清明闲暇,一气读完,掩卷隋思。
石头终归是石头,玉终归是玉,即使事物的性质是可以转化的,但其基本品性还是显而易见的。
黄山松,在危难时刻,背叛了自己的感情,当了逃兵。
尽管那是一个特殊的时代,是一个人性扭曲的时代,每个人都犹如一枚硬币一样,只能存在两个面,要么好要么坏,但是每个只能保留和展现一个面,展现的只能是统一的社会规范和要求,不允许有异类存在。即便如此,在黄山松内心,也认定了自己是个逃兵。一逃齐雁雁之死,二逃杨心一之情。
黄山松,在关键时刻,背叛了自己的人品,当了盗贼。
尽管他偷走的东西,名义上是属于他的,但本质上却不属于他。因为在没有发现水梅瓶的价值时,他只是觉得那是一件好东西,据为己有的想法也没有那么强烈。但是,等到他发现水梅瓶令人难以想象的价值时,他的心里已经没有任何坚守,唯一的想法就是得到他,本质上,他并不稀罕一个瓶子,而是在乎那么多钱。为此,他可以欺骗世人和朋友,虚掩夸大自己对齐雁雁和杨心一的感情,努力说服自己以前对杨心一的感情都是真切的。并且再一次见到杨心一时,表达的思念和眷恋。
试想一下,如果杨心一事发后没有碰到秦来林和88厂,还是一个生活艰辛的农妇,或者没有了水梅瓶,黄山松会是什么样的表现和行动。
不管是做感情上的逃兵,还是做人品上的盗贼,只能说明黄山松是一个极端自私自利的人。
在感情遇到挫折和坎坷的时候,不管爱人的境遇,不做任何的努力和抗争,偷偷跑回了上海,留下处境本就可怜的杨心一独自面对一切苦难,这是极端自私的表现。
在人性遇到考验和选择的时候,不管亲人的感受,不做过多的反思和悔改,偷偷拿走了宝瓶,留下内心依旧纯洁的杨心一再次面对一切伤害,这是极端自利的表现。
做人到这份上,就是个贱人。
做男人做到这个份上,就是个贱男。
杨应龙在生命的最后时刻,还能反思到自己哪些事做的对、哪些事做的错,也看清了哪些人对自己好、哪些人只是假装对自己好!这是做人应有的反思和悔改!
杨心一终其一生,守住了对感情的忠贞和对人性的坚守,不因黄山松的境遇好坏和对感情的遗弃而改变自己的选择,始终对他抱有无限的爱恋和宽容。
与杨心一和杨应龙相比,黄山松是何等的卑下和不堪。
黄山有松为其名,当是黄山之羞,亦是松树之羞!
杨家有女心如一,当是女性之美,亦是人性之美!