各位同仁早上好。今天是百日成长的第七十五天，昨天我们学习了善与恶的分水岭，就在自己的一念之间，在起心动念处，利益自己他人和社会，这才是善，也是一个人重要的竞争力。
今天我们继续学习大学平天下的启示: 舅犯曰:“亡人无以为宝，仁亲以为宝。’这里的亡是逃亡的意思。
舅犯说逃亡在外的人没有什么可以作为珍宝，只有把孝亲之心当做珍宝，舅犯是春秋五霸之一，晋文公重耳的舅舅，在历史上晋文公与齐桓公都是齐名的，建立了辉煌的工业。今天的这句原文是出自礼记谭公下，背后就是著名的晋公子重耳之王的典故。
在百日成长的第三十三课，我们就学习过重耳的父亲晋献公和宠妃骊姬的故事。李基想让自己的儿子继位，所以设计逼死了原来的太子，还继续加害晋献公另外的两个儿子，也就是重耳和夷吾，不得已之下重耳离开了晋国，开始了长达19年的流亡生涯。重耳流亡在外的时候，父亲晋献公去世了，秦国的国君秦穆公派人到重耳这里吊丧，并且告诉他国君去世，人心不稳，借此机会可以争夺国君之位。正是在这时舅犯告诫重耳。
说出了这句千古名言，亡人无以为宝，仁亲以为宝，流亡在外的人仅有的珍宝就是这颗孝亲之心了，怎么能趁着父亲去世来谋求自己的私利。其实舅犯不仅仅是重耳的舅舅，也是他的授业恩师，早在重耳幼年时舅犯就以自己的言传身教把重耳培养成了一位重情重义、德才兼备的公子，重耳当然能听懂舅舅的心，于是拒绝了秦穆公的建议，只是哭着站起来，表达对父亲去世的悲痛之情。
除此之外，一言不发，秦穆公听后赞叹重耳，真是仁厚之人，重耳以自己的品行赢得了秦穆公的认可。后来当晋国再次发生动乱时，秦穆公派兵支持重耳回国，重耳顺利成为了国军。事实上重耳的仁义不仅体现在这里，流亡19年，即使是在他最落魄最没有出路的时候，身边还是有像舅犯介子推等等众多闲人的追随。可以说这些都离不开重耳人格的力量。
不仅晋文公如此，我们会看到古往今来还有许多同样名垂青史的英雄伟人，都有一个共同的品质，那就是孝亲。为什么孝亲这样重要？我们学习过啊，因为人只有一颗心，在家能以仁爱之心对待父母的人，才会真正的爱他人。所以可能我们很难有机会在历史的舞台上长袖善舞。
但这不妨碍我们去修炼这样一颗纯粹的仁爱之心，孝亲之心，在自己的家里真诚的爱家人，在工作当中真诚的爱伙伴。
如此未来的人生舞台或许有大有小，但不论大小，这一方舞台一定处处是鲜花，阳光遍洒。如果是为人父母，知道了什么是一个人真正的竞争力，才能知道怎样去更好的培养孩子，那就是要培养孩子的仁爱之心，让孩子从孝敬父母开始，学会关心和关爱他人，那么怎样才能培养孩子的仁爱之心呢？
阳明先生在传习录中教会我们父子兄弟之爱，便是人心生意发端处，如木之抽芽。自此而仁民，而爱物，便是发干生枝生叶。在阳明先生看来，从小就培养孩子爱父母、爱家人。随着孩子渐渐长大，这一份爱家人的心逐渐的扩充，发用到同学、老师、同事、领导，甚至是祖国，那就是自然而然水到渠成的事。相反，如果一个孩子在家里不爱父母，不爱家人，想让他去爱他人，甚至是爱祖国，那都是很难爱起来的，没有根哪来的枝叶花果。由此可见，孝敬父母不是父母的需要，而是孩子的需要。
孝敬父母的孩子，更懂得体贴人，关心人，人际关系就更好，人生也会更幸福，更成功。
怎么才能道法自然的引领孩子去爱父母呢？一位教育局长有妙招，他说陪儿子就用了一个方法，让儿子在家里从小干家务，也包括帮父母拎包洗脚。孩子一开始不情愿问爸爸，你自己不会洗脚吗？这位父亲嘿嘿一笑，示弱者说道，老爸哪有你洗的好，瞧你的小手给爸爸揉得多好。我儿子真有一套。一句话就让孩子收获了成就感，也学会了心疼人，孩子就这样开开心心地干起了家务。作为父母，如果只能给孩子送一份礼物，该送什么呢？不如给孩子一个去关心他人，展现大我的机会，因为对孩子最大的爱，让他去爱更多的人。
