不正思考不正问第十三课小结
回课：静坐的二重层次：1控制自己的注意力,念头它来由它来,它走由它走. 2.在静坐的过程中,观察自己的五蕴,色受想行识的更换过程.从而体证变化，感受无常无我的殊胜
授课内容:
1.命运---人的命运由选择来决定,选择由判断来决定,而判断由标准来决定.标准来源于价值观,对一件事情认识到的意义越重大,就越愿意付出重视度和专注度去做它.这也就是为什么同一件事情,有些人对它看的很重要,有些人却不以为然.
比如对真理的渴求,对成长的渴求.没有意识到这种意义的人,压根就不愿意付出时间和精力在上面.而对于越成功,越高格局的人来说,却愿意付出大量的时间.这样,他们离真理越近,离生命的意义越近,离被束缚的人生越远.以达到无常无我,不被束缚,自由的生命格局.我们看到的许多越成功的人越是这样,比如查理.芒格-巴菲特的合伙人，就是”长着两条腿的书”，每天花大量的时间在阅读求知上。在建立自己的价值观时，但要注意避免以偏盖全，这就是我们要寻找真理的原因，具有普遍性，安然性。
2.五蕴---人在五蕴上的不同执着，形成了人的不同层次。因为有“主体”的概念，那么会形成人生的框架，如果没有主体，就不存在框架。就不被束缚。所以高格局的人，应该擅长的是在“无我”和“我”之间的自由切换。以“我”为着力点，体会人生的当下，感知生命的“无常“，以“无我”来突破生命的框架，从而获得宇宙的力量。对自己的五蕴中的各个元素进行分析,瓦解,就能超越人生中的烦恼苦迫.
3.能力VS觉力. 在西游记中，唐僧放弃了孙悟空，在没有自我保护的能力下，仍然西行求经。由此可见，觉力（也就是价值观）比能力更重要。觉力给了“我”不断前行的力量，去寻找真理。举例深受启发：很多人做事情前顾虑重重，不知如何选择，这其实是不知道自己想要什么，或是知道自己想要什么，但却没有勇气的表现。知道自己的价值观，知道自己真正想要什么的时候，采取积极的行动，不断地重复地行动，就能让事物向自己所希望的方向发展。就像森林里的一颗树木，如果它想往东倒，那就要每天努力地向东伸展，每天伸展一点点，那么，即便是面对森林里的无常环境时，当狂风暴雨到来的那一瞬那，它向东倒的可能性也是极高的。但如果想的是方向是东，却让自己身不由己地做着往西倒的事情，那么，是永远也到了不东方的。因为,能力并不最重要的,指导能力方向的觉力(价值观)才是更重要的.这个道理，对我们世人的践行，有着很深的启发意义。
4.无常无我的理解. 通过观察五蕴的成住坏灭的过程,认识到绵绵无绝期情绪的不断变化过程,以及其带来的无穷过患,达到对”无常无我”的认知,才能释怀,放下心中的忧愁苦恼,人生即可自在.
对无常无我的正见是:能改变的事情,就不是无常;不能改变的事情就是无常.因此,觉力正确,能力越高的人,所能超越的”无常”就更多.
5.了解无常无我后，对人生正确的态度。叔本华的一句话是明白无常后对人生仍然持有积极的热情：如果因为一切都会在下一个时刻像梦一样完全消失，就认为根本不值得付出任何努力，那么无疑是最愚蠢的想法。
6.学佛的意义.学佛的意义应该是:为了让人生过更有意义.改变人生的格局.世人学佛大部分是带着功利心和佛菩萨做交换.但正法应该是让自己明白世事的真像,让自己活的更通透.论语中的:”朝闻道,夕死可矣”。这句话中“道”指的是宇宙间的一切法则、道理，就是这个意思。
