《中国历史上的纪年》
作者: 刘乃和
出版社: 海豚出版社
出版年: 2012-4
页数: 118
装帧: 精装
丛书: 海豚书馆
ISBN: 9787511007834
刘乃和先生师从陈垣先生，1947年毕业后留任援庵先生助手直至1971年陈先生去世，参与了《中西回史日历》、《二十史朔闰表》、《通鉴胡注表微》、《史讳举例》等多种陈著的修订。这本小册子讲了干支纪年、月、日、时；年号纪年；中历西历等三个问题，既简要又透彻。
以下是推特读书笔记。
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古人把十天干、十二地支依次排列，成为六十个不同的单位，因甲子居首，故称这个排列为六十甲子。其中干支名称，参差错综，故又称花甲子，后谓年满六十为“花甲”，即由此而来。
六十甲子表 掌握某月的朔日干支后，可用以校勘史书。中华书局点校本二十四史中，利用朔日干支校正史书纪日错误不少。如《北史》2《魏本纪》：“太延二年夏四月甲申，皇子小儿、苗儿并薨。”这条校记曰：“诸本申作寅，魏书作申。按是年四月壬午朔，无甲寅，甲申是三日。今据改。”
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古人把一昼夜分为十二时辰，用地支表示。一昼夜分十二时，是从汉代开始的。古时“刻”与今不同，古一昼夜共一百刻，今一小时分四刻。
十二时辰与今二十四小时对照表 -
古时把十二地支与十二个月份相配合，名为“月建”。古人认为气始于冬至，故夏历以冬至所在月，即农历十一月为子月，按顺序下推，则十二月为丑月，正月为寅月等。
月建 -
月建每月的地支是固定的，以月建的地支配以天干，则成此月的干支。干支纪月办法，只要掌握其规律，则甚易考证。
年月天干的对应 与干支纪月有关的一个问题是岁首异建，即岁首的月建有所不同。古代基本上以正月为岁首，即以建寅之月为岁首。但春秋战国时代，有夏历、殷历、周历三种历，其不同在于岁首月建不同，名为“三正”。夏历以建寅之月为岁首，殷历以建丑之月为岁首，周历以建子之月为岁首。
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周历比殷历早一个月，比夏历早两个月。下列夏、殷、周三正的月份和季节对应表，可看出其不同。
三正 虽然月建不同，但夏殷周三历的四季月份不变，都以正月为春季的起始。殷历正月为夏历的十二月，周历正月为夏历的十一月，都相当于夏历的冬季，所以季节的冷暖不同。
秦以前历法不统一，不同地区使用的历法不同，故先秦古籍所记载的史事，由于史官在不同地区，所据历法也往往不同。例如《春秋》和《左传》记事年月有时不同，甚至同在《左传》一书中的记事，年月有时也不同。这大都是因为所据史料来源于不同地区造成的。
这一时期，在《史记》有关本纪及《汉书》武帝前本纪，用编年记事时，十月为岁首，看得很清楚。往往某年开始即为“冬十月”，然后十一月，十二月，春正月。《通鉴》是编年体，这样的记载更明显。
汉初都是岁末置闰，故都是闰九月，称为“后九月”。
至汉武帝太初元年（前104年）五月，改用夏正。《汉书》8《武帝纪》：“太初元年，冬十月，行幸泰山。夏五月，正历，以正月为岁首。”新改的历名为《太初历》。夏历沿用到今天，已二千多年，仍以建寅之月为岁首。
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二千年中也曾有四次改历，分别是王莽、曹魏明帝曹睿、武则天、唐肃宗李亨。
秦以后不用夏历共五次 -
干支纪年一般认为是从西汉后期开始。今各种年表之中，汉以前的干支纪年，是按甲子顺序逆推追写的。干支纪时、纪日、纪月，现代都已不常用，干支纪年则延续至今。干支纪年中的天干与公元纪年的末位数字正好一一对应。
干支纪年与公元纪年 -
公元前纪年则与此相反。
干支纪年中的天干与公元纪年 -
唐宋时北方诸族即有以鼠牛虎等十二动物纪年者；元统一前以动物纪年，统一后仍有年号纪年与动物纪年同时并用者。元朝自太祖成吉思汗开始，到世祖忽必烈，中经太宗、乃马真后、定宗、宪宗，共五十多年，无年号，用动物纪年。
动物纪年 我国用帝王的年号纪年，是从汉武帝开始的，一直沿袭到清朝末年，前后共二千零五十多年。年号纪年之前，是用帝王、诸侯即位的年次来记事。史书记载时则连帝王谥号合称，如周宣王元年，鲁隐公二年等。谥号是帝王死后才有，他们在位时，只称元年、二年。
汉武帝在位五十四年，共有十一个年号，前六个年号，每六年一换；后四个年号，每四年一换。第一个年号是建元，但这个年号不是武帝当时所定，是后来追加的。武帝亲自明令颁布的第一个年号，是他即位第31年的年号“元封”。
