对农耕的思考
人与自然合作的艺术
张志敏老师说：“农业是人与自然合作的艺术。”某种程度上非常精辟的说明了农耕中“天时”、“地利”与“人和”的协调与统一关系。
在农业的劳作中，人与自然环境来产生链接；在农业的协作中，人与他人/群体产生链接，而在农耕的过程中，人们产生感受而与自我链接。
农耕中有天然节奏与韵律。
- 天时层面：四季轮转，寒来暑往，周而复始。阴晴冷暖，为大地提供阳光雨露。
- 地利层面：大自然中的所有生物都随着一年的天时变化，而呈现出特有的物候和生长规律。二十四节气就是一个非常典型的代表。其中节气名往往与天时天气相关，而物候则往往反映了与之对应的山川河流、植物和动物的活动特点与节律。
- 天时与土地，特别是动、植物的生长规律则决定了农事的节奏，人们基本按照“春生夏长秋收冬藏”来安排一年大致的农事活动。并且在一年中的重要日期（往往是地日运行轨道的关键节点）举行节庆祭祀，祈求风调雨顺，五谷丰登。而在每年的收获农忙之后，则也举行庆典，庆祝辛劳工作的回报，感恩感谢天地神明和祖先的庇佑。
在天地人的和谐运作中，人们的生活显得富有韵律和自在，正如《击壤歌》中的所唱的：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉？”。
农事活动对于人类的精神和品性培养也非常重要。农事中的劳作培养了孩子的意志力。周而复始的节奏感和对万物生长的了解滋养了孩子的耐心。在长期与自然的合作，以及与他人的协作过程中，人们增进了对彼此和万物的了解和对生命的爱。所以《易经·系辞》中说：“安土敦乎仁，故能爱。”
何谓“仁”？孔子释曰：“爱人”。王阳明说：“仁是造化生生不息之理”。即“与自然和谐相生，与人和谐相处”。关爱生命之续存，关注民生之疾苦，致力社会之和谐。
农耕板块的铺垫和引入
天气引入
农耕的铺垫是先从天气引入的。
正好是下雨天，让孩子找出正在朗读的《声律启蒙》一段文字中的天气、天象有关的字词，孩子们很快找到：
秋霜， 云（雲）雨，雪寒，日暖，天晓，夜月，霹雳，风急，霓虹，露珠，霾，星等等。
让他们找找这些字之间的共同点，孩子便提出里面主要是：“雨家族”和“日家族”的。
这就点到了农耕中最常提到的“阳光雨露滋润大地”，正是因为阳光和雨露让万物生长，从而联系到希伯来神话中创世第五天：神说：“让太阳掌管白天，让月亮和星辰在夜空闪耀，四季交替轮换。”
首先让孩子感受到农事活动与天时紧密相关。进而进一步讨论天气，设计天气图样和颜色，让孩子开始记录每日的天气，绘制天气树。
节气呼应
虽然之前也在教学中也代入过节气，但更多的是通过“生活活动”（事件，食物，节庆等）来练习和感受。从此时向后，开始深度介绍节气，包括节气的三候，相关的诗歌，农谚，自然与农事等等。铺垫未来的时间测量学习。
游学感受
农耕的正式开始是“天福园的农耕游学”，在游学中孩子感受秋收（低配版）、耕种（冬小麦）、照顾动物、农事建设（挖窖），田间管理（除草等）以及烹饪。体会了天福园中从土地、多样性的植物、动物在自然中、在农事牧歌中与人类的互动。在游学过程中，孩子们对于《击壤歌》、《饭前感恩歌》有了更切身的体会和感受。
故事滋养
同时开始讲述《农耕男孩》，故事的氛围，以及主人公热爱劳动，具有坚韧的意志力，对庄稼和动物丰沛的情感，以及故事中农事细节的描述都特别合适。
再加上农事劳作，课堂教学，就形成了一个有天时（天气、节气、农事），有地利（大地，植物，动物），有人和（劳作，协作、生活）的氛围，再从实践层面说说：情感，意志与思考层面的平衡和考虑；
农耕板块的规划和执行
对农耕有了不少思索和规划，不过现在看来有些理想很丰满，现实很骨感的感觉，有一些设计的环节没有深入的涉及到：
意志层面：农事劳作的体验
包括：
- 天福园农耕游学的完整初体验；
- 日常农事劳作中的“收，耕，种，管（浇水，除草等），烹（做饭菜）”；
- 在劳作中感受农事的流程（耕种，堆肥，收获等）、熟悉劳动工具（镰刀、铁锹、耙子、锄头、容器等）和材料（肥料等）。
