我突然想到一个很合理的假设，可以解决很多问题，怕忘了所以爬起来写下：“先姊”元春，李纨等人是比曹雪芹大了一辈的，康熙南巡曹雪芹也并没有赶上，而畸笏叟却对往事唏嘘不已感情相当丰富，脂砚斋与曹雪芹关系更是好到不行，宝玉同时有曹雪芹堂叔辈和曹雪芹自己的影子。那么我推论：红楼梦是本小说，有自传成分但绝不是曹雪芹等于贾宝玉这么简单，直截了当地说就是，畸笏叟是曹雪芹堂叔，脂砚斋是曹雪芹同辈的人而且是女性很可能是曹雪芹妻子。红楼梦中贾宝玉是以畸笏叟为原型因为他们辈分相同，而且畸笏叟也见过曹家在康熙南巡的辉煌完全可以把这个告诉曹雪芹，“脂砚斋”的慨叹”如果没亲眼见过，怎么能写得出？”其实是畸笏叟说的，他指的是自己，并不是曹雪芹。当然贾宝玉也有很多曹雪芹自己的影子，比如贾家生活的琐事，他和史湘云的关系都是和曹雪芹自己分不开的，我认为可能前半部书的贾宝玉原型是曹雪芹的堂叔当然还有曹雪芹，后半部书是更多的曹雪芹。只有这样才能解释为什么脂砚斋和曹雪芹关系如此好，脂砚斋和畸笏叟语言风格如此不同，曹雪芹有没有见识过南巡盛景如果没有他怎么写得出等等一系列问题。而且可以把周汝昌，吴世昌，戴不凡等人的成果和谐地组合在一起，并没有什么不合理的地方。
红楼梦4
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