认识自我～花道中阶第四课感悟～王聪聪
第四课印象最深的一句是：众生愚痴，是惧怕无我。平时自我感觉有些慧根并沾沾自喜的我，当下有点心上深深刺痛的感觉。进而思考佛家有讲，世间一切皆为因缘法，在当下的时间空间流里，内心抓取到这一句，是因缘使然。
我的“我执”和“自我”是非常强大的，尽管我没有很强烈的决知。课上老师有讲，转变生命的形态，叫做改命，《了凡四训》就是古先贤改变命运的经典，给后世的人树立了改变命运的窍决和范本。读到范仲淹的故事：范仲淹请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断子绝孙，劝他迁移。他说既然是绝地，就不应别人去受，宁愿我自己受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果未迁。读书时那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽管如雷贯耳，并未引起自我的震撼。当时青春年少，也曾无知无畏的意气风发，宏愿比起古人来，只多不少。
前一段，遇到一位朋友，看过我的额头长痘痘，建议我改变住处，许是风水原因。当时焦急恨不得马上物色。今读到范公故事，对比自己，才知自我何其弱小。几十年来的心比天高，却平凡如斯，有了一丝释怀。又思，天地命运又如何会随意厚爱或者薄伤众生如我呢，全是因缘福德罢了。
思绪回到课上，对于自我的阐释，除了道学，老师提到心理学上，任何一个微小的动作，都包含了许多秘密。觉知这些，会更深的了解自我。我们每一个时刻的起心动念、下意识、潜意识的所思所感，早已形成强大的生命惯性，佛教里有个修行法门，禅定打坐，就是觉知念头，把所有的念头放下，达到一念不生。现在再理解这种方式，也是改命的法门吧，心念不生，也就在特定时刻截断转变了生命的轨道。
及至观自我，妄念纷飞，我执强大，但“我”依然很弱。在命运的时空节点上，生命的惯性在主导，或者用佛家所说业力来形容。以往我执无明浓重时，个人的抱负，人生的价值等所有的世俗美好，都欲实现，现今明白，万法因缘而生，而且要福德承载，不由人的欲望半点，越是抓取紧握，越如手握流沙。
以有我为目标，目标是不断变化的，人生也是苦乐交织的，而以无我为目标，人生基于对世界规律的认知，依于真相而判断，以利他为导向，是充实的完整生命的过程。大道至简，实际去做，不是一个容易的过程。正确的认识自我就是一个艰难漫长的过程。比如大部分人如我，都会觉得自我善良，乐善好施，可是多少次我们对大街的老弱病残不过熟视无睹。布施可以天天讲，但是真正的布施是觉知贪心，改变习气。
人生的所有答案，其实都是自己给出的，给出的基础，就是真实的认识自我的程度。前天读到爱因斯坦的一段话：世界上最荒谬的事情，莫过于不改变做事的方式，却希望达到不同的结果。感触尤深，一切答案和结果在于自我的认知和改变。
择法和择师，无论世间还是出世间，也都是一个因缘果的过程。自我认知越接近真实，获得的人生馈赠也越丰富。再回顾四预流支，亲近善知识，多闻熏习，如理思维，法随法行，在我们还没有真正达到空性无我时，都是自我在主宰，果必定基于自我而生。
真实认识自我，决知生命的形态，改变自我，放大生命的格局。“我”真正是一个充满了执着，愚痴和惯性的存在，“时时勤拂拭”，保持一份对自我反思，对天地人生的敬畏，从平凡之中慢慢改变。