情感层面：艺术表达等
在日常的活动中滋养情感，让孩子以适当的方式吸入和呼出，包括：
- 听故事：《农庄男孩》，节气故事，自然故事等；
- 吟诵：《击壤歌》，《蜡辞》，《诗经》里的诗歌，其他相关的农谚，歌谣等；
- 歌唱：与季节、节庆、劳作相关的歌曲；
- 绘、画：湿水彩、蜡块画、线画等；
- 塑形：泥塑农场、田地、农具等；
- 言说与戏剧：口头表达和陈述，简单的表演等；
- 在过程中感受农耕里人与自然，个人与他人的关系，体验“乐天知命，故不忧。”、“安土敦乎仁，故能爱”、《击壤歌》《诗经·周·丰年》中的情感。
思考层面：认知
这部分包括从天地人三个层面给出材料，通过听说写读，综合去提炼和夯实，包括：
- 天、地：介绍天气（阳光、降水、风/气等）、节气（秋分，寒露，霜降）、四时、物候、土地、昆虫、动植物等等。
- 人：包括通过总结日常劳作的流程，来逐渐形成对农事中关键元素的认识和概念（土壤、肥料、农具、除草捉虫、因地制宜等）。
具体的包括： - 列清单：农耕游学物品清单；
- 记录：农耕日记、配图、口头总结等等；
- 总结流程：如秋收、除草、整地、播种等；
- 认知：节气、季节钟、农谚等等
农耕活动、主课本和教学安排（计划）
| 活动 | 主课本 | 教学 |
|---|---|---|
| 前期讨论 | 《认识天气》 | 讨论天气、铺垫天时 |
| 分组和个体绘制 | 《天气树》 | 在《农耕日记》本上 |
| 诗画材料 | 《击壤歌》 | 吟唱，书写 |
| 游学前 | 《物品清单》 | 列/绘制清单 |
| 游学 | 观察和记录《农耕日记》 | 每日劳作，自由记录 |
| 劳作休息 | 绘制天福园地图 | 自由绘制，前期铺垫 |
| 游学归来 | 口述游学记录 | 口头表达 |
| 游学总结 | 天福园的生活（劳作和饮食） | 情感-认知 |
| 游学总结 | 天福园的生活乐趣（游戏、农具和住宿） | 情感-认知 |
天福园绘画 |
绘制心中的天福园 | 情感表达 |
| 感受节气 | 秋分图、秋分三候、秋分农谚 | 感受到进一步认识 |
| 感受节气，诗画材料 | 《秋分歌》、《秋分半半歌》 | 感受-写读认知 |
做饭体验提炼 |
绘制做馒头或花卷的流程 | 感受提炼，铺垫容积测量（材料/工具、做法、流程） |
（1）除草收整/搭建花坛 |
除草和收整图示（小草，大树，基本规划） | 劳作-情感（材料/工具、做法、流程） |
| 感受节气 | 寒露图、寒露三候、寒露诗歌、农谚 | 感受-写读 |
| 诗画材料 | 《节气歌》 | 螺旋认知与感受，整体的图景 |
测量体验 |
测量学校到东部荒野入口，从荒野入口到乐知村的图示 | 铺垫测量（工具、方式、单位和数量关系） |
搭建花坛/石料坛 |
搭建目的、方法和流程 | 劳作提炼，铺垫建筑 |
| 测量规划 | 给出地块图示，列出简单步骤（目测，打桩，拉线，走步，划分） | 劳作-感受 界桩的反复命名
|
测量分地 |
测量图，标出测量的单位和数量 | 进行了两次，劳作-感受-认知 |
认知季节钟 |
绘制季节钟 | 在二十四节气上更全局的整合年，四时，月份，节气，（物候），统整与提炼（认知） |
(2)整地 |
给出整地的图示流程（分组分地块，留出田埂，翻地，平整，做垄） | 劳作-感受-认知（材料/工具、做法、流程） |
认知季节钟中的时间关系 |
年-时-月-节气-物候-日 | 统整与提炼、数学乘除练习 |
(3)播种 |
给出播种的图示流程（耙子耙平，划沟，撒种子，盖土踩实，检查，跳舞，等待） | 劳作-感受-认知（材料/工具、做法、流程） |
堆肥 |
给出堆肥的图示流程（封面，材料/工具，步骤图示，配方总结） | 更正规的，类似科学实验，劳作-感受-认知（材料/工具、做法、流程） |
| 感受节气 | 霜降图、霜降三候、霜降诗歌、农谚 | 感受-写读 |
| 感受节庆 | 重阳节登高图、饮食、诗歌 | 感受-写读 |
