今天看维薇的抖音视频，她在其主理的“屿艺术”空间，为爷爷曾文明先生收藏的部分书画搞了一个展览，并取了一语双关的展览题目，“爷爷的味道。”
曾文明先生活了九十多岁。生前与国内许多大师级的画家过从甚密。正如此次展出李琼久先生的“鹫石图” ，画面左边有画家杨风先生的长段题跋文字，“文明兄雅好金石，酷嗜书画。余与琼久暇时，常过其寓所烹茶谈画。偶兴之所至，出纸嘱挥毫。或山水或花鸟，或粗笔或细笔，每有所作，品骘一二语，毕露毫发。昔人谓:画家未必知画，不能画者，每知画理，诚非虚语也。今出鹫石图，谓余曰:琼久此图，余在座，不能无言，余曰:善！余观琼久之作，多矣，凡纷披下笔，无霸悍之气，繁不重，简不略，是图足以当之。文明曰:未竟，厚在神，秀在骨。余闻之而叹曰:文明之言，正如蒙荘之形容画史，非深知画者，不能道也，今题画上，质之琼久，以为当否？一九七四年，岁次甲寅冬月二十一日，蜀人杨风记于乐山九峰里”。（何俊文先生识记，特此致谢。）这段文字充分说明了曾先生与画家们的关系。
以至后来在乐山，在成都、广东，特别是在收藏家们的心目中，曾家收藏的书画皆精品。我至今也有印象，长安画派的领军人物石鲁，画过一幅鸡冠花图赠予曾文明先生。画上有题款，“鸡唱青天高，曾文明同志清赏。石鲁写于北京。”
这幅作品的背后，有一段令人感动的画面。说的是“文革”中后期，身为画家、作家的石鲁，在陕西受到严重冲击，先是入狱，差点判了死刑，导致精神分裂，流落街头。石鲁的二哥冯建吴教授在重庆十分担心，趁回妻子老家井研探亲，偷偷将弟弟石鲁带来乐山，住进乐山城玉堂街县招待所的一幢小木楼。招待所大厨曾先生夫人刘宗雄时为专区医院内科医生，每天背着药箱去招待所给石鲁打针吃药。经过一段时间的治疗护理，石鲁的状态一天天好起来，闲暇时，石鲁披上一件军绿色大衣，步行到叮咚街县招待所曾先生宿舍，与当地画家李琼久、杨风、熊世森等朋友们喝茶聊天。这幅作品便是大师石鲁对曾先生一家那段义薄云天的答谢佐证。
相当一段时间，曾文明先生在叮咚街的寓所，专门辟出一间客厅，置书案，墙上随时替换着往来画家们的新作。1974年，画家李琼久先生去峨眉山写生，回乐山后画了一批新作，其中一幅“峨眉白鹇”，画面构图大胆，秋叶深红，鸟尾灵动。曾先生爱不释手，装框后挂在显要位置。
曾文明先生出生于峨眉，少时学石匠手艺，凿石刻花，无论柱石、门前石墩无不精益求其神韵。先生不仅自己热爱艺术，子女也受其影响。两个儿子拜四川美术学院教授冯建吴先生学习书法绘画。记得一事，“文革”后期，远在重庆四川美术学院的冯建吴教授写来一信，言及乐山乌尤寺上山道上，有一亭曰止息，岩石墙上刻有清末文史大家赵熙写的一段文字，“登山有道，徐行则不踬，与君且住为佳”，据传，此为赵熙先生醉后大笔一挥而就，笔法在端严之外，有灵动之感。此句透露出人生哲理，耐人寻味，乃赵熙传世书法精品之一。于是，曾家兄弟便邀我一起去乌尤寺半山腰，用墨拓了几张，用于学习揣摩。
曾家子弟家教严格，待人真诚，往来曾家的本土书画名家李琼久、杨风等也给予许多指导。历经多年墨浸色染，上游、曾鸣的绘画技艺日臻成熟，其山水画作品可圈可点。此乃后话。
曾文明先生酷爱艺术，尊重艺术家，喜欢收藏，在古城乐山有口皆碑。其实，曾先生最拿手的还是厨艺。
曾文明先生长期担任乐山县政府招待所食堂之班长，从古至今江湖上流传“食在四川，味在乐山”，以上河帮菜著名的嘉州，没有几刷子硬功夫，在厨艺高手云集的招待所，是没人听其招呼的。用今天的话说，计划经济时期，主理政府招待所食堂的负责人，一如今日宾馆总厨级别的大师傅。以我听闻及亲自品尝过的文明先生做的拿手菜，从东坡肘子到松鼠鱼，从最传统的回锅肉到水煮肉片，到佐餐下酒菜肉松，冷片，菜品名单可以出一本书。许是钦慕于精湛的厨艺，曾先生甫一退休，即被凌云山大佛景区礼聘为“璧津楼”餐厅的大厨，专门接待南来北往的客人。所以，这次在乐山由孙女为爷爷举办的家传书画展，取名为“爷爷的味道”，是有所指的。里面饱含着孙女对爷爷的理解，不仅有对亲情的解读，更重要的是对艺术的尊重和传承。
真是中国艺术史上的一段佳话。曾文明先生过世二十年之后，曾家的第三代接过了艺术传承的旗帜，以更宽泛的视野让我们回到过去的叙事空间，以俯览又亲近的视角重温中华文化艺术经典。回溯过往的精神家园，当我们有幸走进由曾薇主理的“屿艺术”空间，感受文化艺术带给我们的美好记忆。这种艺术家与民间收藏家之间温暖的互动，如高山流水，传递着中华文明的力量。
附．“屿艺术”部分书画展品（全是真迹，机会难得）。地址，乐山市旧大桥山龙路。（从城区过旧大桥红绿灯一百米处）
