现在的我们总有很多个群，亲朋好友的群，单位的群，同学群，各种直销的群……而我们小时候有一个在一起玩耍的群。在我的村里和我一年生的有十几个孩子，加上年龄相仿的大约有几十个，于是成群结队的玩耍伴随了我们的年少时光。

        正月十五，元宵节，每当这天的傍晚我们会放一点点从大集上买来的烟花，这些烟花大多是手艺人做的，他们用一个厚厚的纸筒，上下两头用黄泥封住，中间里是黑火药，火药里掺着铁屑，当引线引燃火药时就喷出千万朵火星，像一棵火树，煞是绚丽。虽然便宜，但也没有钱去买很多，玩的不过瘾的我们创造了一种游戏：耍火龙。我们找一个离草垛远一点的空地，架上柴火，生起一个大大的火堆，然后我们点燃了用树枝捆绑着捡来的鞋底、自行车皮带等这些易燃的橡胶，在野地里迎风奔跑，跳动的火把点燃了我们激情，大家奔跑着、呼喊着。我们用火把点燃了野草，风吹着火像一条火龙跳动着推向远方。有人说：元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野里持火把驱赶野兽，希望减轻虫害，祈祷获得好的收成。而我们当时不知道这些，只是为了热闹。

        深秋来临，农活忙完了，颗粒归仓。傍晚时分，小伙伴们就聚在一起开始疯玩，那时候我们经常玩一个游戏：打阎王。把一排石头摆在空地上，中间的石头代表“阎王”，两边的分别代表“判官”、“小鬼”，大家在划线的那一端用石头瞄准，谁打到哪个就代表什么身份。没打中的那个人就是“犯人”，被这些人押着游街。“阎王”在旁边指挥游行的方向，打手们擒着“犯人”的胳膊，往下按着，还有个在后面不断敲着“犯人”的背，叫“擂鼓”，前面还有个人用手捏着“犯人”的鼻子，往前牵着走。其他没参与的跟在后面一大群起着哄。这时候，如果“阎王”喊一声：行了！打手们就会立刻撒手，像兔子一样跑向“阎王”，这时那个“犯人”就拼命的追这些打手，打手跑到“阎王”身边，用手打到“阎王”的手，这就安全了，如果在没打到之前让“犯人”追到，那么被追到的人就成为新的“犯人”。如果“犯人”谁也追不到，游戏就会重新开始。“阎王”为了自己的统治地位，往往把大家引到难以逃跑的地方，好让“犯人”很容易抓到替代者，这样他就可以继续发号施令了。几十号人就这样在大街小巷里叫嚷着，闹得鸡犬不宁。所有的人玩到夜幕降临，随着各家声声呼喊孩子的乳名，大家回家吃饭去了，大街上归于宁静，唯有农家做饭升起的炊烟，薄薄的散开，笼罩着村舍，静谧、安详，漫长的夜来临了，伙伴们梦呓里依旧是欢快的笑声。那时候，没有外界的诱惑，不为之焦虑，也不懂得规划未来，只是像庄稼一样简单的生长着……

        那时候的村居，俨然有部落的遗风，大家在一起很团结，一旦陌生人闯入往往会受到欺负。有时候邻村的孩子挖野菜、放牛越了界，会引起一场群架，听到打架风声的伙伴们都会放下手中的事奔向出事地点，于是，两帮人在野地里用石头和土坷垃开战，有时候会有人被石头打破头，但是双方谁也不认识谁，打过之后一哄而散，也不会记仇。大人们告诉我们，在我们南面的山里有几个村子，他们的团结超越了我们的儿戏。那是1944年5月，国民党军队一千余人偷袭杨家山里，附近的几个村的联防民众浴血奋战，战斗中，上沟村70多青壮年借助有利地形用40多支土枪拼死抵挡300多敌军的多次强攻……每当听到我们身边的英雄事迹，我们就会群情激奋，责任感和自豪感油然而生。

      春节临近的时候，恰恰是我们的幸福时刻，因为可以有好吃的，可以穿新衣服。对于男孩子来说这个时节可以放鞭炮了。每年的腊月23，我们的邻村那个大集是最热闹的，大人们忙着置办年货，小孩们则到处看光景，尤其是要聚到卖鞭炮的周围，他们为了吸引顾客，有时候会放一支让大家听听效果如何。再好的鞭炮也会有没有引爆的，这些落在地上的没有爆炸的鞭炮成了小孩的稀罕物，我们一哄而上去抢，可是很不幸，有的引爆的慢，等拿到手里的时候才爆炸，我们村里一个孩子就是在这一天把手炸烂了，缝了很多针才把手缝出了模样。虽然危险，我们还是去抢。过年的时候，谁家放鞭炮我们就跑到谁家去捡，我们在哥哥的带领下把捡来的鞭炮全部剥开，把火药收集起来，装在一个密闭的玻璃瓶子里，引上长长的导火线，然后我们来到野外，挖一个大坑把它埋进去，点燃导火线后，拼命跑远卧倒，随后就听到一声巨响，一朵蘑菇云冲上天去，煞是壮观。记得有一次是个哑炮，我们很谨慎，等了好久才敢去挖出来，重新装导火线。后来家长阻止了这个玩法。

      但是，我们依然去捡炮仗，因为，它可以给我们的火柴枪提供火药……后来，我们的两个伙伴因为枪炸了镗而伤了手，从此大家渐渐地不再玩，再后来的后生们，恐怕只当作故事来听罢了