《四圣心源》精要（17）

                    黄岐之

                “营气运行”

[摘录1]  水谷入胃，化生气血。气之慓悍者，行于脉外，命之曰卫；血之精专者，行于脉中，命之曰营。

[意义]  水谷入胃，化生气血。气行于血脉外，称之为卫气；血含精气之精，行于脉中，称之为营气。

[感悟]  水谷入胃，化生为精气，粗细不同，有气血之分。气行于血脉之外，称卫气；血行于血脉之中，称营气。

        营气是行于脉中而具有营养作用的气。因其富有营养，在脉中营运不休，故称之为营气。营气由水谷之精所化生，进入脉中，循脉运行全身，内入脏腑，外达肢节，终而复始，营周不休。

      形气相互转化的气化过程，包括了物质和能量的相互转化过程。既有有形物质向气的转化，如饮食经脾胃的腐熟运化而为水谷精微，化为营卫之气；又有气向有形物质的转化，如营气在心肺的作用下化而为血液。

      气血粗细不同，含精气有异，血含精气之精，行于脉中，气行于脉外。

[摘录2]  营卫运行，一日一夜，周身五十度。人一呼，脉再动，一吸，脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动。一息六动，人之常也。一动脉行一寸，六动脉行六寸。

[意义]  人体中营气和卫气的运行是一日一夜，周流全身五十次。呼吸连脉动，呼吸定息，一息（一次呼吸）五动（心跳五次），一息六动，为闰息，称太息，为常见的。营气和卫气运行，脉跳一次行一寸，脉跳六次行六寸。

[感悟]  脉动是人体的主要体征。呼吸连脉跳，推动气血行于人体之中，维持生命活动。气血运行有道，一日一夜，周流全身五十次。脉跳一次，营卫行一寸。一寸是不同人体的大拇指指节的宽度，因此，不是绝对长度，具有个体特征。

[摘录3] 《灵枢·脉度》：手之六阳，从手至头，长五尺，五六三丈。手之六阴，从手至胸，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六阳，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。足之六阴，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。蹻脉从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。督脉、任脉，长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。凡都合一十六丈二尺。

      平人一日一夜一万三千五百息，一息脉行六寸，十息脉行六尺，一日百刻，一刻一百三十五息，人气半周于身，脉行八丈一尺，两刻二百七十息，人气一周于身，脉行十六丈二尺，百刻一万三千五百息，人气五十周于身，脉行八百一十丈。

[意义]  《灵枢·脉度》：手之六阳，从手至头，长五尺，五六三丈（五六三十，十寸一尺，十尺一丈）。手之六阴，从手至胸，长三尺五寸，三六一丈八尺（三六一十八），五六三尺（五六得三），合二丈一尺（一丈八尺合三尺得二丈一尺）。足之六阳，从足至头，长八尺，六八四丈八尺（六八四十八）。足之六阴，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺（六六三十六），五六三尺（五六三十），合三丈九尺（三丈六尺合三尺得三丈九尺）。蹻脉从足至目，长七尺五寸，二七一丈四尺（二七一十四），二五一尺（二五一十），合一丈五尺（一丈四尺合一尺得一丈五尺）。督脉、任脉，长四尺五寸，二四八尺（二四得八），二五一尺（二五一十），合九尺（八合一得九）。总共计一十六丈二尺。

      常人一日一夜呼吸一万三千五百次，一次脉行六寸，十次脉行六尺，一日百刻，一刻呼吸一百三十五次，人的气运行半周身（全身的二分之一），脉行八丈一尺（一周共一十六丈二尺），两刻呼吸二百七十次，人气一周于身，脉行十六丈二尺，百刻共呼吸一万三千五百次，人气五十周于身，脉行八百一十丈（十六丈二尺的五十倍）。

[感悟]  中医似乎不精细，不考虑计算，本节内容，计算的精确很高，中医有许多涉及人体解剖知识数据。

[摘录4]  营气之行也，常于平旦寅时，从手太阴之寸口始。自手太阴注手阳明，足阳明注足太阴，手少阴注手太阳，足太阳注足少阴，手厥阴注手少阳，足少阳注足厥阴，终于两蹻、督、任，是谓一周也。二十八脉，周而复始，阴阳相贯，如环无端。五十周毕，明日寅时，又会于寸口，此营气之度也。

[意义]  营气的运行常始于寅时（凌晨三点钟到五点钟），从手太阴之寸口开始。自手太阴流入手阳明，足阳明流入足太阴，手少阴流入手太阳，足太阳流入足少阴，手厥阴流入手少阳，足少阳流入足厥阴，终于两蹻脉、督脉、任脉，称为一周，共二十八脉，周而复始，阴阳相贯，如环无端。五十周完毕，明日寅时，又会于寸口，这是营气的运行周期。

[感悟]  人体经气运行，阴阳相贯，周而复始，生不停息。每一周是阴阳消长、变化的过程。每昼夜完成五十周，其中阳盛阴消为昼，阳藏阴盛为夜。

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