我前两天给学弟学妹们分享考研经验，告诉他们要保持内心的明亮。可能在生活中，我们听到更多的是一个人的内心要如何坚强，如何柔软，鲜少听到心里要很明亮这种讲法。其实我们每个人或多或少都生活在一部分黑暗中，一方面已经病入膏肓，深觉生命的无聊与苦闷，一方面却仍苦中作乐，寻找生活的欢欣。一旦这黑暗的部分压过了光亮，那就是癌症发作，我们的生命将再无活力。
为了保持生命的活力，或者说至少要做到戴着镣铐跳舞，我们需要保持心里的明亮。
遍寻世间万物，有三件事情能让我们的心里很明亮。
第一件事情是保持健康的体魄。
并非每个人都有健康的体魄，所以我这里说的是保持健康的体魄。苦于疾病的人很难高兴起来，试想偶尔感冒都会使我们整日愁眉不展，何况患重病的人呢？拥有健康的人，应时常感激命运的宽厚和美好，懂得健康的宝贵，这种对命运的感激便是一种光亮；而健康受损的人要努力恢复并保持健康。
我们要多想想，世上患病的人何其多，自己拥有健康的体魄已是何等幸运？我们每天早上起来，按下闹钟，下床洗漱，轻松地迎来新的一天。可有的人也许身上正挂满导管，胳臂上满是针孔，在病榻上微弱呻吟。
拥有健康不应拿去挥霍，抽烟酗酒，熬夜贪吃的人，早晚会饱尝生病的恶果。
保持健康的体魄，疾病带来的阴翳就会少一些，我们的心里就会更亮一些。健康的人应该比生病的人更热情，更努力地生活。如果一个人四肢健全，却饱食终日，无所事事，怨天尤人，还不如生病的人清醒努力，那他真该为此感到羞耻！
第二件事情是生发内心的快乐
时常有朋友向我抱怨说他怎么也快乐不起来，觉得每天的日子一尘不变，实在苦闷。
其实快乐和开心是有区别的。开心往往由外界引起，比如高考后某学子拿到心怡大学的录取通知书，顿时开心极了，可他不可能每天都能拿通知书；又比如某人看到他的学长的眼镜被舞台上的演员撒的糖果砸坏了，当场哈哈大笑，可那学长也不可能每次这般倒霉。
而快乐不同，快乐是我们的内心生发出来的感觉，不受外界的影响。佛教中的弥勒佛总是一副笑口常开的形象，并非他精神有问题或者身边总有搞笑的事发生，而是他的内心是欢喜愉悦的，自然一直微笑。生发内心的快乐能使我们保持内心的明亮，而生发的办法则是发现生活的美好。
可发现生活的美好似乎已是孩童的特权，成年后的我们变得愈来愈功利，丢掉了发现美好的能力。拿语言学习来说，我有个朋友说想学一门小语种，他先问了问这门语言有没有市场，学出来能否赚钱，而不是问这门语言的美不美，美在哪里。这样做自然无法获得学习语言的快乐，学成之后若是发现这门语言毫无市场价值，说不定会大为光火，满是戾气，更何谈内心的明亮呀！
第三件事情是擦亮智慧的勋章
这里的智慧指的是智力的开发和内心的修炼。
我记得初中语文课本里有篇文章叫《伤仲永》，讲的是有个叫方仲永的，他小时候特别会作诗，父母整天让他给去大老爷们作诗，也不反抗，结果白白荒废了自己的天赋，一生碌碌无为。
我们的智力随着年岁的增加会逐渐衰退，记忆力变差，计算能力退化，这时就要警惕起来，小心手机、电脑和游戏消磨我们的学习能力，时间夺走我们的天赋，我们智力的开发就此停滞，再无机会也没能力静下心读完一本书，写出一篇文，无法获得阅读，写作和学习带来的快乐。我的初中同学大都已步入了婚姻的殿堂，有的初为人父人母，饱尝上班，带娃之苦，再无昔日读书时那种指点江山，激扬文字的智慧。
最近有一部很火的电视剧叫《择天记》，根据同名小说改编，我没怎么看电视剧，它的小说倒是看了大半。主角陈长生走到哪里都会说他修习的是顺心意，其实小说里从没直接告诉我们顺心意是什么，而是用陈长生一次次的经历给出了顺心意的定义。
陈长生知道自己的母亲要杀他时，他不恼不悲，知道自己的师傅利用他时不恼不悲，明知没有学院会接收他时，亦不恼不悲，固执地参加了每个学院的入门试炼。于苦不倾动，于乐不染着。是我所理解的顺心意。我们很多人现在受不得一丁点的不如意，比如对象两分钟没回消息，就大动肝火。我们习惯性地选择忽视修炼自己的内心，丢掉了生而为人的智慧，外面的光自然也照不进来。
所以如果要拥有一颗明亮的心，请记得保持健康的体魄，生发内心的快乐，擦亮智慧的勋章。