武帝即位后，最初仍用元年、二年等数字纪年，每六年改元一次，后采有司建议，才建立年号。元鼎四年六月“得宝鼎后土祠旁。”因此以这年为元鼎四年，追加前三年为元鼎元、二、三年。元鼎六年四月登封泰山，下诏“以十月为元封元年”。汉初为十月为岁首，即自明年开始为元封元年。
自汉武帝后到清朝末年，两千年来都有年号，只有唐肃宗上元二年（761年）九月至次年四月没有年号。当时肃宗取消上元年号，只称元年，但次年四月肃宗死，其子代宗即位，改元宝应，称宝应元年（762年）。其间仅几个月无年号，年表上不为人注意。
汉武帝建元以后，凡新君即位，例于次年改用新年号纪年，历代相承。但也有新君不改元者，如唐哀帝用唐昭宗末一年号天祐（904年）；五代后汉隐帝用后汉高祖年号乾祐（948年）；后周世宗用后周太祖年号显德（954年）。都一直未改前帝年号。
历代年号共约八百多个。有的皇帝常常改元，年号很多。明朝以前的皇帝，往往改元一二次至十几次，故一帝不只一个年号。年号最多的是唐武后，在位21年，共有17个年号。唐高宗在位34年，共有14个年号。
清朝入关前，太祖努尔哈赤年号天命，太宗皇太极年号天聪、崇德。入关后一帝一号，但咸丰帝于咸丰十一年（1681年）七月死，载淳七月即位，改年号为祺祥，十月又改元同治，以明年（1682年）为同治元年。故祺祥年号实未用。
新帝即位改元，一般都是从次年年初开始用新年号。但也有从本年年中开始用的，如唐庄宗同光四年四月明宗即位，改元天成，即于本年四月开始为天成元年（926年）。宋太祖开宝九年十二月二十二日太宗即位，虽本年只余七天，改元后即称太平兴国元年（976年）。
有时一个皇帝多次改元，一年里有多个年号。后汉献帝建安二十五年（220年）三月朔改元延康，十月魏文帝即位，改元黄初，称黄初元年。则这年有三个年号。也有同一年内几个政权并存，各有年号者。如公元400年，东晋、北魏、北凉、南燕等各有年号，这一年有十个年号。
年号都选用吉祥福禄的字，很容易重复。重复的年号共有二百多个。如太和、太初都用过多次。不同朝代的相同年号，尚不易致误，同朝代同年号，或虽不同朝代而同时期的政权同年号，就很容易搞错。
同朝代同年号更易搞错。如建武这一年号用过七次，其中西晋惠帝（304年）和东晋元帝（317-318年）都用过，二者只差十几年，如果只写“晋建武元年”，就不知是哪个建武。
历史上用某帝王的年号纪年，是“奉正朔”的一种表示。正为一年的开始，朔为一月的开始。正朔原意即元年第一天，引伸之即为纪年。奉正朔，即奉行某皇帝的纪年，也就是服从某个朝代统治的意思。
清末革命党人反清，不用君主年号纪年，乃采用黄帝纪年或共和纪年。1905年同盟会在东京成立，乃以是年为黄帝纪年4603年。共和纪年是自公元前841年往下推算而来。而康有为等人也曾主张用孔子降生纪年，以戊戌（1898）年为孔子降生2475年。
阳历全称太阳历，是以地球围绕太阳公转一周的时间为一年而制定的历法，今国际通用的公历即阳历。阴历全称太阴历，是根据月球绕地球运行的周期而制定的历法，阿拉伯史书所用赫吉拉历，又称回历，就是阴历。
我国一般所称的阴历、农历，其实是阴阳合历。阴阳历的特征是：既重视月相盈亏的变化，又照顾寒暑节气，年、月长度都依据天象而定。
节气表明气候的变化和农业生产的季节，依太阳周期来推定，在西历中日期有定，前后所差不出一二天。其中有12个中气，12个节气，统名为二十四节气，又名二十四气。
古籍中很早就有二十四节气的记载，《礼记 月令》、《淮南子 天文训》已较完备，两《汉书 律历志》里都记载得更明确。
中历的闰月，在汉武帝太初改历前，都置于九月之后，称为“后九月”。太初改历后，就把没有中气的月份作为闰月。这个置闰办法，一直沿用到现在未变。中历闰年比平年多一个月，十九年七闰。
中历年号纪年，都是用“年”记数，但也有不称“年”而称“载”的，就是唐玄宗天宝年间，自天宝的第三年（744年）正月初一，至肃宗至德的第三年（758年）二月初五日之间，称“载”。共历十四年一个多月。
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我国使用电讯以后，电报常用韵目代日。通常用的韵目是金朝的官修韵书《平水韵》，上平、下平声各十五，上声二十九，去声三十，入声十七。
韵目代日 代日通常用上平声十五个字，接上声第十六至二十九个字，再接去声第三十字陷，来代表三十天。有时也用下面一个韵目的字，即表上每一栏的第二个字代替，如二十九日为豏字，有时用艳字。三十一日则用引或世字，大概是因为引字字形像31，世字像卅一。这两字非韵目。