最后我们再来回顾一遍本周的大学原文，我们一起朗读是故君子先慎乎德。有德此有人有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖 [bèi]而出者亦悖而入，货悖而入者亦悖而出。《康诰 [gào]》曰:“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝，仁亲以为宝。
让新一代员工准备好，迎接未来的挑战。
伙伴们好今天我们学习第五种战略思维，现场有神灵，听一位年轻人的故事，几年前一位年轻人放弃了在总部办公室光鲜亮丽的岗位，主动申请来到市场一线，成为一名销售顾问。这天一对年纪花甲的夫妻走进了门店，年轻人按照固定流程进行了介绍，就像完成作业一样，一小时后与这对夫妻面对面坐下。年轻人本以为这只是一场在普通不过的交易。没想到女士看看年轻人说，我看到你想到了我的孩子，他跟你差不多大。孩子小时候家里条件不好，我们总觉得亏欠了他。现在孩子要结婚了，我们就想着怎么着，也得把婚房装修得漂漂亮亮，也算是弥补了当爸妈的遗憾。
听到这儿年轻人眼角有些湿润，面前的这对夫妻有多么像自己的父母。就在那一刻，他忽然意识到原来自己漫不经意的工作，关系到那么多家庭的温馨与幸福。如果我能在装修方案上多用点心，就一定会为一个个家庭带去更长久的幸福。
从那天起，年轻人就像换了个人一样，每天都乐呵呵的接待客户，为客户推荐最适合的装修方案。渐渐的很多老客户主动为他介绍订单，更重要的是他收获了职业的崇高感。这份崇高感多少钱能买得到呢？年轻人的故事还没完。
一次他接待了一位客户，始终犹犹豫豫，仿佛有什么顾虑？年轻人便很真诚的问，大姐，你要是有顾虑就告诉我，我尽力帮你解决。大姐这才说了实话。原来他虽然很喜欢方案A但对于4口之家来讲，收纳空间明显小了，他觉得这可是硬伤，怎么能将就？
作为销售顾问，年轻人是无法更改装修方案的，他有些挫败感。当天他又问了几位同事，才知道大家曾经都有过类似的经历，显然是这个设计方案不合理，为什么不说？年轻人大着胆子给董事长写了一封建议书，把在一线的洞察如实的反馈给董事长，没想到董事长十分重视，很快就安排设计师对方案进行调整，这位大姐也如愿收获了满意的装修，现场有神灵。这句话出自日本经营之圣，稻盛和夫。
在京瓷哲学中，稻盛和夫说，对于员工物品制造的原点，在生产现场，销售的原点是同客户接触，出现问题时，首先需要回到现场，脱离现场，在办公桌旁煞费苦心，空谈理论绝对解决不了问题。身处一线服务岗位，客户就是我们的现场。
通过年轻人的故事，我们会看到直达客户就能收获职业崇高感，直达客户就能获得对市场的洞见，收获意想不到的创新方案。听到这里，或许你会心生疑惑，我知道直达客户很重要，但我又不在一线岗位上怎么直达客户，其实是否能够直达客户，与岗位无关，与段位有关，不论我们身处什么岗位，都能够直达客户。身边的同事，就是我们的客户。
以人力资源岗位为例，有一位hr从业多年，认为自己的工作不过就是做做考核，做做培训，日复一日，不断重复，毫无新意。通过学习中华经典，他忽然明白原来 hr真正的工作不是培训，而是帮助伙伴开发心中宝藏，不是考核，而是助力伙伴实现成功。过去自己被错知错见遮蔽，对领导的期待，对伙伴的呼唤视而不见，错过了多少做贡献和成长的机会。
当知的层面提升后，他的格局境界也迅速提升，他不再被动的执行领导安排的培训任务，而是站在公司的高度，深入领会公司的发展战略，心心念念想的都是怎样为公司战略落地储备人才，怎样成就更多伙伴，提出了一系列好的方案，赢得了领导的赞许。
很快他就被推选为核心部门的hr事业，合伙人，人力资源如此，财务风控、战略、法务等等岗位都是如此，哪里有人与人的链接，哪里就有现场。只要怀揣着成就伙伴，成就客户的心，我们就可以链接现场的神灵。因为真正的神灵既不在产品，也不在客户，而在于我们内心深处。那份清澈纯粹的良知，良知清澈，处处都是现场，这才是真正的神灵。
