书是历史的记录，是文化的承载。买书是出于对知识的渴望，对文化的崇拜。买书却并不等于你将书里的知识一并买下，要想获取知识还需要花费是时间去精心阅读和吸收。

然而越来越多的人对知识只停留在渴望阶段，却不曾真正为其花费时间。

这是前几天发生的事。那天早上，我吃完饭从食堂出来，发现对面小广场的路边停了一辆小货车，车后面支了一排铁架，几个男子正在从车里面卸货。我隐约的猜测应该是书商又来学校展销，这已经不是第一次。因此我未做过多停留，径直走向教学楼。

当我中午再次回到食堂准备吃饭时，书摊前已经人满为患，被围得水泄不通，要不是我早上经过书摊，否则真的很难猜测出人群中间发生了什么。

买书的人很多，在书商临时设立的收银小桌子前面已经排起了长队，少说也有十来人，每个人的手里至少拿了两本书。而书商也忙的焦头烂额，他可能也没有想到书依然这么受欢迎。

在这些拥挤的人群中，我隐约的想起了室友从前的样子。在书商第一次来学校展销时，我就被室友拉倒了书摊面前。各种包装精美，封皮绚丽的书整整齐齐的摆在书摊上难免会让人新生喜爱，不忍把它留在孤独的书摊上，有把它带走的冲动。我的室友各买了几本书。

可是如今半年过去了，只有一个人拆开封皮看了两天，如今放在书架上已经落了灰。另外两位的书只被放在桌面上摆了几天就被扔进了柜子里，现在已不见踪迹。

大多数人买书都是冲动消费，购买前都认为引人注目的标题和炫彩的封面会引起自己的读书欲望。买回后才发现，哪有什么所谓的欲望，不过是一时的冲动罢了。

喜欢读书的人从来都是喜爱作者，喜爱书中的文字，喜欢作者的思想；可能看过之后，连封皮和书名是什么都不记得，因为这些东西真的无关紧要。

我经常看书，所以对书价也比较了解。我特意问了一下书摊上书的价格，发现并没有便宜很多，价格和学校里的书店差不多。因此对于那些一次就买了五六本书的人很疑惑。既然想买的书有那么多为什么不早早的在书店购买，如果书商不来展销，可能就从不会买那些书。况且我很难想象这些书他打算看多久。

那些排队买书的人就像我的室友那样有很大一部分是跟风购买。当他看见周围的人都在买书，自己才会有买书的想法，这种想法并非是发自内心的。而是看书一直被人认为是一个高雅的行为，如果周围的人都在买书，自己却无所事事，那岂不是显得低人一等和别人不在一个层次。因此他们只得跟着潮流走。

这让我想起了一个故事。

一名学者应富商的邀请去家里参观。房间如宫殿般富丽堂皇，引得学者连连赞叹。偶然间，学者的眼光落在了一排排精致的书柜上。书柜里各类珍藏的图书更是吸引了学者，那一瞬间学者改变了自己的看法，不再鄙视这种有钱人，他没想到一个商人也有这么高的文化水平。于是学者和富商商量着借他几本看看。富商赶紧把他拉出房间带他去别处参观。并非富商小气，不想借书，而是他那些书都是空有书脊的假书。

人人都知道，喜欢读书的人和不读书的人之间隐隐约约存在着一种层次差，这种层次差是由不读书的人自己创造出来的，他们深知自己与别人的差距，于是经常买书，收藏书就是他们打破差距的方法。

就像女作家蒋方舟所说的，在这个时代，文化变成了一个看似非常喧嚣但其实非常沉默的事情。

这是一个急躁的时代，每个人都想通过阅读为自己充电，提高自己。然而，读书是需要静下心来做的事情，带有如此强烈的目的去读书，不但理解不了书中作者想阐述的思想，还会适得其反对读书失去信心。

在节目《圆桌派》中，窦文涛也谈到了这个现象。他习惯买书，每到一个地方就想买一本书做个纪念，导致现在家里已经有这辈子都看不完的书。就像马伯庸说的，买书如山倒，读书如抽丝。

他认为现在的年轻人心里有一种焦虑，他们渴望用知识来充实自己，无奈工作和生活压得他们很难挤出时间来让自己安安静静的读书，但他们还有欲望去拥有一定地位，于是买书成了他们唯一的发泄。

买书容易，读书难。东野圭吾《超·杀人事件》中结尾处写了一段话：

“身处当今这个社会，有充足时间优哉游哉地看书的人不可能存在，有的只是那些不看书就会产生罪恶感、曾经有过读书爱好或希望自己看上去更知性一些的人。只有这些人才会去书店买书，而他们追求的也只是看过书这一结果。这真是一个稀奇古怪的时代!不看书却渴望成为作家的人有增无减，一般读者不了解的文学奖项有增无减，销量并不好的书却能进入排行榜前十名。书籍这一实体正逐渐消失，萦绕着它的种种幻象却异常繁荣。

因此不要再盲目再买书了，先把那些曾遗弃的书看完吧！