爷。妈妈在里屋织席，我爸和我姥爷坐在外屋吸着烟，聊着天，一聊聊半夜，我爸聊完，再骑自行车回家。

在我妈年轻时和小时候，她的家庭里，对女孩子有更多的规矩和禁锢。我妈出生在富农家庭，我姥爷原来在定兴开醋厂，后来，她家里开服装厂。她年轻的时候，是见多识广的，常常一人去北京上货（进布），也在内蒙生活过一段时间。但是，即使这样，女孩子也一定要恪守“封闭，保守”的生活方式，如果心里想总想着出去玩，那是大逆不道的，是不规矩的，更是不够大家闺秀的。我们小时候，在这一点上，我妈妈依然以这样的思想影响我们，那时我们小孩子没有多少机会可以出去游玩，开开眼界，最多的也只是期盼过年过节去亲戚家走走转转，但，这样的想法，是被打压的。及至我也常常有大旭的那种委屈，觉得自己天然的朝向更广阔天空的心受到了束缚，心里没来由的委屈。

我妈妈小时候，她家规矩极多，比如，每天早晨，必须要清屋扫堂之后才能吃饭；吃饭时，吃一口菜要放一下筷子，筷子不放，连续地去夹菜，那是很让人觉得羞耻的；女孩子，必须要有女孩子的规矩，坐有坐相，站有站相……当然，有些规矩也是好的。

我妈妈年轻时，家里成分不好，富农，那是让人看不起的。但是因为她们是孔孟之家，严格恪守着许多规矩过生活，在村子里还是比较受尊敬的。我妈嫁给我爸爸这个八辈贫农，依然是高攀了我爸。因为我爸成分好，家庭贫困到冬天一家八口盖一条被子。

我小时候，在饭桌上，我妈讲过一件事：恋爱时，有一次她又要去北京了，承诺给我爸买件新衣服回来，但是后来因为事情多，就忘了。结果我妈回来再见我爸，没能拿出新衣来，临分手要各自回家时，我爸不好意思的问我妈：“你给我买的新衣服呢？”当时我妈是当笑话来讲给我们姐妹听的，结果把我爸爸羞了个大红脸……那时的人，淳朴自然，可敬可爱又透着一丝迂。

今天，我们重视对孩子的教育，教育孩子也有了更多的科学书籍、视频、和资讯。可在我们小时候，我的父母那一代，大多是沿袭自己受过的教育，凭着本能来管教孩子的。以致我们的身上，或多或少还残留着许多不正确的教育方式留下的心灵缺憾。比如，见识更广阔的世界，就是我小时在心灵上留下的缺憾。我不知道我妈妈在心里有没有给她自己平过反，反正我是给我自己彻底平反了。一度，我也曾为我爱玩儿的“疯心”羞耻过，但是后来，我知道了，这是人性中很自然的东西。打压人性，本身是一种羞耻的不见光行为。

毕业后，我义无反顾的远离家乡，留在陌生的城市工作生活，可能多少也有些源于小时候被管束过多的叛逆吧。

每个人都是不完整的，有的人是身体上的缺陷，有的人是灵魂和人格上的缺陷，而有的人，遗留在童年和过去的岁月里，许多缺陷。

今天，我的孩子因为想出去玩跟我闹脾气，我童年的人、事、场景、感受，就一一的浮了上来。我不愿我的孩子在心里留下任何的缺憾，所以我愿意！顺从她！从现在开始，弥补她心里的任何一个小遗憾！